 |  Koncentráció, meditáció, kontemplációdeeptrip, 2004. augusztus 27.   |  |  | | | |  |  |  | | Amikor valaki megérti ennek a fontosságát, egyféle kezdetleges kép kialakul benne a célról, meg az odavezető útról, akkor megijed, és egy következő életére halasztja ennek megvalósítását, de persze ez belső konfliktust eredményez. Javítsatok ki ha tévedek, de a szarok bele hozzáállással ezt a belső konfliktust akarjátok megoldani. Ez nem megoldás, hanem szőnyeg alá söprés. A probléma ott lesz, és majd előjön minden inkarnációban, és talán az 1milliomodik megtestesülésetekben már annyi szemetet összegyűjtött a karmátok, hogy azt mondjátok: most elég. Talán akkor meg lesz a kellő elszántság, vágy(!), akaraterő elnézve saját nyomorúságotokat, hogy tegyetek valamit a cél elérésének érdekében, és ne csak mondogassátok, hogy se út, se cél, és különben is majd Isten tesz valamit értünk ha valóban maga a szeretet... Minden tanító ezt az utat választja, aki nem képes elérni a tökéletességet. Ezért vigyázzatok, kit fogadtok el hiteles tanítónak. Nézzétek meg az atv-s vidám vasárnapot, az a pap (vagymiafene) is remekül csűri-csavarja Jézus szavait, leönti egy kis szeretettel, és itt meg is állt a tudománya... Betegeket nem gyógyít, "csodákat" nem tesz, nem cselekszi amit Jézus cselekedett, aztán majd zörögni fog a végítélet napján a menyország ajtaján, de azt mondják neki: távozz innét, nem ismerlek téged! és ő nem fogja ezt érteni, hiszen nem az Ő nevében beszélt, és tanította a népet? |
| |  |  |  |

 |  |  | | | |  |  |  | | Egyébként nem csoda, hogy annyi fejlett tanító van manapság, mint amennyi van, és hogy az emberek jó része ateista. Ez a "szarok bele" hozzáállás az egyik (talán a legfőbb!) oka. Azt mondjátok tökéletesek vagyunk, isteniek vagyunk, nincs út, nincs cél, miért kéne egy keveset is fáradozni. Megengeditek Istennek hogy "megvilágosítson" titeket, de ti semmit nem tesztek ezért, csak az alátámasztását keresitek a semmittevésnek... Gondoljatok csak bele, ha valóban nem lenne út meg cél, akkor mi a f*szt csinálunk most itt? Ez a menyország? Én még nem találkoztam itt sem Ábrahámmal, sem Buddhával sem Jézussal... pl. a 95-ösnek egyszerre igaz mind a két fele, de ti az ilyneknek csak azt a részét teszitek magatokévá, amivel igazolni tudjátok magatokat... Ha nincs célja a meditációnak, akkor miért csináljátok? (és most jutottunk vissza első kérdésemhez, amit ebben a topikban feltettem, és jól le is hülyézett valaki, mert én ezzel a kérdéssel semmi értelmeset nem tudtam hozzátenni a topikhoz, aztán ha jól emlékszem magas ívből...) |
| |  |  |  |

 |  |  | | 106. cellux | 2005. január 6. 21:29 |
| |  |  |  | | (ezt most elrontottam. miért? pedig úgy vigyáztam, hogy minden rendben legyen.)
|
| |  |  |  |

 |  |  | | 105. cellux | 2005. január 6. 21:27 |
| |  |  |  | | persze, nem kell menni sehova. a dolgok időben megérnek majd.
sokszor hittem, hogy elrontottam, aztán mégse. valami kitart, valami, ami velem van, állandóan. soha nem tettem érte semmit.
(a szikla bizonyossága, amely semmit sem ad, önmagán kívül.)
a szkepticizmus már régen a múlté. a világosság időről-időre elrejtőzik ugyan, de mindig újra előbukkan. az életem minden lélegzetvétellel tovább bontakozik: egyre valóságosabb vagyok.
minél jobban érzem magam, annál könnyebben találom meg az útját - újra és újra -, hogy ellene feszüljek a támadásotoknak.
ellenállás hiányában pedig szép lassan visszaolvadtok belém.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | |  |  |  | | kell is az. egyébként meg ja. önmagadon kivűlre kerülsz-világon kívülre kerülsz. tetrahíd, nemváglak. |
| |  |  |  |

 |  |  | | 100. cellux | 2005. január 6. 19:19 |
| |  |  |  | | pukk
holnap megint bemegyek dolgozni
|
| |  |  |  |

|