 |
Élet a halál utánBiga Cubensis, 2003. október 15.  | |  | | | | |  | |  | | | Buká:
És akit elhamvasztanak és repülöröl szétszórják a hamvait, az hol van "ott"? |
| |  | |  |
| | | | | | 268. Buká | 2009. május 30. 22:31 |
| | | | | | | Meghalsz, és ugyanúgy benn vagy a testedben, mint életedben, szóval a lelked nem röpdös sehova, meg nem reinkarnálódik semmibe, ugyanúgy ott vagy, csak nem tudod használni a tested, nem tudsz beszélni, látni, hallani, megmozdulni, stb. de ott vagy. tegyük föl, hogy eltemetnek, a tested szétrohad a földben, és eggyéválik vele, szóval a földben leszel. Innentől jó sokáig semmi sem történik veled, csak vagy a sötétben. Úristen de unalmas lehet!
hogy lehet onnan kijönni? |
| | | | |
| | | | | | 267. ynul | 2008. április 8. 15:47 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 266. bishop_ | 2007. szeptember 28. 07:53 |
| | | | | | | | Teilhard de Chardin kúl. Említtessék meg, szerintem, magyarországi reinkarnációja is a viccért: Endreffy Zoltán |
| | | | |
| | | | | | 265. Nargile | 2007. szeptember 24. 23:21 |
| | | | | | | A gyűjtőpontról:
"A megfigyelő számára nemcsak köznapi tény, hanem kínos függőség is, hogy bárhová megy, a táj középpontját, amelyen áthalad, magával viszi. De mi lesz, ha a sétálót útja egy természetesen kedvező pontra vezeti (utak vagy völgyek kereszteződéséhez), ahonnét nemcsak a tekintet sugárzik szét, hanem maguk a dolgok is? Ilyenkor a látás szubjektív pontja egybeesik a dolgok objektív elosztásával, és kibontakozik a teljes szemlélet.
A táj beszédessé válik és megvalósul. Látunk. Ilyesféleképpen lehet érzékeltetni az emberi megismerés kiváltságát.
Ahhoz nem kell embernek lenni, hogy észrevegyük magunk körül a tárgyakat és hatóerőket. Erre az állatok is képesek. Olyan sajátos helyet azonban, ahol a vonalak konvergenciája nem pusztán vizuális, hanem strukturális, csak az Ember foglal el a Természetben [..] A Gondolat minősége és biológiai tulajdonságai folytán olyan különleges ponton, olyan csomóponton állunk, amely a tapasztalásunk számára jelenleg hozzáférhető Kozmosz egészén uralkodik. Az Ember szemléleti, de ugyanakkor szerkezeti központja is a Világegyetemnek. Így előnyös is ,de szükségszerű is, hogy végső soron minden természettudományt az Emberre vezessünk vissza. - Ha látni valóban annyi, mint többnek lenni: nézzük az Embert, és teljesebben fogunk élni."
Chardin |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | egyszerű, ja.
de figyu.
hadd döntse el mindenki, hogy mennyire jön be az állandóság, és hogyan.
igen, van aki szeret mindig újraszületni.
meg van aki máshol - is/sem.
a megvilágosodási folyamat arról szól, hogy csinálod azt, amit jónak látsz - és méltónak az "alaptanterv"-hez.
:) |
| | | | |
| | | | | | 260. INPUT | 2007. szeptember 19. 22:25 |
| | | | | | | egyszerű, ja.
de figyu.
hadd döntse el mindenki, hogy mennyire jön be az állandóság, és hogyan.
igen, van aki szeret mindig újraszületni.
meg van aki máshol - is/sem.
a megvilágosodási folyamat arról szól, hogy csinálod azt, amit jónak látsz - és méltónak az "alaptanterv"-hez.
:) |
| | | | |
| | | | | | 259. Hopax | 2007. szeptember 19. 22:03 |
| | | | | | | Na igen, "izgibb" a végtelen fejlődésben maradni, mint a nirvána.
Akkor már a fizikai halál után elég sokdimenziójú választás esedékes, mint pl fejlődés, vissza, előre, gyűjtőpontban maradás (~nirvana), stb..
Viszont az anyagi tudat, tudati anyag megint csak kényszerű megfeleltetése nyelvre a dualitásnak. |
| | | | |
|
