 |
A valóságRincewind, 2004. október 23.  | |  | | | | 143. Vino | 2005. február 8. 12:46 |
| |  | |  | | | | jah és illegal..ez a szex dolog egy kicsit oan Woody Allenes. |
| |  | |  |
| | | | | | 142. Vino | 2005. február 8. 12:21 |
| | | | | | | nos...mindez csak egy hasonlat a halról meg a vizről, de mondjuk ha egy kicsit szabadjára eresztem a fantáziám akkor azt mondanám, hogy rámutatot a halra az ujjammal, és kiemelem a vízből anélkül, hogy megtapintanám... pszichokinézis után szabadon. De ez a történet végülis nem a halról szól, hanem az emberről, hogy mire képes és mire nem. Azt mondják a "nagyszerű" tao nem több két három mondatnál, de amikor kimondták már nem ér többet két három fillérnél. Erről egy film jut az eszembe, ami egy béna tolószékes kiscsajról, meg egy bolond feltalálóról szólt, aki repülő masinát akart építeni, olyan sárkányrepülőfélét. Rá bízták a feltalálóra a csajt, hogy gondozza és kiderült meg fog halni, ugyhogy valamivel fel akarta viditani. Az egész történetnek az volt a lényege, hogy a csaj volt a fogyatékos, de mégis úgy ábrázolták a filmben, hogy a gondozója vált fogyatékossá, mert nem volt képes "felviditani" a csajt. ( A csaj egyébként el akarta veszteni a szüzességét, azt kérte a gondozójától, hogy szúrja meg, de a gondozó nem tudta teljesíteni, mert a csaj béna volt...) Szal nem oan biztos az, hogy nem lehet kimondani, vagy nem lehet megmutatni..lehet csak az nem tudja kimondani úgy ahogy kell, aki nem elég ügyes hozzá.
" Ha meg akarod ismerni a láthatatlant, vizsgáld meg gonddal( !!! ) a láthatót! " |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | jaaaa... miután legyőzött a hal? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ...ha nem is a szexről.
az olyan lenne, mintha szakácskönyvolvasással akarnék jóllakni.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | sajnos én még mindig fixálódtam a szexnél.
legyen az kommunikáció.
meg egy kicsit a szellemi onániánál...
már amennyire ez szökkenőként megvalósítható.
bár olvasni öröm...
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | a könyv a folyó...
rájöttem, hogy úgy olvasok, ahogy a medvék halat fognak.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Amit én szerettem volna kifejezni, az az volt, amit a taoista szólás úgy emlit, hogy aki halat akar fogni vizes lesz. Nos ez csak bizonyos keretek közt igaz, és ha azt szeretné az ember, hogy ne legyen vizes, amikor halat fog, akkor el kell távolodnia attól, amit megszokott, mert abban az amit szeretne lehetetlen."
én esztet a részt nem értem.
mármint a bizonyos kereteken kívül lehet pl. eszközt használni > horgászbot?
de ha ezt szoktad meg, és ügyes horgász vagy, akkor nem leszel vizes
alapállapotban, kivéve, ha a hal győz.
de az már egy másik történet, vagy nem?
|
| | | | |
| | | | | | 136. Vino | 2005. február 7. 12:20 |
| | | | | | | | elmondani valamit annyit tesz mint utalni valamire. Igazi jelentése ennek tehát az utalás. NEm lehet elmondani, hogy milyen a szeretet pl, sem azt, hogy hogy kell, csak lehet rá utalni. Igy nem lehet elmondani azt sem, hogy milyen az ég kékje, ugy szokás mondani, hogy azt látni kell. Amit én szerettem volna kifejezni, az az volt, amit a taoista szólás úgy emlit, hogy aki halat akar fogni vizes lesz. Nos ez csak bizonyos keretek közt igaz, és ha azt szeretné az ember, hogy ne legyen vizes, amikor halat fog, akkor el kell távolodnia attól, amit megszokott, mert abban az amit szeretne lehetetlen. Nos ez nem azt jelenti hgoy teljességgel lehetetlen, mert lehet találni olyan módot, hogy lehetséges legyen, igaz nem egyszerű. A nyelv ahogy általában ismerik nem alkalmas olyan dolgok leirására, amiket nem bir el magában. Ezért ha le szeretnénk irni olyan dolgokat, akkor más móüdszert kell alkalmazni, más közeget kell találni a leirásra. Sok ilyen közeg van, pl képek, versek, vagy mesterséges nyelvek, mint a matematika, fizika, amik nagyon jól megfelnek a célnak, de tudni kell azt is, mit bír el ez a közeg. Ha túl keveset látunk az nem jó, mint az sem ha túl sokat, az a jó, ha azt látjuk amiennyit az adott hordozó hordozni képes . Már egyszer emlitettem, hgoy legtöbbjünknek mindent elmagyaráztak nagyjából, csak nem tudtuk hogy amit ránkszabtak olyan ruha amibe később belenőhetünk, és ami akkor bőnek bizonyult, az később még szűkké is válhat, és ereszteni kell a szíjakon. A legtöbb ember levedli azeket a ruhákat, vagy egyszerűen kiesik belőle, kevesen vannak akik meglátják az igazi értékét, és belenőnek. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | ...csak aztán nehogy elszabaduljanak azok a gonosz mémek :) |
| | | | |
| | | | | | 134. Yeti | 2005. február 3. 12:18 |
| | | | | | | | Vagy inkább úgy mondanám: amikor együtt lelünk rá valamire -->kollektivitás |
| | | | |
| | | | | | 133. Yeti | 2005. február 3. 12:16 |
| | | | | | | | A rendszeren kívül sokminden lehet és sokan sokfélére lelnek rá. De rálelhetünk többen hasonló dolgokra is. Ez kollektivitás...... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | tök mindegy, hogy a nagy mandelbrot halmaz melyik alkotóelemét mekkorának és milyen színűnek érzékeled önmagodhoz képest.
átadni semmit se lehet, csak megmutatni egy általad lehetségesnek vélt valóság-opciót. |
| | | | |
|
