 Kategória:
Társadalom 
Létrehozó: Sad
Létrehozás ideje: 2005. január 24.
Utolsó hozzászólás: 2012. szeptember 26. |
| |
Érdeklődés: 8451 letöltés
227 hozzászólás |
| |
|
|
Ki tehet róla ?!Sad, 2005. január 24.  | |  | | | | 203. meta | 2006. február 17. 03:20 |
| |  | |  | | | nameg azis, hogy
a csökönyös kék kiscsávót azér
.-..
ez fázós összefüggés.
miért kell ez a budapesti szőrtűszőgyulladás?
megahiszti.... |
| |  | |  |
| | | | | | 202. meta | 2006. február 17. 03:08 |
| | | | | | | (az álca nagy dolog.)
a kedvesmosoly nem gerjeszt kétséget.
sosem.
totem. |
| | | | |
| | | | | | 201. meta | 2006. február 17. 03:04 |
| | | | | | | csúnya vagyok:
bibír
csókos
bosssz
orr
kányok
hányok
...
hada:
szépség, jóság!!!!!!
Köszönöm
Még valami?
:? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | hogy' lehet "másoknak" segíteni?
"amit ma a pszichiáterek és pszichológusok többsége végez, az többnyire nem, hogy javít, de még tovább ront a problémákkal küszködők állapotán"
JSP, ha nincs egyéni felelősség, akkor ez így hangzik?:
amit ma az emberek többsége a pszichológusoktól és a pszichiáterektől elvár, az leginkább tovább rontja az állapotát.
vagy:
amit a megvilágosulatlan, gyermekkorban, egyéni felelősségtelenségben megrekedt többség pszicho-terápia néven ért/végez/megél/történik vele, az nem jó. ?
harminc éves kora után mindenki maga felelős az arcáért?
vagy mikortól várható el, hogy valaki kinézzen egyéni születési körülményei, szülei világképe, illetve serdülő jellegű anti-szülei világképe mögül?
meg: a többség sötét? |
| | | | |
| | | | | | 199. Bence | 2006. február 16. 10:42 |
| | | | | | | re 188 jean-sol-partre:
"ezeket is oda vehetjük a szociáldarwinista, vagy fasiszta ideológiák, vagy a fundamentalista hitrendszerek közé, abból a szempontból, hogy az egyén felelősségét hangoztatják. Nekem persze gyanús, hogy ezek az elméletek/hitek erősen érzelmi alapokra épülnek"
Akkor kifejtenék egy olyan "hitet", ami szerintem nem érzelmi alapú - mégis az egyén felelősségét hangoztatja. Abból kiindulva, hogy a világot mindenképp szubjekív élménykét éljük meg, és feltételezzük, hogy a történések nem véletlenszerűek (ha valaha egyetlen egy véletlen dolog is bekövetkezne, soha többé nem lenne értelme bármiféle megállapítást tenni). Ez alapján minden jelen történés múltbéli történések eredőjéből alakul, és mivel akkor is egy szubjektív vélemény alapján döntöttünk, hogy valaki magán kívüli okokat tegyen felelőssé, az egészen abszurd zavar. Persze ennek globális működéséhez az előző életek bevezetése is szükséges. De ha nem anyaghalmaznak tekintük az embereket, hanem nézőpontoknak, akkor ebben nincs semmi csavar. Tiszta sor, hogy senki nem tud nekem ártani, legfeljebb elhihetem, hogy valaki ártott nekem (de ez a saját paranoiám mértékétől függ, független attól hogy ő szándékozott e ártani, vagy sem). Ha észrevesszűk, hogy minden összefügg, olyan lehet az én és a világ, mint az érem két oldala. Ha valaki szemetet pakol "ki" a világba, akkor azt fogja tapasztalni, hogy a világ egy szemét hely. Végső soron az önzetlenség a boldogság feltétele, és az önközpontúság a szenvedésé. A különbség a fasiszta és egyéb ideológiákhoz képest, hogy a konklúzió nem az, hogy lehet nyíltan nyerészkedni, a szerencsétlenek pedig le vannak szarva, hanem hogy elemi érdekünk felismerni, hogy a "másoknak" való segítés a boldogság alapja mind jelen, mind elkövetkező életeinkben. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Tolmácsolom a 196.-t e-prime nyelvre:
"Én, tetrahíd, őszintén örülök, hogy úgy veszem észre, nem tettél eleget délutáni ígéretednek ("gratulálok" topic), nagy veszteségnek éreztem volna."
Amire már tudnék érdemben válaszolni:
"Mivel délutáni ígéretemben az "aktív" (és nem a teljes) fórumozásra utaltam, ezért délutáni ígéretemnek nem-elegettevésére vonatkozó észrevételedet tévesnek tartom." |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Tolmácsolom a 193.-t e-prime nyelvre:
"Én, tetrahíd, nem értem ezt a szókapcsolatot."
"Én, tetrahíd, nem találok egymás mellett két koherens jelentésmezőt. |
| | | | |
| | | | | | 193. meta | 2006. február 15. 17:17 |
| | | | | | | hmmm...
lényegtelen felfedezésnek, feltérképezésnek azt nevezem, ami nem visz előre sem egy diszciplínát sem egy jóirányú fejlődést.
amikor kéz filozófus vita közben személyeskedni az onnan nem vita, hanem lényegtelen szópárbaj. |
| | | | |
| |
| 
 |
