 |
Hatvankodók - Elfogyott-e a hatvanas évek üzemanyaga?TimLeary, 2002. december 22.  | |  | | | | 148. Zaxxon | 2006. december 1. 22:05 |
| |  | |  | | | | A valóság nem érdekel senkit ... |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | superego.
ez tragikomi.
...
ajánlom neked a church of realtity-t szeretettel.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Hát,én 6óta usziban.élnék kedves partnerem adujával:jór csójsz iz az gud az májn. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | meta: Nem tudom értelmezni még mindig, hogy mit jelent a hozzászólásod, de megpróbálok válaszolni rá :). Azt hiszem már éppen elég kiáltványt olvastam, a múlt pedig hatással van a jelenre. Olyannyira, hogy a pszichedelikus szerek bizony azért illegálisak az egész világon, mert a hatvanas években történt egy és más. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Olvass el néhány "ista" kiáltványt, csak azért mlítem ezt 1.re,s nem ódonabbat,h lassan lépj a múlt jelenére... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | René Riesel levele az egyetemi tanácsnak, miután kicsapták a Sorbonne-ról:
A KASTÉLY LÁNGOKBAN ÁLL!
A Párizsi Egyetem Rektori Tanácsának
Fonnyadt múmiák!
Az élet durva ignorálása nem hatalmaz fel benneteket semmire. Nem hiszitek? Az, hogy ma ott ülhettek, csupán a titeket védõ rendõrkordonnak köszönhetitek. Valójában már senkit sem érdekeltek. Sirassátok el a jó öreg Sorbonne-t.
Röhögnöm kell, ha arra gondolok, hogy bizonyos újítani akaró vén fingok védelmezni akarnak engem, feltételezve egyébként tévesen , hogy miután a pofájukba köptem, egyszer még elég szalonképes leszek ahhoz, hogy méltó legyek a védelmükre. Bár állhatatosak mazohizmusukban, de ezek az opportunisták még az Egyetemet sem tudják megreparálni. Egy nagy szart, Lefebvre úr!
Egyre többen vannak, akik csak egyetlen dolgot várnak már az oktatási rendszertõl: az ösztöndíjat. Ezt ti elvettétek tõlem, szóval nincs vesztenivalóm. Kiboríthatom a bilit.
A mai tárgyalás természetesen egy nevetséges színjáték. A valódi tárgyalás hétfõn történt, az utcákon, és az állam igazsága fogva is tart azóta vagy harminc lázadót.
Elvtársaim követelése minden bebörtönzött feltételek nélküli elengedése (beleértve a diákokat is)!
A szabadság az a bûn, amelyben az összes többi bûn megtalálható. Jaj a feudális igazságnak, amikor a kastély lángokban áll!
René Riesel, Párizs, 1968. május 10. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nem hiszem, hogy kényelmes és jóléti egyetemisták együtt szálltak a hippikkel, sokkal inkább az történhetett, hogy a hippik nagy része az egyetem után inkább mégis beilleszkedett ebbe a szép új világba.
Az aktivizmussal kapcsolatban meg annyit, hogy 1968-ban sokkal kevesebbet lehetett tudni mao-ról vagy che-ről, bár az utóbbit egyszerűen legyilkosozni szerintem erős. Az meg, hogy mennyire vannak képben a mai aktivisták esetleg egyrészt köszönhető a felgyorsult információáramlásnak (net), másrészt a médiának, amin keresztül el kell jutni az üzenetnek. Ezért valóban igaz az, hogy a legtöbb aktivista képes értékeit médiabarát módon közölni.
Igen ismerek olyan anarchistát aki tudja, hogy mit jelent az anarchia, és a hippi-korszakban nem az a jelentős, hogy pár lázadó kamasz leült füvezni a fehérház gyepére, hanem az, hogy 1968 volt az utolsó forradalmi kísérlet a fejlett világban: "Az 1968-at megelõzõ és követõ néhány év során nagy jelentõségû politikai megrázkódtatásokra került sor Észak-Írországban, Nagy Britanniában, Nyugat-Németországban, Franciaországban, Olaszországban, Portugáliában, Görögországban, Chilében, Bolíviában, Guayanában, Mexikóban, Uruguayban, Nicaraguában, a Dominikai Köztársaságban, Argentínában, Angolában, Kongóban (a tegnapi Zairében), az arab világ nagy részében, (az akkori) Csehszlovákiában, Japánban, Dél-Koreában, Dél-Afrikában és természetesen az Egyesült Államokban" /John McDermott: Mai világunk eredete a hatvanas évek árnyékában./
A felsorolt országok közül csupán egy a hippik amerikai forradalma, azonban kimutatható, hogy napjaink civil mozgalmai jórészt a hatvanas évek forradalmának örökösei, legyen szó ideológiáról vagy cselekvési technikákról. A hippi-korszak követeléseit is szerintem leginkább a hatalmat a képzeletnek jelszó fogalmazza meg, ami ugye párizs utcáin jelent meg, ahol nem a hippik voltak a forradalom hordozói. |
| | | | |
|
