 |
Koncentráció, meditáció, kontemplációdeeptrip, 2004. augusztus 27.  | |  | | | | 372. rTyler | 2016. május 3. 19:44 |
| |  | |  | | | | Ismerosomnek keresek Budapesten buddhista meditacios kozpontot. Tud valaki ajanlani valamit? |
| |  | |  |
| | | | | | 368. natural | 2013. december 26. 08:36 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | Talán csak a technikával volt a baj. Zen meditációnál sok kezdő esik bele abba a hibába, hogy fejből meditál. Ha a pozitúra megfelelő (lábak helyzete, egyenes hát, ölben egymásra tett kézfejek kör alakban, résnyire nyitott szem,nyelv a szájpadláson a fogak előtt stb stb ) az még nem minden. Általában azt szokták tanácsolni a meditáció legyen tárgy és cél nélküli. Én a koncentráció szót sem szeretem. Figyelni lehet a légzést, az a legjobb. Az elme eleinte így is úgyis elkalandozik, de mindig vissza lehet térni a légzéshez. És ha megtalálod azt a pontot a testedben (valahol a köldök alatt) ami a légzés alatt van, elérhető egy nagyon szilárd és pihentető állapot meditáció közben.
Ha az ember komolyabban akar foglalkozni a zennel, akkor szerintem elengedhetetlen a közösségben való gyakorlás. Nagy lökést tud adni.
Vannak persze ilyen romantikus ábrándok, hogy én majd egyedül ...
de így a hibáink sem kerülnek mindig napvilágra, és lemaradunk rengeteg más élményről is, pl hogy milyen az önzetlen segítség.
A zent lehet mindenfajta vallásosság nélkül gyakorolni, ez nagy előny :),
de nem árt belekóstolni a teljes hagyományba sem. Sok közösség van Magyarországon is már, vannak hiteles tanítók, egy próbát megér.
Az is nagyon sokkoló tud leni amiről írtál, hogy szépen kitakarítod magad tudatilag kemény gyakorlás által, majd az egészet elbódítod a fenébe hehehe. Így összehasonlítási alappal rendelkezve pedig kiábrándító az efféle élvezeti szerekkel elért állapot ahhoz képest amit egy meditáció ad. Néhány alkalommal rácsúsztam én is erre a pályára, de annyira világosan szarabb lett minden, hogy már a halvány vágy sincs meg bennem a tudatmódosító szerek után.
Lehet kóstolgatni más technikákat is persze, az ember mindig megérzi mi a neki való, de ha már megvan akkor nagy hiba eldobni azt ami működik. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hát az "erőfeszítésen,, arra gondoltam hogy néha elég nehéz, fárasztó tud lenni minden reggel nekiállni koncentrálni (és amúgy is 40-50 perc után néha nagyon kiakasztó). Én több mint fél évig csináltam teljesen egyedül, és a módszerem is a zen meditációhoz állt a legközelebb. Azt hittem talán van valami egyszerűbb lehetőség is :)
Azóta már én is rájöttem a TM nem olyan.., nekem amúgy sem jönnek be ezek a mantrázások.
Egyébként nagyon jó ez akinek van elég lelki ereje hozzá, nálam hihetetlen lelki egyensúlyt alakított ki (közben sikerült több keményebb cuccról is leállnom), de azóta már én is abbahagytam.
Sajnos szerintem aki komolyabban szerfogyasztó a kettőt nem lehet összeegyeztetni, mert már nagyon untam hogy a hetek alatt elért tudatossági szintet pillanatok alatt tönkreteszik a drogok, aztán megint több hét kell hogy elérhessem ugyanazt a "szintet,,. |
| | | | |
| | | | | | 365. natural | 2013. december 9. 22:49 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 364. natural | 2013. december 9. 22:45 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | TM egy nagy lehúzás, szimpla mantra meditáció. Kapsz elvileg egy "sajátot", amit nem mondhatsz el (mert ha igen általában kiderül másnak is ugyanaz és csak párat váltogatnak).
Úgyhogy a kérdés mantra meditáció vs zen meditáció, az előbbiben ismételgetsz egymás után egy mantrát az utóbbi meg teljesen más megközelítés, amit nem is lehet egy mondatba besűríteni, szemben a TM-el.
Amúgy szerintem a legnagyobb erőfeszítést a napi gyakorlás igényli, függetlenül attól, hogy milyen módszert alkalmazol. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Mennyi erőfeszítés van a zen meditációban? :) |
| | | | |
| | | | | | 360. helio* | 2013. április 14. 02:49 |
| | | | | | | Az iskolai relaxációról és meditációról:
Az ötlet jó, csak remélem a megvalósítás minőségére is odafigyelnek és nem lesz felületes, vagy mesterkélt a dolog. A hasznossága annyira magától értetődő, hogy valójában nem is értem mi tartott eddig. Mivel a bürokrácia bármit el tud rontani, természetesen a gyakorlatba való átültetésen múlik az ötlet sikeressége. Remélem az elismert szakemberek aktív támogatásával elkerülhető, hogy valami sekélyes formában valósuljon meg. A relaxációt még csak-csak meg lehet tanítani formálisan, de a törökülésben való szendergésnek és álmodozásnak tényleg semmi köze a meditációhoz. (Mondom ezt úgy, hogy még viszonylag kevés gyakorlati tapasztalattal rendelkezem.)
A kiképzőkön és a pedagógusok hozzáállásán is nagyon sok múlik. Köztudott, hogy még a bőséges elméleti ismeretek sem elegendőek, hogy az ember egyúttal jó tanár is legyen az adott területen. Meditációs technikák esetén ráadásul nem is pusztán lexikális tudásról van szó, tehát nem tudja megfelelően tovább adni, aki maga sem képes a jótékony hatásokat a helyesen és rendszeresen végzett gyakorlatok során élmény szinten átélni. A módszer tisztasága szempontjából célszerű lenne okleveles jógaoktatókat bevonni, csak ez napi szinten elég nehezen lenne kivitelezhető, holott ez esetben a hangsúly a napi rendszerességű rövid gyakorlatokon van, ha jól értettem.
Biztosan nem fog simán indulni a program, de kíváncsi vagyok hogyan lendűlnek túl a kezdeti nehézségeken. A bénázás ott lebeg a levegőben, de csupán ezért még nem leszek ellendrukker. Ha a tervezést és koordinációt nem valami bürokratára bízzák, hanem egy hivatástudattól vezérelt, nyitott pszicho-pedagógiai szakmai körre, akkor talán néhány év alatt jelentős előrelépés történhet hatékonyságban és társadalmi elfogadottságban egyaránt. Azt mindenestre nagyon sajnálnám, ha egy ígéretes kezdeményezés politikai csatározások áldozatává válna.
Kicsit kevesebb komolysággal már látom is az eljövendő idők egy hétköznapi szituációját: "Ejnye fiam! Megvilágosodásból 4-es??" : )
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ehh, én balga azt hittem, hogy a nemzeti meditáció ötlete csak poén, miközben:
2013. április 21-én 13 órától kerül megrendezésre az I. Országos Összehangolt Meditáció - a magyarság kollektív tudatának emeléséért, a Napi Elemózsia szervezésében.
Laár András is részt vesz az eseményen, és ott lesz még: a Magvagy.hu, a Futótűz és a Minden Nap Csoda Alapítvány, az Emberiseg.hu, Bagdi Bella és a Jobb Veled a Világ Alapítvány, a Transzcendentális Meditáció (tminfo.hu) csapata, az Agykontroll.hu, az országszerte létrejött Kulturális Kreatívok csoportok, az Energológiások világszerte (energologia.hu), a Oneness Mozgalom, a Metodista Egyház magyarországi képviselete, a Szent Mauriciusz Bencés Monostor, a Tudatbazis.hu, Józsi bácsi gondolatai a világról (ivi.hu), a Mantra Szabadegyetem munkatársai és az Élj Tudatosan Közösség.
Mindenkit szeretettel várnak!
Helyszín: Margit-sziget, Nagyrét
Időpont: 2013. április 21. 13:00-19:00
Bővebb információ: http://www.facebook.com/events/441639512581146/452457458166018 |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | 5 percig ülünk csukott szemmel és akkor jó lesz ugye?
Micsoda tartaroszi kínok lol |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Attól tartok, ez is a letudnivaló körök kategóriájába fog silányulni sok helyen, valahogy úgy, mint az osztályfőnöki óra, szexuális felvilágosítás, drogprevenció etc.
Nyilvánvaló tény például, hogy sok tanár az ofő órát és a "kevésbé fontos" órákat (ilyen pl. egy helyettesített rajz) adminisztrációra használja,ami részben érthető...
nem érnek rá meditálni. De főképp azért nem, mert valószínűleg úgy állnak hozzá, hogy eggyel több dolog, amivel a NAT baszogatja őket.
Nem hiszek a NAT-ban. Szerintem el kéne felejteni az oktrojált értékrendeket és cselekvésterveket. A meditációt sem lehet erőltetni... |
| | | | |
| | | | | | 356. spirit | 2013. április 13. 09:42 |
| | | | | | | Ez nekem se tetszett, bár van egy nyilvánvaló és nem túl pozitív elfogultságom Bagdí Emőke felé (szándékosan nem írom le a faszkodó címeit, amit sose felejt/felejtenek a neve elé tenni).
Annak mindenesetre örülök, hogy ez felmerült - nagyon jót fog tenni a gyerekeknek.
Arra meg gondolom B.E. is rájön idővel hogy a "tudományos, keresztény" meditációjának hol vannak a gyökerei.
A fejében.....vagy tán mégis keleten. :)))))) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Bagdy Emőke azt is mondta, hogy nem a keleti kultúrából ismert eljárásokra kell gondolni, létezik "keresztény meditáció", illetve minden gyakorlat rendelkezik tudományos alapokkal."
Borítékoltam a cikk elsö sorainál, hogy muszáj lesz beleírni az elhatárolódást a meditáció eredeti gyökereitöl, és tudományosra kockásítani a jelenséget.
Netán elnevezni Nemzeti Meditációnak... :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Érdekes gondolatmenet. A művész arcok egy idő után elégetik saját magukat a tüzükben szerintem. Rengeteg példa van erre.
A költészet az ember lázadása az ellen, hogy az legyen, ami.
Éppen ez van ide írva. hm
Valahogy úgy érzem egy lépésre állnak a flesstől, de nem engedik át magukat teljesen, olyanok mint a tolmácsok. Lefordítják az üzeneteket aztán fellövik az égre, és vissza a gubóba.
De embere válogatja. Voltam olyan művészi előadáson ahol az előadó egy egész koncerttermet beletáncoltatott a fénybe (Jeszenszky István), és olyanon is ahol legszívesebben eret vágtam volna magamon. A kettő között a különbség talán az alázat, a helyes odaadás lehet. Mikor feladja saját magát a művész és nem veszlik el valami végtelenített kesergésben, még ha oly szép is.
Fejlődés márpedig van :)
|
| | | | |
| | | | | | 351. inigom | 2013. január 14. 16:30 |
| | | | | | | hétvégén megnéztem a daubner béla meditációs videókat. kedvet csinált a meditációhoz még ha ez a keleti történet nem is az enyém.
a kettesnél érdemes megnézni a hozzászólásokat klasszikus monty python :D
egyébként valahogy mindig annyira elbizonytalanít, amikor valaki azt, mondja, hogy valakinek az életén látszik, hogy ki ő belül, hogy hol tart. én azt hiszem pont az ellenkezőjét gondolom. szerintem valahogy eltekint attól, hogy mennyire kemény, nyakatekert élethelyzetek lehetnek. pl egy józsef attiláról én azt gondolnám volt némi érzéke az igazán érdekes dolgokhoz és benyomásaim szerint mégsem egy kiegyensúlyozott valaki volt. én általában ilyen zaklatott, vergődő figurákat ismerek. és valahogy ebből nem azt a következtetést vonnám le róla, hogy valahogy kevés. szerintem ez legalább olyan élő tud lenni, mint kisimultan mosolyogni az égre. eleve valahogy ebben a fejlődés történetben nem hiszek azt hiszem. de lehet csak egy fajta önvédelem az egész tiltakozásom ez ellen :)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Gardenofeden1200
A meditációnak mint fogalomnak egészen széles a spektruma. Az ülőmeditációktól, irányított meditációktól, vizualizációs meditációktól a vipasszana, a dzodcsen, a zen minden pillanatot felölelő tudatosság-gyakorlatáig igen sok választási lehetőség van.
A sepregetés, a sétálás is lehet meditáció. A Kulcs abban rejlik, hogy az adott pillanattól vársz e valamit, vagy csak hagyod létezni. Csend van e benned, vagy zakatol az agyad.Néhány mester azt hangoztatja, hogy semmit sem kell tenni. Ez igaz, de mégsem olyan könnyen elérhető, ha arra vagyunk kondicionálva, hogy mindig tegyünk valamit. A formális ülések gyakorlata épp erre való, és mivel meditáció alatt szerintem ezt értetted, én ezt a videót tudom ajánlani (bár már belinkeltem egyszer egy másik topicba):
http://www.youtube.com/watch?v=LL2XUTeoUsM
(felirat is van)
A lényeg itt is a rendszeres gyakorláson van.
Később ebbe is belenézhetsz, bár ez nem a formális ülésről szól: http://www.youtube.com/watch?v=NSMM_0e_BSg
"Kötelező olvasmánynak" a teljesség igénye nélkül a következőket ajánlom:
Osho, Adyashanti, Tendzin Gjaco (Dalai Láma), Eckhart Tolle, Mooji, Ramana Maharshi
"Segítsetek hogy hogy értelmezzem az ilyen dolgokat mint: "bennem lévő mindenható erő", "belső fény", "belső béke" , egyáltalán hogyan képzeljem el ezeket a dolgokat ? "
Nem kell értelmezni, sem elképzelni :)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Most látom hogy Insomnia majd' pont egy éve linkelte.
Akkor bocsi a repostért! :) (Lehet én is onnan ismerem... ^^) |
| | | | |
| | | | | | 347. inigom | 2013. január 9. 15:25 |
| | | | | | | meditációval kapcsolatban arra lennék leginkább kíváncsi, hogy az aki nagyon magas szinten van ebben az milyen tapasztalatokat él meg? milyen tudatállapotban van? olvastam néhány olyan leírást, ami nagyon trip szerűnek tűnt, ugyanakkor számomra azért elég durva lenne, ha elérhető puszta elme gyakorlattal is ilyen szintű elszállás. erről mi a véleményetek, több a meditáció mint ellazulás és a stressz kieresztése, van ott valami a kemikáliákhoz mérhető?
szerintem egyébként az ilyen kételyek elhalkítása miatt lehet jó egy tanító, hogy ő azt tudná mondani saját magáról, hogy én ezt és ezt tudom. szóval hogy nem valakiről hallott, aki tudja, hanem ő maga az. |
| | | | |
| | | | | | 346. Maniec | 2013. január 8. 19:55 |
| | | | | | | | Mondjuk maga a meditáció is egy elég jó megtapasztalás, de az meg nem mindig megy elsőre. A trip az betonbiztos. :D Ja még annyi h a legtöbben itt okosabb tapasztaltabb megmondó emberek, szal az előző hsz-emet tekintsd 'apróbetűsrésznek' :) |
| | | | |
| | | | | | 345. Maniec | 2013. január 8. 19:15 |
| | | | | | | | Én ősszel merültem el a pszichedelikumok óceánjában és utána jött kapcsolásként a buddhizmus. Hasonló nézeteim meg kétségeim voltak mint neked, de így utólag azt tudom mondani, hogy elsőre talán hatásosabb átélni egy utazást és csak azután kibogozni a szálakat. Akkor lesz benned annyi kitartás hogy akkor is foglalkozz a témával mikor az egód/magánélet/stb akadályoz a felismerésben. Sok helyen lehet olvasni sok mindent, de a megtapasztalások pozitív részét nehéz a hétköznapi életbe "implantálni" így pedig az egész lényege vész el. Amit mondok azt persze nem kell elfogadni, hisz mindenki más és más utat jár be de nekem ez a sorrend vált be. :) Tudok ajánlani pár könyvet, de ezek se szentírások, inkább hanem megadják azt a kellő háttérinfót amivel hosszútávra is betudja biztosítani a magát az ember ha már fejest ugrik a dologba. :)) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Kérdésem lenne: Hogyan kezdjek el meditálni ? Mit ajánlanak a tapasztaltak egy olyan embernek aki nyitott az ilyen dolgokra, de nem éppen élt tudatosan ez idáig ? Mik a "kötelező olvasmányok" ? És még egy számomra fontos kérdés: Még nem merültem bele a ebbe az egész pszichedelikus témába és amúgy is jó részben materialista jellegű gondolkodásom van, de látom hogy amit ezek az emberek csinálnak az jó, és mindenek elé helyezem a tudatosságot elméletben (Feltéve ha akar az ember kezdeni valamit nem csak tengődni mint én eddig) . Ezért segítsetek hogy hogy értelmezzem az ilyen dolgokat mint: "bennem lévő mindenható erő", "belső fény", "belső béke" , egyátalán hogyan képzeljem el ezeket a dolgokat ? És mik a kétaláhúzásos hibák ebben az egész gondolkodásmódomban ? Köszi és bocs az éssel kezdett mondatokért. |
| | | | |
| | | | | | 343. Rex | 2012. december 20. 21:07 |
| | | | | | | beadtam a derekamat, az esemény 22-én reggel 9-ig tart.
minden órában egész és negyed közt lehet bekapcsolódni, kivéve a három darab teaszertartásos szünetet... |
| | | | |
| | | | | | 342. Rex | 2012. december 20. 15:49 |
| | | | | | | holnap vezetett metta meditációt tartok
12h-21h
magánszanghámban
17-19h szünet: teaszertartás, beszélgetés, chia magos limonádé
daathosok is welcome (bejelentkezés, cím emailen: communication kukacka humanoid pont net -en)
alkoholt behozni tilos,
belépés józanul, vagy empathogének/entheogének hatása alatt. |
| | | | |
| | | | | | 341. kep | 2012. december 1. 15:59 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 340. cellux | 2012. december 1. 10:53 |
| | | | | | | "Szomjas? Adj neki inni. Nem szomjas? Akkor ne akard megitatni. Küldd ki a Szaharába, majd akkor... majd akkor kell neki a víz."
;-)))
Nagyon zsír.
|
| | | | |
| | | | | | 337. ++THC++ | 2012. április 10. 22:06 |
| | | | | | | Lótuszülést legkönnyebben úgy tudod kivitelezni, hogy:
Nyújtott ülésben ülsz. Az egyik lábad a másik comb tetejére hajlítod, fontos, hogy a sarok kerüljön minél közelebb a szeméremcsonthoz, térd minél közelebb a padlóhoz. Helyezd jól el és ha ez kényelmes akkor hajlítsd a másik lábad a másik combod tetejére (ugyanúgy mint a másiknál) Ha jól csinálod, akkor mindkét talpad félig felfelé néz. Ha elsőre nem megy mindkét oldalon a sarok szeméremcsonthoz egyformán közel helyezése, az nem baj. Ezzel a metódussal fokozatosan lehet lótusz ülésbe kerülni, tapasztalataim szerint ez a módja még a kevésbé hajlékony embereknek is pár próbálkozás után megy, és elég sokáig meg is tudják tartani magukat ebben az ászanában. |
| | | | |
| | | | | | 336. costa | 2012. április 5. 12:46 |
| | | | | | | sok gyakorlással, jóga ászanákkal nyújtással.
Kezdésnek ajénlanám az 5 tibeti rítus gyakorlását:
http://www.youtube.com/watch?v=juZxrvc8-A4
magyarul is van csak most nem találom.
Pár hét múlva a 11 alapászanával:
http://www.sivananda.hu/sivananda_joga_gyakorlatok.php
Legjobb viszont, ah elmégy egy iskolába ahol figyelmeztetnek ha valamit rosszul csinálsz így megelőzheted a sérüléseket. ha viszont nincs a közelben iskolva vagy nem akarsz pénzt erre költeni, akkor bátran otthon is elkezdheted. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sziasztok!
Nem olvastam ezt a topic-ot nagyon, de szeretnék egy kis segítséget kérni.
Szeretnék megtanulni lótuszülésben ülni,bár nem vagyok túl hajlékony.
Hogyan kezdjem el gyakorolni? Nyilván nem tudom felvenni a testhelyzetet magát, gondolom különböző gyakorlatok szükségesek,és idő hozzá.
Ha adnátok pár gyakorlati példát, meg egy kis bíztatást, szívesen nekikezdenék.
Köszönöm előre is.
|
| | | | |
| | | | | | 333. fL3x | 2012. január 11. 20:17 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 331. espeke | 2011. november 6. 20:01 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | Na ja, hogy is hívták őket, dravidák ? Volt is valami ilyen izé, monda vagy nem tudom mi, hogy a fény harcol a sötétséggel, és ezt húzták rá az ájra-dravida harcra, mer há a tezsvírék bőre is setít. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Dupla off
Ilyen árjákkal álmodókat mindig azzal sokkolom, hogy ugye a nagy árja törzsek elfoglalták Indiát anno, majd annak rendje és módja szerint beolvadtak az őslakosságba ... majd több száz év múlva elkezdtek vándorolni megint. Még ide is jutott belőlük Magyarországra, bár egészen másképp nevezik őket ma tezsvírem :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | 325. Rex:
Van egy ilyen legenda h nácik Atlantiszt keresték (mivel innét eredeztették az árja fajt) és azért mentek Tibetbe mert ott találtak valamit, és később meg az Antarktiszra mert azt hitték, hogy az az elsüllyedt Atlantisz. Szerintem marhaság, bár az elég valószínű, hogy volt egy vagy több egymással kapcsolatot tartó ősi fejlett népcsoport az egyenlítő közelében, mert a különböző kontinenseken nem sok eséllyel létezhetett kb egy időben egymástól függetlenül ennyi ugyanolyan jellegzetességgel bíró civilizáció.
Amikor azt mondtam bullshit kb ezekre gondoltam, de mondjuk a lámákról nem feltételeztem volna ilyesmit. De amikor az ilyen dolgokért pénzt kérnek akkor mindig gyanakvó az ember. A kedvencem a Sai Baba nevű ál-guru Mo-n még azt hiszem egyetemet (vagy annak mondott valamit) is lehet végezni az égisze alatt, közben meg egy rossz bűvész:
http://youtu.be/EwOecpMkHH0 |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Köszönöm a válaszokat.
Annyit fűznék hozzá, hogy a saját pályafutásomban nagyon nagy könnyítést jelentett Osho-tól a Meditáció c. könyv. Ha már szó esett az európai elméről, ebben rengeteg gyakorlat van ami kifejezetten a mi nyüzsgésünkre van kifejlesztve.
Nevető meditáció, síró meditáció, katarzis meditáció.
Az én számomra az a legmegfelelőbb, ha testemet teljesen kifárasztom mondjuk egy kiadós túrázással, aztán csinálok egy katarzis meditációt. Ez gyakorlatilag olyan mintha megőrülne az ember :) Minden dolgot ki kell engedni magamból, lehet ordítozni, táncolni, földön hemperegni, csak (ha más is jelen van) tisztes távolságot kell tartani.
A tulajdonképpeni csendes meditáció csak ezután jön. Nincs kényelmetlen feszengés sem a testemben, sem az elmémben. A természetet szeretem legjobban, egy fának dőlve üldögélni. Különösebb technikám nincs, csak figyelés van.
Mindezeket persze nem lehet megcsinálni bárhol, de érdemes ennek szentelni egy napot az életünkből. Nagyon eredményes.
|
| | | | |
| | | | | | 325. Rex | 2011. október 17. 08:22 |
| | | | | | | ((( bocsánat a floodért, de nem birom ki, hogy az utsó két linkhez így a hét indítása előtt ne kommenteljek:
ajánlom kiemelve ken wilber integral starter kit-jének árait:
1 new from $617.44 1 used from $179.94
gánti bencéhez néhány megjegyzés, kb. végig tudnám boncolni, de elég ez a kettő szvsz, már tényleg sok belőlem, meg a leleplezéseimből:
"Valóban volt már a múltban pólusváltást, de a következőt csak néhány ezer év múlva várják. Egy pólusváltás ötezer év alatt történik meg, nem egyik napról a másikra. A másik ezoterikus jóslat, hogy a fotonövbe lépünk. "
- geofizikus barát igazán jót mulatott ezen a felettébb tudományos és nasa oldallal - amin erről szó sincs ráadásul - alátámasztott kamun. nem lehet tudni, hogy mikor lesz pólusváltás és mennyi idő alatt megy végbe...
de gánti úr a tudományos szemléletét, fizikai, geofizikai ismereteit még korábban a cikkben feltárja, úgyhogy nem meglepő az előbbi állítása:
"Én személy szerint azt gondolom, hogy egy különleges energia van Dobogókőn. Én rendszeresen járok oda és érzékelek egy rezgést, amit máshol nem. Bárhova megyek Dobogókőn, érzékelem, nem kell egy bizonyos kőre leülnöm, az egész területet áthatja. A híres dobogó követ nem találtam meg, amiről azt mondják, hogy dobog. Energetikailag az egész terület kiemelt hely."
na mostmár tényleg bekussolok, sry mégeccer, ha valakinek túl sok voltam... ))) |
| | | | |
| | | | | | 324. Rex | 2011. október 17. 07:49 |
| | | | | | | ((( vonatkozó linkek: az egyik, tibetiek által készített doksi - nem kínai propaganda, mert van olyan is - dalai láma különös intézkedéseiről : http://www.youtube.com/watch?v=hP-mye4pQtU
az említett svájci doksi: http://www.youtube.com/watch?v=n5sOm-uQH9Y
náci expedíciók tibetben: http://www.youtube.com/watch?v=ZCyIrQtmfNA
dalai láma érdekes náci barátai: http://www.youtube.com/watch?v=_k77qynJJOg
doksi a cia és dalai láma érdekes viszonyairól: http://www.youtube.com/watch?v=Ei3gBQNb6XY
vicces ole nydahl leleplező oldal, ole híveinek fenyegető leveleivel szinesítve: http://diamondwaycult.blogspot.com/
ezekhez csak kis komment, mert magukért beszélnek:
a meditáció marketing gyalázatos példája: http://www.amazon.com/Integral-Life-Practice-Starter-Kit/dp/0977227502
a magyar ken wilber, aki pszichológus, de inkább jövőkutató, vagy világvége szakértő, de lehet, hogy fizikus, vagy tanácsadó a NASA-nál, esetleg még az is lehet, hogy összehasonlító vallástörténész, ki tudja, de éppen a tudásának és célközönségének megfelelő honlapon nyilatkozik... mindenről: http://divany.hu/eletmod/2011/09/13/nem_akkora_a_baj_mint_hisszuk_-_ime_egy_optimista_jovokutato/
na ennyi szép hetet, én tökre boldog vagyok attól is, hogy mehetek dolgozni... :) ) |
| | | | |
| | | | | | 323. Rex | 2011. október 17. 02:53 |
| | | | | | | (javítás, ha valaki esetleg vette a fáradságot és végigolvasta az előző két részes hozzászólást - bocsi, de már késő van:
"...vagy ennek a vonalnak a még kifordultabb, de ugyanakkor jóval kifinomultabban manipulatív ken wilbert és iskoláját, vele együtt a magyarországon new ages nénik és néhány - számomra - kissé "zajos adó-vevővel" rendelkező lény imád..."
helyett értelemszerűen:
"..vagy ennek a vonalnak a még kifordultabb, de ugyanakkor jóval kifinomultabban manipulatív ken wilbert és iskoláját, vele együtt a magyarországon new ages nénik és néhány - számomra - kissé "zajos adó-vevővel" rendelkező lény által imádott gánti bencét és remekül marketingelt vállalkozásait..." ) |
| | | | |
| | | | | | 322. Rex | 2011. október 17. 02:43 |
| | | | | | | (Bocsánat, hogy arcátlanul beleírok ebbe a beszélgetésbe megint, de talán építő lehet, ha megosztom ezzel kapcsolatos gondolataimat, tapasztalataimat, tudásomat, ám
előre szólok, hogy a következő két hozzászólásban többek érzései sérülhetnek, sokféle vitára alapot adva, ezért azonban nem vállalok felelősséget, puszta tényeket vázolok fel, esetleges vitában ezeket, ha kell kibontom jobban. Elnézést amiatt is, hogy ráadásul igen bőségesre sikerültek ezek a postok, de már régóta le szeretném ezt ide a fórumra, ilyen átfogóan irogatni.
a megvilágosodás - vagy ahogy én magamban ezt a dolgot nevezem magamnak: szublimáció - felé vezető út akkor válik komoly, elhatározott megvalósítássá, amikor teljesen mindegy, hogy milyen körülményben gyakorlod a neked leginkább megfelelő módszert.
ez lehet akár egy folyamatos, alert tudatosság is, amikor az egész életed egyfajta meditációvá alakul, minden tettedet megfigyeled, igyekszel bármit, amibe kezdesz tökéletesen és nagyon nagy tisztelettel kezelni, minden körülményt természetesnek, adottnak vélni és a visszatartó erőket nem beengedni, vagy transzformálni őket segítő vonulatokká. legyen az büdös hajléktalan melléd ülése az 5ös buszon reggel, a társad nem megfelelő, vagy váratlan viselkedése, a mocskos levegő, zajtenger, vagy simán csak kaotikus elvárások rádzuhanása.
teljesen mindegy lesz, hogy mi vesz körül, mert a lényeget oda fókuszálod, hogy a te adott érzeted milyen, és ha ellenállást, nem kívánatos gondolatot/érzést észlelsz magadban, akkor azt igyekszel stabilizálni, a tudatodat a szemlélődő üzemmódba helyezni és lehetőségeid szerint az emelkedettség felé irányulni.
az idelátogató tibeti lámák többsége annyira megvilágosult elme, mint bármelyik olasz pedofil atya, emiatt hiszem el, hogy amit leírtál esetlegesen megtörtént.
tibetben a lámaizmus iszonyatos, véres rabszolgatartó társadalmat jelentett, nem véletlen az, hogy göringék oda járultak ötletekért, amelyek közül többet később a haláltáborokban alkalmaztak is.
az ott lappangó, valóban becses tudásra csak nagyon kevesen tesznek szert, és még kevesebben alkalmazzák is azt, mint létminőséget.
a dalai láma nem több, mint egy politikus, báb egy stratégiai játszmában, amelyet elsősorban amerikai érdekek visznek előre, hiszen felettébb jelentős helyen van tibet, kína militarista szempontból történő meggyengítése szempontjából.
nem véletlen nyilván, hogy amerikai cia tisztek menekítették ki a dalait és udvartartását anno.
(erről és a békét hirdető dalai láma nem kifejezetten békés remote intézkedéseiről tibetben - értsd: pl. betiltotta dorje shugden [egy nagyrabecsült vajrayana isten-minőség] hagyományos tiszteletét, azokat a tibetieket akik ellenállnak, képes még távolról is meglicseltetni - svájciak csináltak egy felettébb tényfeltáró dokumentumfilmet, amit a bemutatást követő 3. napban be is tiltottak. a youtube-on rajta van valahol még talán...) |
| | | | |
| | | | | | 321. Rex | 2011. október 17. 02:39 |
| | | | | | | ...
sosem értettem, hogy hogyan válhatnak annyira megvezethetővé az emberek, hogy egy vigyorgó, néhány panelt loopoló papnak, és a köré remekül felépített kampánynak annyira bedőljenek, hogy ne vegyék észre pl. azt, hogy tibetnél sokkal régebben elnyomás alatt tartott afrikai országok szabadságáért, az ott a tibetieknél sokkal méltatlanabb körülmények közt élő emberekért folyamatos tüntetéseket, erős nemzetközi hálózatokat senki sem épít... vajon miért? mert a legtöbbeknek a buddhizmus, a meditáció is pusztán arra szolgál, hogy magukra ölthessenek egy különleges lélek-jelmez, amelyben aztán tetszeleghetnek, esetleg szupererőket remélnek tőle - ami mellesleg a tantrikus úton titkos tanítások sokaságában jelen is van, de úgy hiszem, hogy egy afrikai sámándobos számára könnyebben hozzáférhető a valóság-modifikáció, a tudatátvitel, vagy a tudatolvasás technikája, mint egy önteltségből, vagy tudásvágyból, élményfetisiszta indíttatásból meditációba kezdő nyugati embernek -... mert valójában a megvilágosodás nem több, mint folyamatos éber jelenlét mindenben, amit nem túl sok ember értékel, hiszen nagyon kényelmes, kellemes és sima út másra - legyen az másik ember, a társadalom egésze, a rossz levegő, a büdös szomszéd a buszon, isten, sors, egy meteor, stb - hárítani a felelősséget tetteink miatt.
meglátásom szerint a legtöbb európai, illetve nyugati ember csupán menekülésből, bizonyításvágyból meditál... elég beszélgetni néhány ole nydahl imádóval, akik részben tibet "sanyarú sorsú" emigrációban élő vezetőit patronálják sokmillió dollárral - vagy ennek a vonalnak a még kifordultabb, de ugyanakkor jóval kifinomultabban manipulatív ken wilbert és iskoláját, vele együtt a magyarországon new ages nénik és néhány - számomra - kissé "zajos adó-vevővel" rendelkező lény imád... katyvasz, sok hangzatos címszó, eladható marketing, könnyen befogadható, ám átfogó és strukturált tudásnak beállított felszínes csomag, amit ha megveszel, akkor jól fogsz élni... és még persze sorolhatnám a civilizációs ártalmak elől meditációhoz, vagy kifinomultabb tudáshoz menekülő emberek megvezetőinek neveit... a lényeg, hogy mindenki találja meg a maga útját... ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Orion:
Azokról a szerzetesekről még talán el is hiszem. De hogy az általunk elérhető oktatóvideók meg könyvek jó része bullshit kategória az elég valószínű. Az meg más kérdés, hogy egy itt élő ember hogyan jut el arra a szintre ahova egy tibeti szerzetes, ha ugyanazokat a dolgokat is csinálja. De azt is kérdezhetném, ha ők egy zsúfolt városba szocializálódnak akkor hogyan jutnak el a megvilágosodásig. Szerintem ez még inkább visszahúzó tényező mert egy civilizált ember agyában teljesen más irányú gondolatok dolgoznak. Meg a környezet sem elhanyagolható. Valahonnét emlékszem rá, már nem tudom honnét (olvastam valahol azt hiszem), hogy amikor a Dalai Láma Bp-n volt, a szerzetesek nem tudtak elvégezni egy különleges légzésre épülő meditációt, mert a levegő túlságosan szennyezett volt hozzá. |
| | | | |
| | | | | | 319. Rex | 2011. október 15. 14:01 |
| | | | | | | A meditációban is rengeteg út van, a szúfi úttól a csan/zen módszereken át a tantrikus megvalósításig és az autogén tréningig igen szinessé csiszolódott a skála kultúrtörténetünk folyamán.
Van aki kiűríteni képes, van aki vizualizációval működteti jobban magát a befelé figyelés közben.
Nekem a tantrikus mód adja be, a szeretet megélése, annak kiterjesztése mindenre és mindenségekre, valamint a gátló frusztrációk transzformációja előnnyé. Nem könnyű út, néha nem a lustaság, hanem az gátol, hogy könnyebb hagyni az elementáris, ősi haragot és egyéb érzelmeket, tudatállapotokat, mint azkon dolgozni és elfojtás helyett átalakítani, vagy szublimálni.
Az őszinteségről pedig azt hiszem, hogy mindenki őszinte, még az is, aki hazug. Aki hazug, az akkor éppen olyan. |
| | | | |
| | | | | | 318. Orion | 2011. október 14. 20:22 |
| | | | | | | "készen állok arra, hogy elkezdjek élni egy őszinte és feddhetetlen életet, még akkor is ha félek."
deeptrip: kívánom legyen így! Én személy szerint félek, hogy ez nem egy puszta döntés, hogy máig ilyen voltam, eztán majd olyan leszek. Régóta nem beszéltünk, ezért is elégé hatott a bensőmre az őszinte írásod.
carvalito:
" A koncentráció fejlesztés meg csak egy képességre megy rá."
Igen "csak" egy képességre. Az egyhegyű elme a belső mély nyugalom kialakítása miatt szükséges. A nyugalom pedig ahhoz, hogy semlegesen szemlélődve lásd meg a dolgok valódi miben létét. Azon túl a megvilágosodáshoz.
Most olvasom a jegyzetemben, hogy a Dalai Láma elmondta, hogy a kolostorában élő szerzetesek átlagosan egy év alatt jutnak el a 2 jhánáig (8 jhána van), és ők minden nap ezzel foglalkoznak. A második jhána állapota kb annyi, hogy teljesen tudsz koncentrálni a meditáció tárgyára, az elméd egységessé válik, és egy fajta elégedettség érzésed van emiatt. És ez még csak a samatha meditáció (ami "csak" a koncentráció), ezután jön a bölcsesség meditációja a vipassana...
Nem meditálok, de ez alapján elég melós dolognak tűnik (épp ezért van bennem némi kihívás érzés), nem tudom te mennyit gyakoroltál, de azért a bullshit szót kicsit erősnek érzem. :-) |
| | | | |
| | | | | | 317. espeke | 2011. október 14. 12:36 |
| | | | | | | | ..és elcsendesedik az elme. meg van egy ilyen, hogy nadi sodhana, váltotott orrlyuku légzés, a mutato-kozepső ujaddal meg a hüvelykujjaddal becsukod az orrlyukaid. a tűzlégzés sztem pl eleg instant hatást vált ki, probáld ki. végülis terminologiailag ez már pránajáma. |
| | | | |
| | | | | | 316. espeke | 2011. október 14. 12:31 |
| | | | | | | | carvalito: de meditacio az amikor a légzésed figyeled és totál ""elveszel"" a légzésed figyelésébe, nem? azért kérdek így rá, mert sokan különféleképp értelmezik. nekem ez bevállt, de sokszor pörög az agyam, egy olyan 'effortless ease' hozzáállás nem kell hanem JÓ, ha van hozzá. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Szerintem nem a módszerekkel van baj. A meditáció nekem egyfajta türelem gyakorlás, ilyenkor mindig rádöbbenek, hogy egy zsarnoki akaratos egóm van, aki mindig azt szeretné, hogy az legyen, amit ő akar.
Ami hasznos az maga a hozzáállás, pl. szenvedek mert depresszióba estem, de még is úgy állok hozzá, hogy megengedem magamnak ezeket az érzéseket. A természetes reakcióm az lenne, hogy jaj nemár, de szar nekem, de szar a világ és próbálok szabadulni ezektől a negatív tartalmaktól. Persze ettől csak jobban bestabilizálom, szóval nehezen tudom elképzelni, hogy a nyitott, megengedő, elfogadó és figyelő hozzáállás, amit meditációval gyakorol az ember az hogy vihet bárkit tévútra.
Maga a spirituális útkeresés simán mehet tévútra, de a már említett hozzáállás az szerintem olyan, ami mindig segít, csak mi nem vagyunk mindig képesek így hozzáállni a történésekhez és ez részben gyakorlás kérdése.
A meditálás ellen egyedül a lustaság szólhat, persze nem jogosan, de ez szokott a legfőbb ok lenni, amiért abbahagyják az emberek az én elképzelésem szerint. |
| | | | |
| | | | | | 314. cellux | 2011. október 14. 11:11 |
| | | | | | | Nekem nem az volt a bajom, hogy a módszerek nem működtek, hanem épp az, hogy működtek. Ettől aztán annyira bezsongtam, hogy semmi esélyem nem volt középen maradni, össze-vissza rángatott az élet a pszichedelikus eufória és a totális depresszió között. És mivel ezt a tulajdonságomat nem tudtam sehogy se levetkőzni, inkább felhagytam a módszerek gyakorlásával.
Elég kiábrándító, amikor az egységet ígérő módszer totális polarizációt, egy spirituálisan megideologizált fekete/fehér világot hoz létre. Akkor már inkább maradok szürke.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Én mikor fiatal voltam próbálkoztam ilyenekkel is, de aztán rájöttem, hogy bullshit. Legalább is ez a képzeld el ezt meg azt, azt jó lesz neked és a hasonlók, más technikákat meg nem találtam. Ez max önszuggesszió, agymosás, bemagyarázás, de még talán annyi sem. A lélegzős technikában meg relaxáció van más nem. A koncentráció fejlesztés meg csak egy képességre megy rá. Amikor azt éreztem, hogy valóban éberebb vagyok, az csak akkor volt amikor valamivel felturbóztam az agyam, de ilyenkor meg nehéz volt kontrollálni a rengeteg ingert, és nem túl stabil állapot. Az éberséget természetesen nem arra értem, hogy nem tud az ember aludni :D hanem hogy mennyire van az ember tudatában annak ami történik vele, mennyit fog fel az őt körülvevő világból érkező ingerekből. Pedig jó lenne, ha valamilyen módon lehetne ezirányba fejlődni, de szerintem biztos, hogy ha létezik is erre módszer, azt nem az internetről vagy könyvekből fogom megismerni. |
| | | | |
| | | | | | 312. cellux | 2011. október 13. 22:48 |
| | | | | | | Én azt hiszem, nem meditálok... fennkölt lenne azt mondani, hogy az életem vált meditációvá, de ez valószínűleg nem igaz. Szép lassan rájöttem, hogy minden megvilágosodásra tett próbálkozásommal gúzsba kötöm magam, kb. mintha kényszerzubbony lenne rajtam, ami minden szellemi mozdulatommal egyre szorosabb lesz.
Egy idő után abbahagytam, és elfogadtam magamat olyannak, amilyen vagyok. Szeretek a McDonalds-ben kajálni, néha Red Bull-t iszok, van, hogy idiótán és félszegen kommunikálok a környezetemmel vagy a családommal. Néha szeretek, máskor gyűlölök, megtaláltam már magamban minden hibát, amit életem során másokban felfedeztem, látom a projekcióimat is, de már nem csinálok belőlük nagy ügyet.
A világ folyamatosan adja a feldolgozandó inputot, és amit sikerül feldolgozni, megemészteni, az a részemmé válik - beépül abba az egyre növekvő, nehéz és egyre tömörödő valamibe, amit a lassan kialakuló személyiségemnek gondolok. Ha ez így folytatódik, a végén olyan leszek, mint egy ruszki diplomata.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Mert a fekete fehér már nem adja, amikor érzem, hogy kötődnek hozzám én a hibákat keresem, amikor érzem, hogy nem kötődnek én elkezdek függővé válni. Az egyik barátnőm A eset, akkor a rákövetkező jó eséllyel eddig B volt, aztán megint A, de egyik se ideális, nem kiegyenlített, így vagy úgy, de szenvedésre predesztinál.
Ha nem változtatok szenvedni fogok, ha nem nézek szembe a félelmeimmel akkor az egész életem egy elkerülő-menekülő stratégia lesz. Éveken át éltem úgy, hogy ez látszólag nem zavart, megvagyok én a paráimmal, el lehet lenni...el lehet vegetálni...és több ismerősöm is ezt csinálja és ez egy olyan saját szarban süppedős mocsári emésztőgödör érzést nyújt, látszólagos boldogsággal, de már annyira szembe ütközik nekem ezeknek a hamis volta, hogy változtatni fogok a dolgaimon. Azt hiszem 25 évesen itt az ideje felkapcsolni turbo fokozatra, persze magamhoz képest értve.
Ha nem szeretem magam, ha nem tudom elfogadni a korlátaimat vagy csak nem merek változtatni rajta akkor az utam az öndestrukció útja, amit eddig folytattam. Senki se akar élni sokáig úgy, hogy rabságban érzi magát. Viszont hiába várom a megváltót az nem fog eljönni, hiába utálom a sorsomat az nem fog kiengesztelni, ha én nem változtatok a dolgaimon senki se fog. A saját életem fontosabb, mint egy elszállt párkapcsolati hullámvasút úgyhogy készen állok arra, hogy elkezdjek élni egy őszinte és feddhetetlen életet, még akkor is ha félek. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Én azóta se meditálok naponta, viszont az élet egyre többször kényszerít rá. Évek óta a félelem a fő tanácsadóm és menekülök a saját életem elől hol szerfüggőségbe, hol szerelemfüggőségbe. Egyre hamarabb jön a visszajelzés a világtól, hogy ezt nem csinálhatom, ez jó mert kevésbé fájdalmas, mintha sok ideig élsz illúzióban és utána omlik össze a légvár. Egyre kevésbé van kedvem légvárakat építeni, belefáradtam az illúziókba. Bár sok mély élményem és meglátásom van, mégis a felszín olyan szinten meg tud mozgatni érzelmileg, hogy úgy élek, mint aki mást nem is lát csak a felszínt. Igazából látok mást is csak a felszín sokszor csábítóbb, főleg ha én magam színezem és formálom idillivé. Tavaly halt meg édesapám októberben, most meg szakított velem a barátnőm. Az elmúlt 1 évben sokat szívtam és azóta pontosan látom, hogy a fűvet öngyógyításra, fájdalomcsillapításra használtam. Most volt 2 hét szünet, ameddig adta a másik ember, most hogy nincs újra tépek. Sokat sírtam, volt hogy vonaton stb. is rámjött és szép csendben folytak a könnyeim. Ez utóbbi nagyon jót tett, mert azóta tisztának érzem magam és nem vonzó már az önátbaszós rosszalkodás. Máshogy tudok tekinteni a dolgokra, a sok fájdalom és szenvedés átalakult egy nyugodt és megértő állapotba. Amikor úgy éreztem a toppon vagyok más nyomora lepergett rólam, most meg úgy érzem kifejezetten segít az, ha szétnézek az utcán, buszon és nehéz sorsú embereket látok. Nem vagyok egyedül, másokat is értek veszteségek, másokat is megsebeztek, mások is terheket cipelnek magukon. Nincs kedvem már ámítani magam és itt az ideje felépítenem egy olyan életet, ami tetszik nekem és kötődöm hozzá, így nem lesz szükségem pótszerekre, szerelmekre. Sőt, megértettem, hogy jól jártam ezzel a szakítással, egyértelmű jelzés, hogy nem menekülhetek tovább és minél tovább tartott volna ez az állapot, annál nagyobb katasztrófához vezetett volna később. 2 hétig jártunk és jobban kivagyok tőle, mint egy másfél éves kapcsolat után. Nem is azért voltam annyira durván ki, mert nem kellek annak, aki nekem elkezdett kelleni, hanem azért mert felismertem, hogy egy másik ember ugyanúgy lehet függőség és menekülési eszköz, nyakonöntve egy romantikus, idillikus szerelemmel és kész a csapdba. Mert olyan szép és megható, felette áll az emberi gyarlóságnak, az érzés amikor a másikban minden tetszik, mindent el tudsz fogadni és nem zavarnak az esetleges hibái. De mégis ez sok embernek túl sok, tudom azóta már, hogy nekem ez az egyik ultimate narkóm, hiába egy ember és hiába fennkölt, ugyanúgy egy illúzió, amit én alkottam és kívülre projektáltam, hogy látszólag megszerezhessem. Ameddig nem kötődöm a saját életemhez addig nem is várhatom el, hogy egy normális párkapcsolatom legyen. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Tegnap este elolvastam ezt a topicot az elejéről, és nagyon tetszettek a beírások. Érdekelne ki hol tart a meditáció témakörben azok közül akik anno 2004- ben írogattak ide. Pl Deep, vagy Cellux... please |
| | | | |
| | | | | | 307. ynul | 2011. március 23. 15:44 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 306. ynul | 2011. március 18. 23:17 |
| | | | | | | "Peter Fenner was a monk for nearly a decade before he disrobed, realizing that the Buddhist practices he was engaged in weren't leading him to what he was looking for. He then looked to Western psychotherapeutic technologies, and in the process developed a non-dual teaching that relates in part to Madhyamika, Advaita Vedanta, and Western psychology."
http://www.radiantmind.net/index.php/radiantmind/written-entry/beyond-practice/ |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | elnézést, ha rossz helyre teszem fel a kérdésem, de nem találtam alkalmasabb témát, szóval
http://subba.blog.hu/2011/01/10/a_budos_hippije_baba_joga
a kérdés az, hogy létező dolog e (gyakorlatban, mint technika), amit a nő csinál, valamint, hogy így kell e csinálni és milyen hatást fejt ki a baba számára? |
| | | | |
| | | | | | 304. H2O | 2010. szeptember 4. 00:23 |
| | | | | | | A meditáció:
A száj lazán kb 2 cm re szétnyitott fogakkal, de csukva van. Ellazultan, egyenletesen lélegezz, és kövesd a levegőt, mintha simogató aranyport lélegeznél be a tüdődbe, véreden keresztül pedig a sejtjeidbe.
Ez mindenkinek jó, Neked, a Földnek, és a Nővérkének is!
A hallgatás közben egy fényhidat kellene képzelni a korona csakrától az Alcyone-re.
A korona csakra a dinamikus központ, mely összeköti az idegrendszert a kozmikus elmével.
Aztán a gerincünk aljától, (kb a fenekünktől felfelé 20 cm) egy újabb kevésbé fényes izét a föld magjáig. Ez a kundalini, vagy gyökércsakra. Az erőtök helye. Ha szeretitek magatokat, bíztok magatokban, akkor a gyökércsakra energiával telítődik. Ennek eredménye az erős önbecsülés, és a fizikai test átalakulásától való félelem megszűnése.
Ennyi csak az egész!
A szöveg:
Lelkem angyala, hívlak magamba!
Csillagok népe érintsd meg a szívünk!
Ég anya ébreszd fel lelkünk csillagát!
Ültessétek el a fényszívet!
Hozzátok el a csillag szemet!
Világítsátok be az utat előttünk!
Szülessen meg angyallétünk!
Tegyen áldásotok önmagunkká!
Ez egy mantra, világos, rövid, szép is a maga módján!
Utána pedig köszönjétek meg, a hála nagyon jó rezgéseket kelt!
|
| | | | |
| | | | | | 303. H2O | 2010. szeptember 3. 20:13 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 302. H2O | 2010. augusztus 31. 23:31 |
| | | | | | | Semjase!
Nekem az irányított meditáció vált be leginkább, ez némi gyakorlás után bárhol végezhető, akár naponta többször is, és nincs kimondott idő szükséglete. Bármilyen célra használható, kapcsolatteremtésre, gyógyításra, önmagunk fejlesztésére. Kezdetben a legegyszerűbb a hangos formája, amikor kényelmesen elhelyezkedve hallgatod, aztán megy majd hang nélkül is, csak a képzeletedre hagyatkozva, és egy idő után ki tudod alakítani saját meditációdat.
Ezen túl jól ismerem a tai chi-t, Pránanadit, és persze rengeteg könyvet olvastam a témáról.
Majd írok egy listát azokról a médiumokról, akik szerhasználat nélkül éltek, így fog kezdődni: Jézus... :) |
| | | | |
| | | | | | 301. Bard | 2010. február 22. 13:51 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 300. ynul | 2010. február 20. 00:13 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 299. ynul | 2010. január 21. 23:47 |
| | | | | | | "We need to remove the philosophical barrier to insight created when we personify the dualistic function within the process of perception. You sit there, I sit here. We seem to
be two. This temporary experience of a separate self naturally and continually arises. The error in logic causing this is simpleI think, therefore I am. If something arises in my mind, I assume that there must be some separate person experiencing that arising.
We are misled by the reflective aspect between sensing and consciousness within the purity of our awareness, and define this function as a separate subjective self. Is it possible that the idea that you are a separate self is actually a misunderstanding? Is it
possible that I think, therefore I am might not be accurate? Is it possible that this self referencing is only temporary and transient?
Why does this matter? It matters because meditation with an incorrect understanding not only limits our insight, but can lead to suppression of feelings, rigid self identification, ego-inflation, mania or nihilism. Having a sitting practice is one of the most important steps you can undertake to awaken. But knowing exactly why you are sittinghaving the right philosophical frameworkis just as important." |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | http:// http://www.berzinarchives.com/web/en/archives/sutra/level1_getting_started/general_introductory_material/dharma_daily_life.html
We need to proceed slowly, step-by-step. When we hear very advanced teachings, go to tantric empowerments, and so forth, although great masters of the past have said, "As soon as you hear a teaching, immediately put it into practice," we need to determine whether something is too advanced for us or if it is something that we can put into practice now. If it is too advanced, we have to discern the steps we will need to take to prepare ourselves to be able to put it into practice, and then follow those steps. In short, as one of my teachers, Geshe Ngawang Dhargyey, said, "If we practice fantasy methods, we get imaginary results; if we practice practical methods, we will get practical results." |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | http:// http://www.berzinarchives.com/web/en/archives/sutra/level3_lojong_material/general/dealing_jealousy.html
Attachment, here, means that we are focused on some area of life in which others have accomplished more than we have, and we exaggerate its positive aspects. In our minds, we make this area one of the most important aspects of life and base our sense of self-worth on it. Implicit is an inordinate preoccupation with and attachment to "me." Thus, we are jealous because we are "attached to our own gain or to the respect we receive" in terms of this area. For example, we may fixate on the amount of money we have or on how good-looking we are. As an aspect of hostility, jealousy adds to this attachment a strong element of resentment at what others have achieved in this area. It is the opposite of rejoicing and feeling happy at what they have accomplished. |
| | | | |
| | | | | | 296. ynul | 2009. december 22. 15:03 |
| | | | | | | "eddig ez volt a legkényelmesebb"
Nem azt mondom, hogy ücsörögj egy szöges ágyon mint egy karó, de a kényelem nem elsődleges szempont a meditációnál.
Hét jellemzőt szoktak említeni:
-3 ponton érintkezz a földdel (seggcsontok, két térd, ha térd nem ér le, aládúcolhatod egy-egy párnával)
- hagyományos ülések: lótusz, fél lótusz, negyed lótusz (lábak magad előtt, de nem egymáson), térdelés párnán ülve (valaminek nekidőlést öregeknek, súlyos sérült, esetleg valamiből gyógyulófélben lévő embereknek vagy nagyon lustáknak ajánlott, de aki ebben lusta, az túl sokáig valószínűleg nem fog meditációval próbálkozni (a meditáció egyben relaxáció is, de a relaxáció nem feltétlen meditáció)
- kezek a térdeken vagy egymásba fonva, hüvelykujjak hegye lágyan érintkezik
- gerinc, mintha a fejeddel az eget támasztanád, a természetes görbületet követve a lehető legegyenesebb
- az állat egy kicsit bedöntöd a nyakad felé
- nyelv a szájapdlásra simul (így nem kell a nyeldekléssel bajlódni)
- szemek az orr vonalát követve lefelé néznek, semmire nem fókuszálva
Az ülés idejére a tartás és a légzés legyen olyan, mint Picassonak az ecset, Coltranenek a szaxi, Hrabalnak a humor... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Weeed
"aztán inkább ilyenkor kúsznak elö a hülye gondolatok :D "héé viszket a lábam" "mi volt ez a zaj" "mióta lehetek már így" meg ilyenek :D"
Tulajdonképpen ezek azok a dolgok amikkel szerintem majdnem mindenki találkozik, mikor első próbálkozásait megteszi az elcsendesülés felé. Ilyenkor a test még nem szokta meg, hogy csendben üljön, mozogni akar, még arra is képes, hogy a viszketés érzetét generálja, csak hogy csinálj már valamit. Nem tud még ellazulni.
Az elme sem tud mit kezdeni a csenddel, sőt mintha még jobban rákezdene ilyenkor. "Mit csinálsz most? Fecsérled a drága időt.", vagy elkalandozik a múltba-jövőbe, s ezekbe a gondolatfolyamokba könnyű beleragadni, mígnem megunod az egészet, és beletörődsz, hogy neked ez most nem megy. De nem kell beletörődni.
A test zavaró "effektusai" ellen, az ülőmeditáció előtt én egy jó kis testmozgást javasolnék neked, válaszd ki mi a szimpatikus, de fáraszd ki a testedet rendesen, hogy könnyebben ellazulhass, hogy ne legyen feszültség benned sehol. Légy teljesen ellazult, máskülönben nem várhatod el a testedtől, hogy nyugton maradjon.
Az elme kicsapongásainak is megvan az ellenszere, ami lényegében abból áll, hogy távolságot tartasz magad és a gondolataid között, mintha csak egy megfigyelő lennél, egy szemtanú. A gondolatok akkor is jönni fognak, nincs azzal sem baj, nem lehet kikapcsolni őket, mint egy mosógépet, de már megfigyelhetsz egy bizonyos távolságot, mintha a lelátóról néznél egy foci meccset. Már nem sodornak magukkal, nem bonyolódsz beléjük, mert nem áramoltatod beléjük az energiáidat. Jönnek a gondolatok-mennek a gondolatok, és eljutsz majd oda, amikor két gondolat közt egyre hosszabb lesz a csend, és az a csend maga a mennyország :) Csak élvezed a "vanást", a puszta létet, és az tökéletesen elég lesz, még sok is ...
Az ülőmeditációhoz én is törökülést használok, az is tökéletesen megteszi, de ugyanolyan jó egy kényelmes karosszékben, vagy fotelben üldögélni, könnyebb is benne ellazulni :)
Om |
| | | | |
| | | | | | 294. weeed | 2009. december 16. 19:01 |
| | | | | | | köszi a tanácsokat :)
lótuszt próbáltam de nem volt kényelmes. fél lótuszt még nem de majd kipróbálom. ha meg az sem akkor bevetem a párnákat is :) ha meg úgy sem jó akkor maradok a valaminek nekidölös módszernél. eddig ez volt a legkényelmesebb
jógának meg még utána nézek :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | weeed:
Hadd szóljak már bele gyk. laikusként...
A "törökülés" kifejezés alapján gyanítom, hogy nem igazán néztel utána a meditáció témájának. Pedig ha komolyan érdekel, akkor megtehetnéd! Ha túl macerás a lótusz- vagy a féllótusz-testtartás, akkor inkább próbáld meg térdelve. Ülöpárna/kispárna használata is teljesen megengedett, söt ajánlott is: pont az lenne a lényeg, hogy a lehetö legkevésbé zavarjon maga a testtartás és el tudjál mélyülni a tudatállapotban. Plusz, rásegíthet az is, ha jógázol is kicsit, néhány alap ászanát. |
| | | | |
| | | | | | 292. weeed | 2009. december 16. 12:47 |
| | | | | | | hát igen, figyeltem a légzésem csak néha elterelödik a figyelmem ha beköszön egy gondolat... de ilyenkor vissza szoktam terelni a figyelmem a lélegzés figyelésre. még nagyon az elején vagyok gondolom ez majd idövel változni fog. nem köszönnek majd csak úgy be gondolatok :D
de néha már sikerült olyan állapotba kerülnöm hogy csak úgy voltam :) aztán inkább ilyenkor kúsznak elö a hülye gondolatok :D "héé viszket a lábam" "mi volt ez a zaj" "mióta lehetek már így" meg ilyenek :D
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | weeed szerintem jól csináltad! Ha fáj az nem jó, akkor inkább dőlj neki vagy ülj székben. Fekve is lehet meditálni, ha nem alszol be. Figyelted a légzésed ennyit írtál, ha tényleg csak ennyit csináltál akkor szerintem megfelelő volt a dolog, azt hiszem én is elkezdem újból, mindig abbahagyom!! |
| | | | |
| | | | | | 290. weeed | 2009. december 15. 23:23 |
| | | | | | | hahó
nohát mostanában megpróbálkozom néha a meditálással mert érdekel nagyon :)
de nem tudom hogy "helyesen" csinálom e :D
így szokott kinézni:
akkor szoktam amikor nincs itthon senki és tudom hogy nem fog zavarni senki sem. besötétítem a szobát. van hogy megiszok egy teát. füstölöt vagy gyertyát gyújtok. leülök a földre. na itt vannak problémáim :D egyenes háttal szoktam ülni és törökülésben, de egyszerüen nem tudom úgy elhelyezni a lábaimat hogy kényelmes legyen olyan 15-20 perc után elkezd fájni mert nem tudok úgy ülni hogy ne a lábammal támasszam magam valahogy aztán olyankor már csak arra tudok koncentrálni és itt általában véget is szoktam vetni az egésznek :S
ma megpróbáltam azt hogy nekidöltem valaminek. az gáz ? :D csak így tudtam magam teljesen elengedni és így jobb volt :)
ülésen kívül meg annyi hogy ugye egyenes hát és lassan lélegzem és figyelem a lélegzésem. tudom van többféle meditáció is, de ez így kezdésnek jó ? :D
nade igazából tapasztaltabb emberek véleményére tanácsára lennék kíváncsi :) bocsi hogy ilyen hosszú lett, de köszi ha szenteltél arra idöt hogy végigolvastad hátha még válaszolsz is valamit mennyire fogok örülni :)
üdv |
| | | | |
| | | | | | 289. ynul | 2009. december 1. 10:55 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 288. ynul | 2009. november 15. 17:59 |
| | | | | | | "Sometimes students ask me if there is any hope for this world. My answer is, No, there is no hope. But there is practice. Practice has nothing to do with hope. Practice begins with coming home to the moment. When you come home to the moment, you come home to yourself. You give life to the buddha, which just means that you give life to your true nature, the nature of the universe."
john daido loori http://www.mro.org/zmm/teachings/discourses.php |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Én maradok Osho dinamikus meditációinál.
Pl. hogy egy ülőmeditáció előtt, ajánlatos elmenni a katarzisba, és kiengedni a felgyülemlett dolgokat.
Erre nekem, a gibberish meditáció jött be, amikor is gyakorlatilag halandzsázva kell beszélni x ideig, megérzed, hogy mikor jó. Utána valahogy könnyebben megy a lazulás, no meg olyan mulatságos kérdések is felbukkanhatnak ha társaságban nyomod, hogy "mit jelent az, hogy Fricsmi?"
Egyébként meg szejkámpientyi fármánycsimörmi dezkemgurul pletnye :-)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Volt szerencsém Shri Chimnoy könyveihez is, valahogy azok se adták, szerintem egy kezdő meditálónak nem segítség a könyve. Az insight meditációkat meg teljesen kihagyta a felsorolásból az író. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ez valami TM promó anyag? Kutatásokra hivatkozik 0 forrás megjelöléssel.
Miért nem írta le, hogy a TM is mantra meditáció?
Nekem ez nem tetszett, túl elfogult és már becumiztam a TM-el is egyszer. Találtam egy kisebb könyvet a TM-ről végig írták milyen klassz hatásai vannak aztán kb. az utolsó oldalon, hogy ja hát a technikát nem mondjuk el, ezt csak a tanfolyamon lehet. Aminek az ára azóta elég borsós...
Akik végezték azt mondták, hogy kaptak egy személyre szabott mantrát és ezt kell ismételgetni, valamint megmondták nekik, hogy másnak nem szabad elmondani a személyre szabott mantrát. Sajnos a tiltás nem volt elég hatékony és kiderült, hogy többen is ugyanazt a mantrát kapták.
Itt végzett már valaki TM tanfolyamot? Ez tényleg ennyiből áll vagy van még valami plussz is amiről lemaradtam? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ez télleg jó kis játék/gyakorlat/élmény lehetett. Elképzeltem, ahogy valami húz előre és én totálisan megbízhatok benne, hogy jó fele visz. Azt hiszem ez mélyen nyugtató lehet...
Cigit így még nem próbáltam, de úgy igen, hogy közbe becsuktam a szemem 1-2 szívás ereéig. Érdekes mód én pont azt akartam ezzel demonstrálni a többieknek, hogy ha nem látod a füstöt, amit kifújsz akkor lényegesen kevésbé élvezhető a dohányzás/spanglizás. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hali!
Ezt a gyakorlatot tegnap próbáltam ki három barátommal egy szétkínálós zoli után. Én bizalom gyakorlatnak neveztem el.
Egyikünk volt a vezető, mi többiek pedig csukott szemmel követtük őt.
A vezető hátranyújtott egy hosszú botot, abba kapaszkodtam én, a többek mögöttem meg egymás hátizsákjába, így egy láncot alkottunk, s szép lassan elindultunk egy kitűzött cél felé, úgy hogy addig egyszer sem nyitjuk ki a szemünket. Kb. 30 perc volt az út, elég nevetségesen nézhettünk ki, de szerencsére éppen túráztunk az erdőben.
Az első percek kínkeservesek voltak, kellett egy nagy adag önfegyelem is, hogy ne nyissam ki a szememet.Totálisan elvesztettem a tájékozódásomat, csak az előttem lévőre hagyatkozhattam remélve, hogy odafigyel ránk, kérdeztük is sűrűn jó felé megyünk e :-)
Aztán egy idő múlva a dolog furcsasága alábbhagyott és elkezdtem élvezni a helyzetet. Nagyon magamba mélyültem az az igazság, úgy éreztem még sohasem csuktam be a szememet igazán, hogy mindig volt valami feszélyezettség bennem, ha csukott szemmel meditáltam, de ez a gát most átszakadt. Közel a célhoz még ismerősökkel is találkoztunk, a helyzetet úgy oldottuk meg, hogy felvettük a napszemüvegünket, igaz talán így sem voltunk rendben maradéktalanul egy külső szemlélőnek, de nem akartuk félbehagyni a dolgot. Amikor célba értünk (egy hegytetőre), végül még úgy maradtunk egy ideig, én csak ültem a fűben, és totál belazultam. Próbált már valaki csukott szemmel rágyújtani egy cigire? :-)
Na és az egész után végre kinyitni a szememet, és körbenézni, az is elég felejthetetlen volt :-) |
| | | | |
| | | | | | 281. ynul | 2009. augusztus 6. 12:35 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 280. 3x3=9 | 2009. május 13. 15:37 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 279. echo | 2009. április 21. 15:20 |
| | | | | | | egy gyakorlat: a másik kézzel csinálni mindazt, amit addig a használttal csináltunk: a fenékkitörléstől a borotválkozáson át a kézírásig.
ez most onnan jutott eszembe, hogy egy kedves füstös ismerősöm eltörte a jobb kezét. kérdeztem, milyen balkézzel csinálni mindent? /6 hétig én is ezt csináltam, mikor keresztbe tört két ujjam./
---
a japán kalligráfia oktatásban a gyerekek mindkét kezükkel egyszerre, azonos színvonalon tanulnak meg festeni.
|
| | | | |
| | | | | | 278. 3x3=9 | 2009. április 11. 21:41 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | Asatron a TM tanfolyamon adnak egy személyre szabott mantrát, amit ismételgetned kell. Ezt persze senkinek se mondhatod el, de miután az emberek se hülyék és elmondták egymásnak különböző fórumokon, kiderült, hogy ezek az egyéni mantrák bizony ismétlődnek és sokaknak ugyanaz volt.
A legáltalánosabb mantra az AUM (om), ezt ismételgesd lassabb tempóban kinyújtva a rezgést. Ha hangosan csinálod hatásosabb, de később érdemes áttérni a hangtalan ismételgetésre. Nos én ennyit tudok a TM-ről, de nézz utána neten ha ez kevés. Esetleg fizess be egy halom pénzt tanfolyamra, ahol ennél sokkal többet biztos nem fogsz megtanulni, de hátha. :) |
| | | | |
| | | | | | 276. Asatron | 2009. március 23. 18:08 |
| | | | | | | Sziasztok,
Van köztetek valaki vagy esetleg ismertek valakit aki szívesen megtanítaná nekem a transzcendentális meditációt? :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | sziasztok!
azért ide írok,mert talán ez a téma a legközelebbi, ha nem akkor bocsi:).
na szóval ~2 hete,minden előjel kialakult egy alvászvarom. gondoltam sebaj, biztos csak sokat aludtam az elmúlt napokban. hát sajnos nem ez a helyzet, a dolog azóta is tart. az alvászavarról annyit, hogy mielőtt elaludnék, van egy pillanat, amitől kezdve olyan fél perc az elalvás. na én ilyenkor szépen felriadok, a szívem dobog, mint az állat meg kiver a víz. itt jól felidegesítem magam és a következő egy-másfél órában nem nagyon fogok elaludni. persze mindenki azt kérdezte, hogy van-e pszichés gondom. hát nincs semmi, ami erre adna okot.
azóta voltam orvosnál, először addot egy macskagyökér alapú nyugtatót, majd egy melatonin(alvás előtt termelődik az agyban,hormon-állítólag) tartalmú gyógyszer. hát mondanom se kell szart sem érnek. amúgy eddig semmi gondom nem volt az alvással.
sztem nem gyógyszerrel kéne kezelnem ezt, vlmi technika amivel el tudom csitítani az elmémet, hogy menjen az elalvás.
valaki valamilyen tipp? nagyon megköszönném.
üdv! |
| | | | |
| | | | | | 274. tester | 2009. január 28. 10:56 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 273. tester | 2008. november 19. 03:03 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | Most kell gyorsan letölteni, mert Happy Hours van náluk és nem kell acidosan torzult macskákat bámulni! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ekkora szopatást, mint egy a rapidshares képről számbeirogatós dolog még nem láttam! Elképesztő. |
| | | | |
| | | | | | 270. Bard | 2008. május 15. 12:28 |
| | | | | | | http://rapidshare.com/files/115049189/shambhala.zip.html
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Bard feltudnád valahova tölteni? :) előre is köszi ...
peace |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | http://anmolmehta.com/blog/2007/01/13/silent-mind-meditation-program-introduction-chapter-1/
Ezt ki fogom próbálni, jól hangzik és érthető is. Korrekt oldal kundalini jógáról meg zen meditációról és leginkább a kettő ötvözetéről! |
| | | | |
| | | | | | 267. Bard | 2008. május 13. 12:20 |
| | | | | | | | Nekem megvan mp3-ban, négy részben, összesen 28 mega, de nemtudom, hogy a teljes könyv-e. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Chogyam Trungpa - Shambala
Ezt a könyvet keresem, holt tudnám letölteni , vagy megvenni?
Ha valaki tud valami érdemleges infot, közölhetné :) kössz előre is.
Bocs az offért de sehol sem találom. |
| | | | |
| | | | | | 265. ynul | 2008. április 22. 18:58 |
| | | | | | | a előző kicsit másképp
-a pusztán receptív tudat határtalan nyitottsága az éppen aktuálisan jelenlevőre nyitott, kondicionáltsága miatt nem hordozza a múltat, nem számol a jövővel, kizárólag jelenként működik. az idő egyfajta egységesült, struktúrált egészként jelenik meg. minden esemény egyfajta végtelen jelenként működik. az idő linearitásának képzete helyett egy szituáció adott kapcsolatrendszere teszi értelmezhetővé az eseményeket.
-a "nem tudat" azaz a "határtalanul nyitott", nem reflektív, pusztán receptíven működő tudat nem más, mint a nyitottságot gátló befolyások hiánya... ennek az állapotnak a megértéséből ugyanis az a következtetés adódik, hogy a hétköznapi-tudat téridő-dinamizmusának működéseként is azok az események jelennek meg melyek megjelenését nem gátolja valamilyen kondícionáló befolyás. e kondícionálás alatt nem csupán az egyén korábbi tettei értendők, hiszen már buddha is hangsúlyozta a társasság, a társadalmiság meghatározó szerepét. ezek a kondícionált gátlások meghatározott egyedi minták szerint strukturálódott hálózatként eltakarják, mondhatni maszkolják az egyén tudatműködésének lehetőségeit, ezáltal a társadalmiságba ágyazott egyéni karakter - ilyen értelemben restriktív - struktúrája határozza meg mi nem jelenik meg a tudatban. a nem tudat hétköznapi szintjén az egyéni karakter már nem tartalmazza az ehhez a strukturáltsághoz való kötődést, sőt maga a struktúra is megváltozik. ezt szokás a késztetettségek, a kondicionáltság kialvásának vagy nirvánának nevezni.
p. tibor - mit csinál a szél amikor nem fúj, a tudat terei és idői |
| | | | |
| | | | | | 264. ynul | 2008. április 10. 12:24 |
| | | | | | | "Rá kell ébredned, hogy illúziók világában gyakorolunk és a megvilágosodás előtt érjük el a megvalósítást.
Abban a pillanatban megérted majd, hogy a csónakok és tutajok csupán tegnapi álmok, s képes leszel elmetszeni előző, szavakon alapuló nézeteid fonalát, melyek úgy fonnak be, mint egy folyondár, vagy mint egy kígyó."
"Én azt mondom neked: nyisd szét a kezed. Csak engedj el mindent és láss."
eihei dógen zenji |
| | | | |
| | | | | | 263. ynul | 2008. január 27. 21:41 |
| | | | | | | igen. dzsuvakka növekszik.
ma (vizsgaidőszak vége, semmi dolgom nem akadt) figyelgettem és körülbelül ilyen csoportok alakultak ki amibe elhelyezhetem a gondolatokat:
1. felesleges (ennek tipikus és jellemző példája a buta dallamok)
2. már gondolt és végigjárt
3. kellő de szétesett (amikor végig akarok gondolni valamit de közben elkalandózik szélrózsa-szerte)
4. jövővel vagy múlttal foglalkozó (nagyrészt olyan ami valószínűleg úgysem fog megvalósulni)
5. félelem motivált
6. agresszió motivált
7. unalmat elterelő (mondjuk ez egy nagyobb csoport aminek több már említett kategóri az alcsoportja)
8. ismerős személyekről, és azokkal való viszonyt körüljáró ám már szintén végigjárt bár kevés új szemszögöt is adó
9. ismerősök szemponjából önmagamra tekintős-paráztatós
10. narrátor típusú (élményt akkor is kommentáló amikor minek?)
stb. sok árnyalattal és egymásba alakulással még.
bár szerintem a gondolatokkal nincs baj úgy ánblokk, maximum csak a 98%-ukkal :)
a jó-rossz meg valameddig kellő, ameddig nem vagyok 24órában "otthon", és akkor talán nem is oly para ha flexibilis a rendszer és felismerem az egymástól függésüket.
ja és a legjobb módszer ha épp észrevettem hogy nem szükséges valamin gondolkodni ha nagyon finoman mindenféle erőszak vagy idegesség nélkül a kilégzéshez kapcsolni.
üdv |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | mindig magamnak írok. mindig magamnak párbeszélek én a másiknak kérdését magaménak tekintem, magamban elképzelem mit kérdez akkor én leszek és megmondom vagy leírom, ami éppen akkor én magam vagyok, ennek az egynek egy szeglete valahol az egyben vagy akörül. ratyiság vagy ciki, vagy kínos vagy szép, vagy közepes, mint buddha félárbócra eresztett szemhéjai egy urdu hercegnő kulcstartóján.
kinek írhatnék másnak, ha nem magamnak? minden magamban játszódik le. az egy mozdíthatatlan prizmaoszlopa a végtelent is addig tükrözi, amíg egyszerű lesz.
mondom kérdezem, te elolvasod, megértem, átadom, végigjárod, körbenézed, és már te vagy és átalakítottad az énségemet teségeddé. így megy ez. vagy nem. ? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Már csak azt mondd el metám, hogy amikor írsz, ide, ebbe a kékszínű egybe, akkor ki másnak és minek írsz? És ha magadnak, egy az egyben, akkor miért nem tartod inkább magadban? Vagy azt mondod, hogy most magamnak írok, és magamnak olvasom? Hogy amikor te mondod, én mondom? és amikor te írod, én írom? Így vagyok? Várom a válaszomat, köszönöm. Remélem jót írok. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ez a világ egy olyan kkordinátarendszer, ami a prím számokon áll. mennek az osztások szorzások, összeadások, kivonások, sokismeretlenes egyetlenek stb.
aztán mindig visszaugrik a matekozás az egyre.
most az tök midegy, hogy az az egy 5, v 7, v 17, v 31 stb formában van e jelen.
mindig abba ütközöm.
tökmindegy micsinálok. jön az egy.
asziszem lépcsőn megyek? valami szép spirális csigalépcsőn valahova? áhhh. gyönyörű, vagy ocsmány fraktálmezőkön járom be a saját lehetőségeimet és mindig a középpontban végzem.
azt hiszem, hogy szerelmes vagyok? áh abban is egyedül vagyok. azt hiszem, hogy sírni jó? hogy a fájdalom pusztító ereje majd egyszer termőre fordítja sivár lelkemet? áhhh... megint ott vagyok. az egynél. ha nagyon koncentrálok, hogy folyamatosan középen tartsam magam, akkor az egyből vajon kettő lesz? vagy végtelen? dehisz az egy maga a végtelen. nincs hova menni. nincs érzés. nincs semmi. nincs minden. egy van. ez az erő.
úgy szeretnék néha ember lenni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ezaz!
a kérdés ynul, miért csinálod, specifikusan az egyes helyzetekben
őszinteséged gyümölcse a dzsuva - mégtöbb őszinteséget követel;)
mind polaritás
így kapunk jót
hogy rossz, önmagába haparó kígyó, s közben játszuk az angyalt
matek az egész, középen ott az egyenlőség
"energia" vám- p-p-p irka dat
az én sunyulásom az, hogy olyan emberekkel bástyáztam körbe magam, akikre rávetítettem, hogy {mindenáron} fel akarnak ébredni, hogy nekem ne kelljen - pedig mi van, ha nem? mi van, ha tévedtem? mi van, ha a prófécia hazugság, morpheus?
(egyértelmű: "húsztizenkettő")..
még a végén nekem kell, személyesen? mi a picsa? senki sem fog helyettem? engem átvertek búúúúú hahaha |
| | | | |
| | | | | | 257. ynul | 2008. január 26. 18:40 |
| | | | | | | hogyan vagyok önmagam... (ellensége, barátja, segítője, démona)?
szituáció: például adott egy kellemetlen-fájdalmas-ciki dolog amibe épp benn vagyun vagy épp utána
gondolat:
"már megint"
"mindig velem"
"mindig ez történik"
"miért pont én"
"el vagyok átkozva" avagy "Istenem miért teszed ezt velem" :-)
"ezzel nem tudok megbirkózni"
történés oszt replay and reaplay and replay and... x fektetett nyolcas
-önostorozó forty-ing: túlságossan lezárni az adott szituációt (így nem gondolok arra hogy mit lehet tanulni belőle, mire adhat még alkalmat (a kattogáson kívül:), nem észrevenni az árnyalatokat stb)
-szado-mazo-ing: lelassítani az időt, és kimerevíteni ami szintén szilárdítja a helyzetet (így nem veszem észre hogy az állapotok a tudatban folyamatossan változnak)
-egy kellemetlen szituációba kerültem és elképzelem hogy mások most hogy gondolhatnak rám. pl: mekkora hülye-szerencsétlen-félnótás stb. (így azt hagyom figyelmen kívül hogy mindenki másmilyen és máshogy éli meg ugyanazt, sőt egy ember is lehet először lekezelő-vagy tahó de később ő is beláthatja hogy kerülhetett volna hasonló szituációba.. ekcetra)
most ennyi jutott az eszembe, és várom hogy ti miket vettetek észre magatokon, hogyan kreálunk rosszból rosszabbat vagy hogy ugrunk ki a kellemesből (pl. ilyenek hogy "ez hihetetlen" v. "nahát biztos álmodom"). vagy épp fordítva, ha meglepően könnyen vettetek egy nehéz helyzetet, mit gondoltatok, hogyan gondolkodtatok közben. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | én megértem azokat a budd hí
stákat, akik leállnak a tripről, mert mi van ha mélyebbre látok mint az elmém pill anatnyi hal ála?
ezért is gyanús a megvilágosodás - besötétedés
polaritás elme - háborgás
az ember akkor ébred, ha elme-nt a szer-elme haha
vagy mi van, ha akkor se? lehet h a valódi még ott maradt titokba
titok=elmekontroll
vonzás törvénye=elmekontroll
ajánlom figy-elme tekbe alicét, lehet vele csetelni..ő elme?
http://www.alicebot.org
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ole nagy trippet akart, megkapta :)
ha az elme nem mozog, nem hat a drog
elme akar drogot nem én, hogy elme-hess en elme
a kérdés, hogy mióta az eszemet!! tudom, mennyire azonosultam vele
én egy szerzetes elme vagyok, szerzeteskedem
én egy pap elme, papkodom, mint a vallás elme
én egy jógi elme, jógolok, mint a jóga
én egy drogos elme, drógolok, mint a drog
én egy zenész elme,zenélek, mint a hang-szer
én hm én egy sintér elme vagyok, sintérkedem, mint a sín-tér
én meg egy elmélkedő elme, elméletekben utazom, az elm utcában
én anya elme vagyok, anyáskodom azon aki kimászott belőlem
hát te? te hát? elmé-letben tudni vagy gyakorlatban élni
én és az elmém kéz a kézben, de melyik kéz melyiké haha
melyikkel vakarom a másikat, mikor viszket és mi viszket én vagy az elme?
én abból indultam ki, hogy én az elmévé váltam, én mint az elme. és én mint az elme leállok, mert mi van ha minden elme? akkor mindennek le kell állnia, hogy lássam ki is vagyok...mit veszítek? szokást? emléket? vagy mit? az értékeim nem az elmém, amiket tartok?
ti tudjátok, hogy kik vagytok? biztos?
kérdezem újra biztos?
s miért gondoljátok, hogy biztos?
minden a visszája ebben a világban, még az elme is...mert az elmém visszája én vagyok, ezért nincs más út, mint a teljes leállás...
és aki nem akarja azt, az elme. lehet vele kezet fogni
elmeelmeelmeelmeelmeelmeelmeelmeelmeelmeelmeelmeelmeelme
őke gyelme rajta van minden fi gyelme
élvezzétek |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ha valaki így beszél valamiről, mint Ole láma a tripről, az nekem elég gyanús: ez már majdnem a Spanish Inquvisition.
Régebben jópárszor voltam együtt a gyémántutasokkal, minthogy ők az egyik leglátványosabban megjelenő buddhista csoportusulás itt mao.-n, de gagyinak és nevetségesnek találtam őket.
Egyébként egy csomó buddhista szerzetes vett részt mindenféle pszichedelikus szerekkel folytatott kísérletben (ezt neked is mondom deeptrip), amint erről többek között Gary Fisher, Richard Alpert, vagy Huston Smith írásaiban olvashatunk (például a MAPS-on), mint ahogy hindu szaddhuk és jógik is, és én még nem nagyon olvastam olyan ezek eredményei alapján levont következtetésről, ami ne nagyajából ugyanarról szólt volna: nevezetesen arról amit Osho is ír a témában... : ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | prÓbáltam a duplát, tudom azt mondják, nekem egyenlően elosztva jobb.. miért is kéne dupla annyi idő arra? be ki egyenlő
részletkérdés
persze a csónak a csónak, csocsocsocsocsocsocsónak
buta példa a csónak, mert azt mutatja, eljutsz valahová ami máshol van..túl part és kész..nincs túl part nincs vége soha
de csak azoknak kell csónak, akik félnek a víztől,
mert a víz mos át és a csónak csak elkülönülés? a gazdagnak van csak pénze csónakra...
ha meg motorcsónak, ledarál pár halat úú s még észre se veszem - csak majd ha legközelebb én leszek a hal és majd fenn jön a csónak és ledarál, hogy így legyen a polaritás egyenlet teljes... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | (-: jaja tala :-)
a rossz hír az, hogy mindenről én tehetek. és éppen ez a jó hír is :-)
és aztat tanácsolnám, hogy a kilégzésre számolj pont kétszer annyit, mint belégzésre. ez a nyugodt légzésritmus aránya. és a kilégzés az, amit lehet nyújtani, és az automatikusan nyújtja a belégzést is.
és a formális ülőmeditációnál a maszturbálás azért egy orgazmussal jobb szokott lenni :-)
és ha nem visz már egy csónak, azt is lehet, hogy anélkül teszi le az ember az utánajövőknek, hogy ráírná, "ez egy béna csónak, én már semmi hasznát nem veszem"...
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | szia
szerintem nem is érdemes elbújni, az egyedüli az, amire hasonlít az: maszturbáció
inkább menj oda, ahol a legjobban el vagy foglalva, ahol láthatod az elmét mozgatni.
én elhatároztam, hogy nem tágítok abból, hogy csak lélegzek és ha jön gondolat érzés, ami kiragad a jelenből: nem elég letojni, elnyomni...
azért jön fel, mert az is egy tulajdonságom, amit eddig nem realizáltam, ergo segít: tehát fogom azt, ami feljött és kiragadott a légzéses jelenből, pl
Megyek a villamoson, tömve van, mint atom, ott nyomorgok a közepin, kapaszkodok mint a gép, s jön egy gondolat, "Jajj nehogy kiraboljanak". Ez pusztán félelem. Olyan részem, ami elől idáig futottam - fél elem, a másik felem, amit ideje magamba tenni, mint én mint egy hogy ne kelljen többé gondolni:
"Megbocsátom magamnak, hogy elfogadtam és megengedtem magamnak, hogy féljek attól, hogy kirabolnak a tömött villamoson."
Fontosnak tartom..kifejezetten fontosnak, hogy ezt hangosan kimondjam, és hogy "ELFOGADTAM" és "MEGENGEDTEM" "MAGAMNAK", mert így tudatosul, hogy ÉN okozom, ÉN vagyok a felelős, nem a tolvaj, nem a bkv, nem a neszkuikos nyuszi...
Persze lehet visszafejteni a fát, miért félek attól, hogy kirabolnak? Mert már megloptak egyszer? Vagy hallottam olyat, hogy meglopnak másokat? Vagy mi? Mi az igazság? Mi tart vissza, hogy teljesen ismerjem magam?
Szóval eképp lehet feloldani azt, hogy maradjon örökre a jelenben az ember...a barlangban a falat nézve ok béke, kúl, barlang fal én ülök nincs gondolat, lenyomtam mind, elbújtam itt nem kell gondolat váó...ezért nevezem én a meditációt maszturbációnak, mert az egó, az csak terelés..jóhogynem hibernáltatom magam, mint HAN SOLO, vagy mint akik POMPEIben megkapták a vulkánt haha...ha meg kimegyek a szobából, újra rámszakad minden...esetleg...
Jah mégegy: ami hasznos nekem, hogy intenzív helyzetekben, hasonlóan mint a vip assz anal (csak mindig, mindenhol), az elején számolok..
belégzés közben 1 2 3 4. benntartás, közben 1 2 3 4
kilégzés, közben 1 2 3 4. kinntartás, közben 1 2 3 4
újra és újra ez az ami a szabadsághoz vezet - s ha közben az elme mozog - STOP - ön-őszinteség, ön-megbocsátás, ön-javító alkalmazás, stb...
S miért kell a benntartás, kinntartás: a végtelen időtlen szünet, melyben rálátok, hogy mozog-e az elme..
Én az egész mindenségem legeslegalján egyetlen pontot találtam, ami tartja az egészet: félelem. Félek. De ez az igazság. Mindig félek, de amíg nem mertem ezzel szembenézni, addig nem tudtam vele dolgozni...köszi tala |
| | | | |
| | | | | | 250. hurut | 2008. január 9. 12:41 |
| | | | | | | sziasztok!
olvastam a régebbi hozzászólásokat és engem is már régóta érdekel a vipassana vagy más 'insight meditation' technika, és szeretném rendesen elsajátítani, viszont olyan keretek között, ahol úgymond nem vonulnak el több napra a résztvevők (tehát nem mint pl a dhamma.org 10 napos kurzusa) tudtok ilyenről, vagy hogy merre érdemes keresgélni? előre is köszi! a belinkelt könyvet elolvasgattam, és a Jack Kornfield féle videokurzust is kipróbáltam, de úgy érzem jó lenne azért egyszer ezt egy kurzus keretei között is elsajátítani. |
| | | | |
| | | | | | 249. Hopax | 2008. január 7. 18:51 |
| | | | | | | | Jaja, csak a riportban mg van, nem ug. 1000 mg meg bizony egy gramm. Ole mondta rosszul, vagy a fordítást cseszték el? A második felétől nekem sem szimpatikus. Bár csak a szokásos "megőrültek, meghaltak" halmozásoktól. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Arról nem is beszélve, hogy az LSD nagy segítség lehet a meditációhoz. Azt mondja átlátott mindent, tudta ki jön be az ajtón, de azt nem látta át, hogy LSD nélkül is elérhet ilyen állapotot, ha nem ragaszkodik ahhoz, hogy ez az egész csak azért van, mert LSD-t vett be.
Miért kell különválasztani az LSD-t a nem LSD-s állapottól vagy a meditáció során elérttől? Pont emiatt meg se próbál figyelni az ember hétköznap a jelenre, mert "ááá ez úgy is csak LSD-vel érhető el vagy ha meditálok sok-sok évig".
Ollé 30 év! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Amikor felfedezték és legális volt sztem nem volt sok az 500 vagy akár az 1000 ug.
Mármint úgy nem sok, hogy mindenki nyomta orrba szájba.
Aztán csodálkozik az Ole, hogy bekattantak a spanjai és meghaltak?
Meglopni magunkat? Ki lop meg kit és mit vesz el hova?
A tudat a tudattalant?
Jön a karmával, de azt nem említi, hogy a rossz cselekedeteknek is van karmája, amiket LSD-n helyre lehet rakni.
Azt meg, hogy LSD bevételével tartsa valaki fönn ezt a tudatállapotot élete végéig meg max. a hippik gondolhatták komolyan, mert még nem tudták hogyan működnek ezek a szerek.
Amúgy meg a buddhisták semmilyen drogot nem tartanak jónak, szóval a tv ellen is nyomhatna olyan szövegeket, hogy átbasszuk magunkat és ahelyett, hogy élnénk és tapasztalnánk ott rohadunk egy fotelban és bámuljuk a manipulatív valóságot mint pótlékot a sajátunk helyett. |
| | | | |
| | | | | | 246. zeep | 2008. január 7. 15:35 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | Nem értek vele egyet (lopás önmagadtól, stb), de ez is egy nézőpont érdemes megnézni
(bár az 500-1000 mg LSD nekem kicsit soknak tűnik :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | http://uk.youtube.com/watch?v=iGbSPIOe1io |
| | | | |
| | | | | | 243. cica | 2007. december 1. 20:35 |
| | | | | | | Volt, hogy vittem a kicsit is, amikor még a hasamban volt és együtt jógáztunk és van babás mamás jóga is, ott is jártunk már. Most inkább az akarata fejlődik erőteljesen és minden érdekli őt. Lehet egyébként teázni és beszélgetni is, az oktatók nem rohannak sehova.
heroinos eki, azért írhatnád, hogy mikor lesz a hangmeditáció, vagy ilyesmi |
| | | | |
| | | | | | 242. Airborn | 2007. november 29. 17:29 |
| | | | | | | cica: köszi az infót, majd megnézem a helyet
az oldal alapján nekem is tetszett, bár ez még nem mond sokat :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | lesz hangmeditáció.
autenkik tábol-keleti dárt-véber-hangú tradicionálisan beöltözős csávika vezeti.
természetesen kiszorul a központból.
nem adok linket.
az utóbbi időben elhatároztam, h infót adok, és akit érdimérdi az rák eres.
csili műv központ, hangmeditáció.
babákat is lehet vinni, ha valaki nem tud énekelni, akkor megtanulhat nyögni, hörögni, vakkantani.
|
| | | | |
| | | | | | 240. Nargile | 2007. november 29. 14:22 |
| | | | | | | | cica: a kicsit is magaddal viszed? :) |
| | | | |
| | | | | | 238. cica | 2007. november 22. 21:56 |
| | | | | | | Én a Padma Jógastúdióba járok. Ott vannak jó tanárok, csak mivel annyira jó, ezért az utóbbi időben nagyon sokan lettünk. Egy Bálint nevű arc a vezetője, egy csomószor jóga után beszélgetünk is. Van hatha jóga és adományso mantra jóga, ahova csak visszel valami kis ajándékot, gyümölcsöt vagy sütit és mantrázunk egy órán keresztül meg beszélgetünk. Van egy csomó minden más is, pl. indidai jógaoktató
http://www.jogastudio.hu |
| | | | |
| | | | | | 237. Airborn | 2007. november 22. 18:37 |
| | | | | | | | Köszi, felkutatom a könyveket, de azért egy tanár gyakorlatiasabb :) úgyhogy aki tud ilyet, írja meg légyszives! |
| | | | |
| | | | | | 236. jinzo | 2007. november 22. 16:01 |
| | | | | | | Airborn:Jó helyet nem tudok,de állitolag nehéz is találni igazán jó tanárt.Viszont van jó könyv:Dr.Vígh Béla:Jóga és Tudomány és a Jóga és az idegrendszer
Világosan és érthetöen ir le mindent a jógáról jó kis könyv |
| | | | |
| | | | | | 235. Airborn | 2007. november 22. 15:51 |
| | | | | | | Pesten tud valaki jó helyet, ahol jógát oktatnak?
(remélem jó topicban kérdeztem :) |
| | | | |
| | | | | | 234. Titti | 2007. november 11. 19:57 |
| | | | | | | kedves jinzo!
NE félj ez a legfontosabb , valóság ? nem, csak rád lehet hatással és csak akkor ha hagyod , szóval nyugi , szedd össze magad és tünés meditálni, majd elmúlik, derítsd ki mi okozta, lehet sokféle oka, betegség, bűntudat, vagy egyszerűen olyan ismeretlenbe csöppentél ami megijeszt, pegig csupa ilyesmivel foglalkozol, bátorság nézz szembe vele és hagyj időt magadnak a megoldásra, kihívás előtt állsz , ne add fel az álmaid, én csak ennyit tudok mondani |
| | | | |
| | | | | | 233. ynul | 2007. november 11. 04:18 |
| | | | | | | Az elfogultságtól mentes vizsgálat során amivel saját tapasztalatunkhoz közelítünk rá kell hogy jöjjünk minden zavarodottságunk és gondjaink ellenére, van valami alapvető jó abban hogy emberként létezünk. Valami jó ami mindig jelen van és nem függ attól hogy mennyire sikerült elérni célkitűzéseinket vagy kielégítenünk vágyainkat. Ennek felfedezése abból adódik hogy méltányoljuk legegyszerübb tapasztalatainkat. Színek állandó lüktetése, a hangok egymásba fonódó hullámai, egy kellemes szélfuvallat amely váratlanul arcunkat simítja, légzésünk szüntelen ritmusa. Mind talán a másodperc törtrésze alatt lejátszódó események mégis az ilyen egyszerű dolgokban lelhetjük fel a létezés alapvető jóságágát. Lépten nyomon szembesülühetünk vele, s mivel túlságossan is hétköznapinak tünik, legtöbbször semmibe vesszük jelen-létét és a múltba vagy a jövöbe szaladunk emlékekbe és álmokba kapaszkodva. Szabadnak lenni annyit jelent hogy felemelkedhetünk arra a szintre ahonnan méltósággal és humorérzékkel tudjuk kezelni a dolgokat. Ha éberek vagyunk erre a szabadságunkra rájövünk hogy a világegyetemben minden hat ránk s játszik velünk, az élet humoros nem gúnyosan, inkább csintalanul. A meditáció arról szól hogy felnyitjuk szemünket erre az állandóan jelen levö íncselkedésre. Ha így teszünk, a világ meghálálja és elöbb-utóbb kibontakozik előttünk az élet alapvető erőszakmentessége és frissessége. Rádöbbenhetünk arra hogy végeredményben képesek lehetünk kezelni a világunkat a maga egészében.
chogyam trungpa - shambala címü könyvéböl összedobott kis jegyzet. remélem használható. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Jinzo ennyi leírásból én arra tippelnék, hogy valami ütközik az érétkrendedben. Ezt az "elkezdtem átlagos/normális életet élni->mert muszáj" dolog miatt írom.
Szerintem ne parázz rá. Rossz érzés ez tény, de ne tiltakozz ellene inkább fogadd el és figyeld meg milesz. Extra energiát azért nem kell ráfordítani, hogy belemenj vagy a végére érj, elég ha csak hagyod feljönni és meglátod mi lesz. |
| | | | |
| | | | | | 231. jinzo | 2007. november 10. 23:10 |
| | | | | | | Halihó!
Mint új hozzászóló én is elnézéseteket kérem mindrn hülyeségért.Nekem van egy kis gondom a meditációval.10 éves korom óta vagyis 14 éve élek az agykontrollal.Elég durva pszichés és testi kontrollt sikerült ezalatt kialakitanom.Éveken át foglalkoztam mágiával(szertartásos,grimoir és boszorkányság)rendkivül komolyan és mélyen bele merülve,több kevesebb sikerrel.Egy éve tán igyekszem az átlag ember életét élni(igyekeszem?!!!Muszály!!),És azóta mikor agykontrollt alkalmazok vagy meditálni próbálok pár perc után képek kezdenek bombázni amiket nem tudok jól kivenni, de nagyon rossz érzést okoznak bennem.Villanások amik nem engedik,hogy elérjem a rég oly jól használt tudatállapotot.Van valakinek valami ötlete ez mitöl lehet?Minden ötletért hálás lennék.Üdv
|
| | | | |
| | | | | | 230. jinzo | 2007. november 10. 23:10 |
| | | | | | | Halihó!
Mint új hozzászóló én is elnézéseteket kérem mindrn hülyeségért.Nekem van egy kis gondom a meditációval.10 éves korom óta vagyis 14 éve élek az agykontrollal.Elég durva pszichés és testi kontrollt sikerült ezalatt kialakitanom.Éveken át foglalkoztam mágiával(szertartásos,grimoir és boszorkányság)rendkivül komolyan és mélyen bele merülve,több kevesebb sikerrel.Egy éve tán igyekszem az átlag ember életét élni(igyekeszem?!!!Muszály!!),És azóta mikor agykontrollt alkalmazok vagy meditálni próbálok pár perc után képek kezdenek bombázni amiket nem tudok jól kivenni, de nagyon rossz érzést okoznak bennem.Villanások amik nem engedik,hogy elérjem a rég oly jól használt tudatállapotot.Van valakinek valami ötlete ez mitöl lehet?Minden ötletért hálás lennék.Üdv
|
| | | | |
| | | | | | 229. Kyra | 2007. november 9. 16:45 |
| | | | | | | | sztem az is segithet ha egy közösségbe is eljártok meditálni.Ha érzed a másokbol áradó energiát és nyugalmat akkor neked is könnyebb lehet más tudatállapotot elérned. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nekem az insight típusú meditáció vált be. Ez légzésfigyelős, semmit se csinálni akarós (szóval nem képzelgős, számolós, bármit akarós). Alább vannak linkek ahol prímán le vannak írva.
Szerintem csak simán elszálltál a képeidben és olyankor bealszik az ember. |
| | | | |
| | | | | | 227. Titti | 2007. november 8. 16:43 |
| | | | | | | én számolok vissza 30-tól, elmondom a szöveget ami az angyalra vonatkozik, megkérem, utána egy hangra koncentrálok gondolatban végig, attól függ milyen angyal a program,
hatása: pl
vízangyalát szoktam kérni bármikor ha kiakad a szívem, hogy szedjen rendbe , és rögtön egy nyugodttabb hangulat, ami a befogadásomnak is köszönhető, és szépen lassan elmúlik
levegő angyala, ha nehezen lélegzem, beáll egy nyugodt ritmusos légzés
kreativitás angyalát kérem ha dolgozok , a kész csokraimat vitték mint a cukrot :)
van néhány meditációs gyakorlatom amit el kell képzelni, azok is tök jók
szerintem könyvből tanulj meg meditálni, és vedd komolyan
én úgy igazán nem tudok
pl: képzeld el Istent, ahogy téged lát, hogy milyen vagy
|
| | | | |
| | | | | | 226. Romulus | 2007. november 8. 16:32 |
| | | | | | | Elősször kattogás.Gondolkoztam.túl sokat.mindenen aztán meg azon hogy ne gondolkozzak.utana csak voltam.Egy "színekből szőtt" kör alakú folyosót láttam ( ha lehet ezt így mondani)
Aztan nem emlexem csak hogy elkúsztam az ágyamig és aludtam. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Romulus ha pontosan leírnád mi történt a 40 perc alatt akkor talán tudok mondani valamit.
Amúgy jó lenne, ha írkálnának azok is akik már régebb óta meditálnak, én is csak pár hete csinálom naponta. |
| | | | |
| | | | | | 224. Romulus | 2007. november 8. 16:14 |
| | | | | | | Nah megvolt az első normálisabb próba.
Szerintem valamit nagyon rosszul csinálhattam.Kb 40perc lehett de aztán Teljesen leoffolodtam és aludtam 13 !!! orat.
Nem foglalkoztam semmivel vetetlenágyra ruhástól ahogy voltam és már aludtam is.
Ez hogy lehet? vagy mitol? |
| | | | |
| | | | | | 223. Titti | 2007. november 8. 09:55 |
| | | | | | | jó, hát lehet hogy hülye vagyok, de én elhittem hogy használ, mindkét tanulósat próbáltam, biztos csak beképzelem, de olyan logikusnak hangzott az az elv , hogy egyik fülembe ilyen hang , a másikba olyan hang, az agyamban meg megváltozik az agyhullám, és hát így maradt meg az emlékezetemben , hogy tök jó, de csak próbáltam , kicsit engem is idegesített, de halkra vettem , és hittem a csodában :)
tanulás közben hallgattam! és 10 perc után el is feledkeztem róla, lehet hogy az a lényege hogy olyan zavaróvá válnak a külső ingerek hogy inkább nem figyel kifelé az agy :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nem vagyok igazán kompetens a témában és is most kóstolgatom. Az izolációs tartályban lévő hallucinációk azok sztem belső projekciók. Meditációnak az a lényege, hogy ráfigyelj a benned zajló dolgokra. Tehát ez a befele figyelés megállja a helyét a lényeg, hogy az egészet a jelen pillanatban teszed és amikor ténylegesen jelen van a figyelmed akkor nincs verbalizáció. Az élményeidet nem foglalod szavakba mint ahogy azt folyamatosan teszi az ember leszámítva azt a pár pillanatot amikor áthatja valamit, rácsodálkozik valamire.
A verbalizációs folyamatot úgy tudod leállítani, hogy a légzéseden tartod a figyelmed, mely mindig jelen van és változik folyamatosan. Eleinte csak pár pillanatig tudod követni a nyers figyelmeddel, utána elkezdesz gondolkodni vagy a légzésen, vagy azon, hogy jól csinálod-e vagy úgy bármin. Na ilyenkor nincs semmi para, ezt észre fogod venni hamar és nem ítélkezel felette, hogy most ez rossz vagy jó csak visszatereled a figyelmed a légzésre. Ez a visszaterelés is csak 1 pillanat, ha több akkor már megint gondolkodsz, pl. azon, hogy vissza kell terelned. A lényeg, hogy ami jön azt vedd észre és ne nyúlj hozzá csak hagyd elmenni. Ne zavarjon, ne nyomd el, ne akard megváltoztatni, ne akarj a végére jutni, egyszerűen enged el amint felismerted. Igazából nincs semmi cél amit el kell érned, nincs semmilyen állapot amibe bele kell kerülnöd, mert már benne vagy csak ezt nem lehet az elején még érzékelni.
Ha jól csinálod akkor egyre kevesebbszer fogalmazod meg a dolgokat, egyre dinamikusabban tudod érvényesülni a változást (felismerés-elfogadás-elengedés) és verbális inger híjján az agyad leállítja a verbalizációt és akkor már könnyebb dolgod lesz. Ez nálam kb. 10 perc, utána szoktam még 20-30 percet eltölteni így.
Régebben unalmas volt, de igazából nem az. Ha unalmasnak találod akkor ismerd fel, hogy unalom van, viszont ezt valaki mondja neked, hogy unalmas. Te meg kívülre tudsz kerülni és nem ugrasz egyből a szavára és azonosulsz vele. Utána vissza légzésre és pár ilyen után nem fog eszedbe jutni, hogy unalmas egy jóideig és hát ha nem jut eszedbe...akkor nem is lesz unalmas. :)
De igazából én nem tudom ezt jól átadni, linkeltem két oldalt is az egyik angol az ha vágod a nyelvet nagyon jó, a másik magyar az már gyakorlás során szerzett tapasztalatokkal emésztgethető egyre jobban.
Más!
Titti azt mondod fele annyi idő volt megtanulni? Melyik presetet használtad? Learnin-aidből van kettő is asszem, nekem mindkettő elég fülsértősre sikeredett. Tanulás előtt, közben vagy után hallgattad? Köszi! |
| | | | |
| | | | | | 221. Asatron | 2007. november 7. 21:31 |
| | | | | | | Sziasztok,
lenne egy többnyire laikus kérdésem. Még csak ismerkedem a témával, tehát ha ordas nagy baromságot mondok, kérlek nézzétek el.
Tehát elvileg a meditáció koncepciója az, hogy az ember a figyelmét, amit alapvetően a külvilág felé irányít, azt önmagába lője vissza, így feltérképezendő a belső világot. Egyrészt, ez mennyire állja meg a helyét, másrészt pedig egy technikai kérdés
Vannak ezek a hatalmas vízcellák, amibe így embereket lehet belerakni, kapnak oxigént, de mást nem nagyon, és nemigen érik őket külső ingerek. Azt hallottam, hogy egy ilyen kamrában eltöltött pár perc után már hallucinációk jelentkeznek - amik pedig belülről jönnek.
Akkor a vízcellás kaland lényegében valamilyen külsőleg rádnyomott meditáció? |
| | | | |
| | | | | | 220. Titti | 2007. november 7. 18:52 |
| | | | | | | | néhányszor már tanultam a brain wave generátorral, de nincs nagy tapasztalatom benne, kb fele annyi idő alatt tanultam meg amit kellett, ennyi, szerintem érdemes kipróbálni |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nem tudom mennyire jó ötlet a zene. Azt inkább relaxációra érdemes, ami elég fontos meditációban is, de ott a légzésre figyelést ajánlanám. Ha elterelődik a figyelmed egy idő után ezt észre fogod venni. Amint észrevetted ne gondold tovább (pl. jaj, rosszul csinálom), hanem komment nélkül újra vissza a légzés-érzésre. Ennél több nem is kell, de ennyi viszont kell!
A relaxáció megtanulása segít elengedni a dolgokat és megtanulni nem akarni, szóval azt is érdemes gyakorolni. Ahhoz jók a zenék! |
| | | | |
| | | | | | 218. Titti | 2007. november 7. 18:33 |
| | | | | | | kedves Romulus!
ajánlom neked azAtlantisz angyalai című könyvet, F. E. Eckard Strohm, lehet, hogy nem jön be, akkor válassz mestert, aki szimpatikus, olvasd a könyveit, stb, és az alapján
én az ebben leírt angyalokkal szoktam volt meditálni, lusta vagyok
én azért ragaszkodom ehhez, mert 1- hiszek az angyalokban 2-az angyalok segítenek, és nem szól bele emberi hiba csak az enyém és hát az írójé , ő a reiki újraalapítója vagy mi, nem ismerem csak ezt a könyvét
rendesen lehet érezni az erejüket, és a hatása se kicsi, csak ellustultam , így kopik
a hét minden napjára van angyal, reggeli és esti
példák:
öröm angyala, szeretet angyala, nap angyala, harmónia angyala, levegő angyala
elég mélyen tudok meditálni, hangos tévé mellett is bele tudok mélyülni egy-egy érzésbe
|
| | | | |
| | | | | | 217. Romulus | 2007. november 7. 16:07 |
| | | | | | | Szeretnem kiprobalni a meditalast. Ugy gondoltam hogy valami utazos zenet rakok be hatternek
Sphongle - Divinie moments of truth
tud még valaki mondani hasonl zenét?
Carbon based lifeformson gondolkoztam még vagy mangoan de aztan az utobbit elvetettem az opciok közül |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sztem sincs sok. Alváshoz, relaxáláshoz frankó, de amúgy is célszerű külső segédeszközök nélkül gyakorolni.
Szerintem aki komolyan gondolja ezt az egészet az pár alkalom alatt kap elég motivációt ahhoz, hogy folytassa és 1 hét alatt tapasztalhatja a hatását a hétköznapokra. Persze ez nagyon egyéni, de szerintem reális. Csinálni, csinálni, csinálni!
Ha ynul nem linkelte volna még akkor itt van: http://www.terebess.hu/keletkultinfo/kezdok.html
Ezt apránként érdemes olvasgatni, párhuzamosan a gyakorlással, akkor egy idő után jóval érthetőbb lesz, amiről szó van. |
| | | | |
| | | | | | 215. Bye | 2007. október 31. 15:05 |
| | | | | | | Véleményem szerint: NINCS!
Bár meditáláshoz egy-két effect jó lehet, én pl az egyikre elég könnyen elaludtam..de ennyi.. |
| | | | |
| | | | | | 214. jinzo | 2007. október 31. 12:50 |
| | | | | | | Hali!
Próbálta már valaki a Brain sync-et?Van értelme letöltenem?Vagy a brain wawe generetort?
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hehe ma megjött a CD. 4,5$ volt a postaköltség...nekik. :)
Na a CD-n kemény 88bájt foglal helyett rajta két 20, 28 perces trackel. Végig pofáznak rajta, hogy milyen jó, mire jó. Ennyi. Reklám.
Remélem majd dc-ről le lehet rántani őket. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ez mókás. Rendeltem egyet, elvileg ingyenes a demo, reméjük a postázás is. :) |
| | | | |
| | | | | | 210. Bard | 2007. június 19. 11:25 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 209. 3x3=9 | 2007. május 31. 13:16 |
| | | | | | | | nincs, de nemrég újrakiadásban megjelent, így könnyedén beszerezhető. ha gondolod tudok segíteni is benne, már ha érdekel. (bár ez a szabadság mítosza csak egy kiegészítője a szellemi materializmus meghaladása című szintén trungpa könyvnek, így előbb ezt ajánlanám beszerzésre inkább. amúgy mondhatni szinte kötelező olvasmány) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | 3x3 ez nincs fent neten valahol?
Mese visszatérve Tolléra...teljesen igazad van, ezt már mások is megmondták, de a vicc az, hogy nekem mégis ő írta le úgy, hogy én azt elkezdjem nap mint nap csinálni a gyakorlatban is. Aztán lehet, hogy ez nálam csak épp így jött ki, szóval inkább rajtam múlott mint rajta franc se tudja, nekem bejön mindenesetre ahogy leírja. |
| | | | |
| | | | | | 207. 3x3=9 | 2007. május 20. 13:22 |
| | | | | | | "megjelenik a nem-tudás, a nyugtalanság, a vágy és az agresszió. nem kell ezeket sem magasztalni sem elítélni. egyszerü kitörésekként kezeljük öket. ezek feltételekhez kötött szituciók azonban, a feltételekhez nem kötött figyelmesség segítségével pontosan észlelhetjük öket. a figyelmesség egy mikroszkóphoz hasonlít. a mikroszkó sem nem támadó sem nem védelmi fegyver az éppen megfigyelt mikrobák ellen. a mikroszkóp egyedüli szerepe az, hogy tisztán mutassa a lencséjén lévö dolgokat. a figyelmesség nem függ sem múlttól sem a jövötöl. teljes mértékben a jelenben gyökerezik."
csögyam trungpa - a szabadság mítosza |
| | | | |
| | | | | | 206. 3x3=9 | 2007. május 20. 13:12 |
| | | | | | | | "a meditáció során saját felgyorsult tempónkkal, nyugtalanságunkkal és állandó elfoglaltságunkkal dolgozunk. a meditáció biztosítja a teret vagy a talajt amiben a nyugtalanság müködhet. helyet nyitunk neki ahol megnyugodhat a nyugtalanságban. ha nem avatkozunk bele a nyugtalanságba, akkor a tér részéve válik. nem próbáljuk meg kontrollálni vagy megtámadni azt a vágyat, hogy szorosan nyomon kövessük magunkat. a meditáció célja nem az hogy egy hipnotikus tudatállapotba kerüljünk, vagy hogy a nyugalom érzése töltsön el bennünket. ha a belsö békére törekszünk, az a szegénység mentalitását tükrözi. amennyiben a nyugalom után kutatunk állandóan örködnünk kell, nehogy a nyugtalanság lecsapjon ránk. szüntelenül üldözési mánia és korlátozottság-érzet uralkodik rajtunk. úgy érezzük folyamatosan ört kell állnunk, nehogy eluralkodjanak rajtunk a vágy és az agresszió hirtelen elötörö rohamai, és elveszítsük önkontrollunkat. ez az állandó örködés leszükíti a tudatot, mert szelektál, tehát nem fogadja el azt, ami megjelenik." .... |
| | | | |
| | | | | | 204. toju87 | 2007. május 15. 17:04 |
| | | | | | | | isten hozott minket a jövőben...:P |
| | | | |
| | | | | | 203. Bard | 2007. május 15. 16:55 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 202. mese | 2007. február 19. 17:02 |
| | | | | | | nem értem, hoygha le ven írva midnez szent iratokban elmeslték mesterek, és újra is dolgozták alkották ezeket, akkor ha tudjuk ennek a mostnak fogalma meditáció,a kkor miért nem azzalf oglakozunk miért olvasunk Tolle módszert?
úgy értem jönegy arc aki többet olvas mitn agyal kitalál valamit ami nem új majd ír belőle és mi ezt tanítjuk miért nem az erdetit?
|
| | | | |
| | | | | | 200. ynul | 2006. december 15. 23:22 |
| | | | | | | juj
köllemes alvást. ígyutólagis..
hogy elrepültezahét |
| | | | |
| | | | | | 199. espeke | 2006. december 15. 14:30 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 198. espeke | 2006. december 15. 14:27 |
| | | | | | | végül semmi sem felesleges :) folyamatosan fejlodsz, ugysem tudod megmondani mire van pontosan szükséged.csak jön és befogadod.vagy nem.lényeg, hogy mindig történik valami.
például most; ezzel megint nem mondtam semmit, de már irtam három sort.és jólesett.
meta ezt kifejthetnéd :)
volt valaki vipassana kurzuson innen a forumrol ?
érdekelne a beszámolója.
gondoltam, hogy én is elmegyek csak félek nagy lesz az egom..ha még nem nagy :) |
| | | | |
| | | | | | 197. mese | 2006. december 10. 06:22 |
| | | | | | | ezoterikus melléktermék. midnenki aki önismerettel valami hűűűde különleges dologgal foglalkozik eljut ide... szerintem. mindenki. vannak fázisok. midnen fázis normális szerintem fontos, hogy az ember ne rekedjen meg.
hanem repüljön túl.
az egó eldobásról és megtisztulásról... nem lehet eldobni. felesleges törekvés szerintem.
olyan, mint az öngyilkosság.
nemtom néha olyan, mointha egy csomó ember felesleges dolgokra gyúrna. na moindegy most inkább kussolok még részeg vagyok... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | mien érdkes ynul,
éppen most ébredtem és azt álmodtam, hogy vipassana táborban vagyok és direkt beszéltetem a többieket... - kisgempaénem... höhö -
hánnem akartam én démonizálni, végülis persze a makievés hagyományai is a távol keleten gyökeredznek,
nyugatra már, mint néger rabszolgatartás ment át...
kábé esztetet gondolom a vipassanázásról is.
most álmos vagyok és nem tudom kifejteni, mert nem vagyok guru.
annyit mondok, hogy akiket ismerek a vipassana táborból, minél régebben csinálják annál nagyobb az egojuk, és annál inkább arról mesélnek, hogy Ők megtisztultak, Ők tudnak, a többiek nem.
stb.
majd leírom értelmesen eccer.
|
| | | | |
| | | | | | 195. ynul | 2006. december 9. 02:39 |
| | | | | | | öö metta
valahol nemlég elejtettél egy olyat, hogy a vipassanások egy idö után egógéppé érnek vagymi, nempontossan emlékszem. kifejtenéd ezt hogyan értetted? ez nekem olyan démonizálásnak tünt, mer végülis bármi ami affelé irányul és úgy hogy natecsúnya makifaló egó hüdemegszüntetlek merazmijenjóleszakkórnekem sálálá, akár még a legkisebb ilyen irányba valókilengéssel is, -szóvalvagyisholistartottamjana- arra elmondható ez, hogy "nagyarányban" épp jól beépítik valami kis eldugott tutibiztos placcra az egit. (legalábbis én ilyesmi problémákkal jáccadozok épp)
nem? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | We now explain the functioning of the temporal and parietal
axes and then the interest of a cooperation between localisation
and recognition, as a modulation between both
axes. These descriptions will come along with results obtained
on a printed character recognition application.
-Connectionist Cognitive Processing for Invariant Pattern Recognition
Alexandre, Frederic |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Cellux:
A könyv nekem is tetszik (kösz Bard & danika!), beható introspektív rálátással írja le a meditatív tudatállapotokat. Ezért is felesleges (természet)tudományos területek - ez esetben kognitív tudományok / evolúciós pszichológia - mezsgyéire lépnie magyarázkodni, mert pont ettöl lesz bizonytalanabb a hihetösége.
(Föleg ha ilyen magamfajta szörszálhasogatók olvassák, akiknek az "electric" helyett "electronic" típusú fogalmi pontatlanság már beakad :)
Szerintem egy ilyen könyv legyen inkább deskriptív, ne túl explanatív.
De amúgy érdekes, olvasom is tovább! |
| | | | |
| | | | | | 191. cellux | 2006. november 12. 11:08 |
| | | | | | | Pirinek szereztél pár kellemes percet a példáddal. :-)
Azt mondja, jó lenne, ha hasonlóképpen végigveséznéd azokat a könyveket is, amiket én "legmagasabb tanításként" állítottam elé a múltban, hogy segítségeddel rátapinthasson, mi is az bennük pontosan, amitől görcsölni kezd a gyomra, amikor olvassa.
|
| | | | |
| | | | | | 190. cellux | 2006. november 12. 00:01 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | Another example:
There you are, sitting alone in the stillness of a peaceful night, some 100,000 years ago. A sabre-tooth tiger roars in the close distance. The perception itself is indescribably beautiful if you bother to examine it. Up out of that sea of silence come surging waves of sonic vibration. You start to hear the lovely complex patterns, and they are turned into scintillating electronic stimulations within the nervous system. The process is beautiful and fulfilling in itself. We humans tend to ignore it totally. Instead, we solidify that perception into a mental object. We paste a mental picture on it and we launch into a series of emotional and conceptual reactions to it. "There is that tiger again. He is always roaring at night. What a nuisance. Every night he is a real bother. Two weeks ago he killed two members of our tribe. Somebody should do something. Maybe I should run like hell. No, I should climb on a tree immediately. Then maybe I'll just make a real nasty trap with sharp sticks to kill him. No, too much trouble. I'll just sit here and enjoy the sound. Oh, there he is. Look how beatifully its stripes glow in the pale moonlight! And his moving is so beautiful as he runs this way. I will just ignore my mental habits to respond the usual ways - running, hiding, fighting - that I learned as a child by copying the perceptual habits of those around me. I would rather unlearn them, stand back and quietly watch this tig |
| | | | |
| | | | | | 188. cellux | 2006. november 11. 22:43 |
| | | | | | | Beszarás:
"Our human perceptual habits are remarkably stupid in some ways. We tune out 99% of all the sensory stimuli we actually receive, and we solidify the remainder into discrete mental objects. Then we react to those mental objects in programmed habitual ways. An example: There you are, sitting alone in the stillness of a peaceful night. A dog barks in the distance. The perception itself is indescribably beautiful if you bother to examine it. Up out of that sea of silence come surging waves of sonic vibration. You start to hear the lovely complex patterns, and they are turned into scintillating electronic stimulations within the nervous system. The process is beautiful and fulfilling in itself. We humans tend to ignore it totally. Instead, we solidify that perception into a mental object. We paste a mental picture on it and we launch into a series of emotional and conceptual reactions to it. "There is that dog again. He is always barking at night. What a nuisance. Every night he is a real bother. Somebody should do something. Maybe I should call a cop. No, a dog catcher. So, I'll call the pound. No, maybe I'll just write a real nasty letter to the guy who owns that dog. No, too much trouble. I'll just get an ear plug." They are just perceptual and mental habits. You learn to respond this way as a child by copying the perceptual habits of those around you. These perceptual responses are not inherent in the structure of the nervous system. The circuits are there. But this is not the only way that our mental machinery can be used. That which has been learned can be unlearned. The first step is to realize what you are doing, as you are doing it, and stand back and quietly watch."
|
| | | | |
| | | | | | 187. cellux | 2006. november 11. 19:48 |
| | | | | | | Itt egy kis ízelítő:
"There is a third level or morality, but it might be better termed ethics. This level is a whole quantum layer up the scale, a real paradigm shift in orientation. At the level of ethics, one does not follow hard and fast rules dictated by authority. One chooses his own behavior according to the needs of the situation. This level requires real intelligence and an ability to juggle all the factors in every situation and arrive at a unique, creative and appropriate response each time. Furthermore, the individual making these decisions needs to have dug himself out of his own limited personal viewpoint. He has to see the entire situation from an objective point of view, giving equal weight to his own needs and those of others. In other words, he has to be free from greed, hatred, envy and all the other selfish junk that ordinarily keeps us from seeing the other guy's side of the issue. Only then can he choose that precise set of actions which will be truly optimal for that situation. This level of morality absolutely demands meditation, unless you were born a saint. There is no other way to acquire the skill. Furthermore, the sorting process required at this level is exhausting. If you tried to juggle all those factors in every situation with your conscious mind, you'd wear yourself out. The intellect just can't keep that many balls in the air at once. It is an overload. Luckily, a deeper level of consciousness can do this sort of processing with ease. Meditation can accomplish the sorting process for you. It is an eerie feeling."
|
| | | | |
| | | | | | 186. cellux | 2006. november 11. 19:37 |
| | | | | | | Köszi, Bard, tényleg nagyon jó ez a könyv.
(És kösz neked is, Danika, hogy felhívtad rá a figyelmünket. :-)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Bard ez a könyv amit belinkeltél eddig a legjobb, leghasznosabb és legkönnyebben érthető és kivitelezhető szerzemény, amit eddig olvastam ebben a témában. Köszönöm!
Angol középfokkal és egy szótárral, amibe néha-néha belenéz az ember könnyen meg lehet érteni, szóval akiket érdekel a téma az feltétlenül olvassa el! Ezt a fajta megközelítést szerintem már sokan megéltük LSD-n. Engem meglepett mennyire kimondja a frankót. :) Tényleg jó és fennvan a TELJES KÖNYV!
Életrajzot,bevezetőt kihagyva összevágtam egy doc-ba a könyvet, érdemes 1 oldalra 2őt nyomatni:
http://www.legalize.hu/danika/meditation.doc |
| | | | |
| | | | | | 184. mese | 2006. június 27. 10:18 |
| | | | | | | az első mondatnál kicsit leakadtam:) Meditation is not easy, vagy valami hasonló:)
De a szerző életét megkuksizva, meg máshol belepillantva jó lenne ha ezt valaki lefordítaná.... |
| | | | |
| | | | | | 183. Bard | 2006. június 26. 16:02 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | nem volt ez sok segítség, tudom, de itt megint az előkészületek fontosságát kell hangsúlyozni.
Ez a szemfennakadás is csak 1 természetes hajlam lehet, ami egyben akadály, és a megfelelő előkészületekkel tökéletesen ki lehet küszöbölni. Ha az előkészületekre nem fordítunk figyelmet, hát akkor meditáció közben viaskodhatunk testünk-elménk nemkívánatos hajlamaival...
Az előkészítő jóga célja, az érzékszervek bilincsének "feloldása".
Ameddig az elme "bele van ragadva" az érzékszervekbe, addig teljesen természetesnek tűnik, hogy amikor pl. "belefe figyel", és a 3. szemet figyeli, és látni akar, akkor mozgósítja a szemet. Ha az előkészítő jógában előre haladsz, észre fogod venni, hogy könnyedén koncentrálsz a fejtetőre is akár úgy, hogy közben a szemed tökéletesen nyugalmi állapotban marad, és nem kell hozzám hasonlóan a szemeddel küzdened... : ) |
| | | | |
| | | | | | 181. cica | 2006. május 26. 21:40 |
| | | | | | | | Köszi mindenkinek a segítséget. Azt hiszem, valóban a fizikai szememmel akarom látni azt, amit nem azzal kell. Azért gondolom ezt, mert úgy sikerül általában elérnem a meditatív állapotot, hogy a sötétségre koncentrálok, amit látok. De ténylegesen nézem a sötétséget, mintha egy fát vagy az eget nézném. Igazából talán az a baj, hogy számomra a befelé figyelés tudat alatt még mindig valami katolikus dolgot jelent, talán azért mert abban nőttem fel és egy csomószor mondogatták nekem, hogy figyeljek befelé. Valahogy azonosítottam a lelkiismeretvizsgálattal, ami tulajdonképpen egy béta hullámos kognitív tevékenység, ami a legtöbbször nyugtalanná teszi az embert. Még jobban kell tanulnom tisztán csak figyelni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Cica,
Ha ilyen jellegü gyakorlati (vagy egyéb) problémád van, a legjobb amit tehetsz, ha felkeresel egy szakavatott tanítót...
Én csak annyit tudok mondani, hogy sztem a szemfennakadás (mivel zavaró és felesleges) nem kívánatos.
Ha észreveszem hogy fennakad, egyből visszahozom nyugalmi állapotba. Ezt rendszerint többször meg kell tennem, és mindig "vissza is vet", de aztán egy idő után onnan folytatja az ember ahol abbahagyta, csak már nem zavarja a szeme... : )
Szerintem a szemfennakadásnak az lehet az oka: "a szem akar látni"
vagy másképen: a 2 szem figyeli a 3.-at... : )
Ezért valahogy a megoldás is az lehet, hogy a figyelmet ki kell vonni a szemből, hagyni kell nyugodtan, mintha aludnál.
Ne a szemeddel figyelj arra ami "benn történik" (ugysem az látja...)
hanem belülről figyelj arra ami benn történik. Belülről figyeld a 3. szemet, vagy a koronacsakrát, ne pedig a szemeddel. a szemeddel ugysem látsz befelé... : ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | én agykontrolozni szoktam, amikor úgy érzem, hogy valami baj van... legyen az lelki vagy testi eredetű... el tudom érni azt, hogy a testemben lévő negatív energiákat a talpamon és az ujjaimon keresztül kiengedjem magambol... nemtudom, volt e már erröl itt szó, de most hogy megláttam a topicot ezt le kellett írnom :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Köszi a választ. Olyat is olvastam, hogy a napi több óra lótuszülés tönkreteszi a lábban lévő vénákat. Ennek van igazságalapja? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sziasztok,
Várunk szeretettel a Sayadaw U Vivekananda nepáli kolostor irányító szerzetes elvonulásán Kácson Június 16 és Július 1-je között. Lehet egy, illetve két hétre is jönni. Az elvonuláson a vipassana meditációs technikát gyakoroljuk. Részleteket megtaláljátok a http://www.vipassana.hu weboldalon.
Buddhista Vipassana Társaság |
| | | | |
| | | | | | 176. mese | 2006. május 20. 08:51 |
| | | | | | | | cica: szerintema szem fennakadás is a tlfeszült izmokbóle red,a mi energia hatása is lehet meg izgalom is. Szemfennakadásom mg nem volt én is betojnék rajta. A bemélyülés viszont természetesen van. Behúz a téma. A hinduknál a tattwa kártyák ilyenek, önműködnek. Igen fel kell adnod az én-t a biztosat, de azok akik , hogy is mondjam:) , elmélyültek a nem egészen irányítható birodalomban azoknak ez nem lehet gond, sokkal könnyebben irányítható tudtommal, mint bármilyen piccedelikus szer esetében. szerintem ettől nem kell félni egyszer vége lesz. esetleg kezdetben kérd meg a párodat, hogy fél órán belül nem jönnél ki jöjjön be és keltsen fel. szal ez a bemélyülés elvileg a másik tisztább tudatállapot. mondjuk én abba ha belekerülök onnantól nagyon könnyen bealszom... |
| | | | |
| | | | | | 175. mese | 2006. május 20. 08:46 |
| | | | | | | blackadder:
nem ez 3 fajtája, típusa a passzívak,+ vana za ktív. a meditációt nyugaton csak az ellazulásos tudatkiürítésesre monják, amihez előtte nem árt az aktív ami kiürít.
A póz igazából mindegy, csak fekve sokan bealszanak.
Az ülés se mindegy milyen a lótusz vagy helyesen kiegyenlített fél-lótusz olyan lazává teszi a szusumnádat, vagyis a gerinc táji energiacsatornádat olya kevéssé töri meg, hogy jobban áramlik az energia.
Ha kicsit fáj először eltereli a figyelmet, viszont ha sokat gyakorolsz erre rá is lehet kattanni, saját tapasztalat.
Meg vagy feszítve mint az íjhúr, és mondjuk a homlokod közepére elképzelsz egy arany színű felfelé álló 3szöget vagy még inkább Hórusz szemeta 3szögben.
Nagyon faszán bekoncentrál,a nnyira egyensúlyi ponton találod ela az energiavonalat. Utána nehezebben is térek vissza. Kipakol a testedből... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | én elolvastam tegnap és az autó-gén-tréningnek is utánanéztem.
szerintem ha néha felakadaz ember szeme az jó is meg jó is.
|
| | | | |
| | | | | | 173. cica | 2006. május 19. 21:34 |
| | | | | | | | légyszi olvassátok el, amit írtam. úgy szeretném ha valaki hozzászólna. akárcsak annyit, hogy hallott már ilyesmiről vagy akármi, mert így úgy érzem, hogy ez valami nagyon furcsa dolog lehet és tuti nem merek belemenni. |
| | | | |
| | | | | | 172. cica | 2006. május 17. 15:18 |
| | | | | | | Ákimáki (esetleg mások)
Nem tudom, hogy olvasod-e még a fórumot, mindenesetre egyszer még több mint két éve írtál valami olyasmit, hogy ha valakinek istenélménye van, akkor fennakad a szeme vagy valami ehhez hasonló. tudom, ahogy ezt most írom, elég bizarrnak és pontatlannak tűnik, de ennyi maradt meg. Azért hozom ezt most föl, mert már egy jó ideje, ahogy probálkozom az általam meditációnak nevezett dologgal, ami általában jógázás után történik csukott szemmel, de van úgy, hogy csak úgy simán viszem magam ebbe az állapotba. A lényege, hogy ahogy egyre inkább kiüresítem az agyam és akkor elindulok valami fele és egyszer csak minden kitágul. Nem könnyű eljutni ide, végig azon kell küszködni, hogy semmi gondolat ne legyen bennem. Aztán egyszer csak elérkezem egy állapotba és utána már nem kell küszködni, csak elmerülni a tágasságban és figyelni, hogy mi van- Ez a figyelem nem jelenti a hétköznapi értelemben vett koncentrációt, mert az akarattal jár együtt, az meg már nem ugyanaz, mert beindulnak a béta hullámok. Az autogén tréningben passzív koncentrációnak hívják ezt az állapotot. Szóval oda akartam kilyukadni, hogy ha ebben maradok egy idő után érzem, hogy spontán módon egy még mélyebb állapotba vivődnék, de ekkor magától kinyílik a szemem, felefelé irányul a szemgolyóm és ez nagyon zavar. És meg is ilyedek, hogy a szemgolyóm fennakad és nem merek belemenni.
Egy agykontrollos könyvben azt olvastam - és itt valószínűleg valami összefüggés van - hogy ha el akarjuk érni az alfa állapotot, nézzünk kicsit felfelé, így könnyebb.
Szóval ez lenne a kérdésem, hogy van-e valakinek hasonló tapasztalata, hogy merjek e belemenni ebbe az állapotba, vagy egyáltalán mi ez. Azért kérdem, mert egy kissé ijesztő számomra, ellentétben a keleti szerzetesek békés nyugalmával. Lehet, hogy amit én csinálok, az teljesen más és egy olyan irány, ami valahova máshova visz, nem oda ahova szeretném?
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | blacki:
http://www.terebess.hu - ázsia lexikon és e- tár - suzuki, shunryu - a zen szelleme az örök kezdők szelleme
ha tényleg komolyan gondolod a meditációt akkor ezt melegen ajánlom. nekem sokat segített. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | blackadder,
a különböző testhelyzetek önmagukban is tudatállapot-változtató hatásúak, van olyan testhelyzet -- ülő --, amiben hatékonyabb a meditáció (állítólag), pl. a lótusz.
az egyik probléma a sokéve meditáló buddhista szerzetesek manapság divatos fMRI-s agyvizsgálatánál pont az, hogy abban a berendezésben csak feküdni lehet, a szerzetesek meg ugye ülve meditálnak.
talán pont azért is kellhet ülni, amit írtál, hogy eleinte fáj a test/hát, és azon is meg kell tanulni túljutni |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Mese, az a 3 féle meditáció amit írtál, nem a meditáció különböző szintjei? Az első kettő között pedig nem igazán érzem a különbséget. Legtöbb helyen azt olvastam hogy a harmadik fajtához először az első kettőt kell megcsinálni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hello!
Szinte a legtöbb helyen azt olvasom hogy a meditációt ülve kell végezni. Én nem rég kezdtem el meditálni, de általában hanyatt fekve szoktam, és azt hiszem már sikerült is néhányszor. Nekem ülve kényelmetlen, folyton a testemre figyelek, és a hátizmaim is meg vannak feszülve.
Szerintetek lehet csinálni fekve is, vagy elképzelhető hogy ülve valamiért hatékonyabb a meditáció?
|
| | | | |
| | | | | | 167. fiam | 2006. február 7. 18:36 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 166. mese | 2006. február 7. 16:37 |
| | | | | | | és a vége...
A különböző pszichedelikus anyagok...
... hát egyetértek Oshoval: közel nem fontosak a tisztánlátáshoz, hiszen a meditáció, az energetikai gyakorlatok is e végre vannak, ezt akarják elérni ezzel. Vagyis vagy ez vagy az, felesleges ragozni. Se jósláshoz - de ezt majd a másik topicba - ezek olyan képességek amiknek midnenki a birtokában van, mindenki tud meditálni is valahogyan, vagyis másfajta tudatállapotba kerülni mint amit mi itt ezen a síkon szüleinktől láttunk, és megkaptunk társadalmi mintaként. Talán az is télleg baj, ha valaki megszokja és csak így képes meditálni, de tény, hogy ezek az anyagok azokat a belső energiaközpontokat gerjesztik, amik a harmadik szem nyílását, ezáltal az önmegismerést egységgel való egyenértékűségünknek felimerését segítik. Amit én nem tudok és abszolúte tudmányosan érdekelne, hogy melyik szer a meditáció mely formáját mely tudatállapotot idéz elő... vagyis mi az, ami koncentrációt idéz elő pl, stb. Egyébként pl az érzelemkoncentrációt nehéz józanul megélni - mi segíthet ebben? -, mondjuk két sör és pittyputty :oD
bocs, hogy hosszú lett...
szép napot! |
| | | | |
| | | | | | 165. mese | 2006. február 7. 16:32 |
| | | | | | | A topic nyitója szerintem nagyon ügyes címet adott, hiszen a meditáció, amit mi annak nevezünk csak egy egészen kis ága e folyamatnak.
Hogy Oshoból induljak ki a meditáció két féle lehet aktív és passzív. Aktív meditációnak a jelenlétet, ott létet, valamiben való feloldódást nevezi,átlényegülést abba valamibe, vagyis ha felmosol akkor semmi mással ne foglalkozz ne agyalj, hanem szegezd szemed az felmosófára és moss:)
Talán vicces, de néha sikerül megélni, ezekben a pillanatokban nem érzem, hogy bármi más érdekesebb vagy hasznosabb lenne, hogy unalmas, amit csinálok, vagy fárasztó, s főként, hogy esetleg felesleges. Ennek ellenére a passzív meditáció, az ami nem teljes jelenlétet kíván, ami téged külön ragad az általad végzett cselekedettől. Sokszor attól is, amit megfigyelsz. Mert ott van az én figyelek erre momentuma.
3 fő formát különítenek el nyugaton... ezek nagyobb részt passzív meditációs formák.
- A koncentrációt, melynek 5 ága van: figyelem, erő, türelem, akarat, és érzelem -koncentráció. Ez a topic elején is tárgyalt összpontosítás... Minden más kiiktatása. Amikor magunkra figyelünk is egyfajta koncentrációt végzünk. A legtöbb haszna talán a türelemkoncentrációnak van, ajánlott gyakorlási térsége a BKV :o)
- A másik irány a kontempláció, avagy eggyéválás, amely nagyon hasonlít az aktív meditációra, de nem teljesen az, hiszen az eggyéválás és koncentráció keveréke. Az eggyéválást nagyon egyszerű gyakorolni. Kimegy az ember a természetbe nekidől egy fának és szép lassan elengedi magát, határait, személyét, hogy ő hús vér manusz, ő maga lesz a fa. Szerintem ez kellemes érzés (olyan egy vagy mindenkivel az éggel, földdel, biztonságos, kellemes), felszabadító. Hasonlók - de nem teljesen eggyéválás csupán, nincs nagyon tisztán egyik vagy másik módszer - az úgy nevezett Tattwa kártyák, a hindu elemtanból erednek, elemek megismerő szimbólumai, vagyis a szimbólumokat kapukként használva (szó szerint értsétek) beléphettek az elem világába és megtapasztaljátok azzal személyes álláspontotokat, tehát amit ti érzékeltek abból az elemből.
- Maga a meditáció csak egy kis irányzat a harmadik... ezen belül 3 forma van... a hírhedt tudatkiürítéses meditáció, amit eddig még szinte sosem sikerült megcsinálnom, van akinek álítólag könnyen megy, én csak majdnem tudom megoldani ezt a tudatkiürítéses izét... Teljes elengedése a gondolatoknak. Éltem meg ilyet, de sosem direkt, sosem azért, mert így akartam meditálni, általában filozofálgatás, önmegismerés közben sikeredett, közel áll az egység megismeréséhez, amit keleten kis megvilágosodásnak neveznek: szatorinak. Amennyire én tapasztaltam, nagyon közel van az elalvási állapothoz (csak agyhullámok frekvenciájában különbözik a dolog), arra hasonlít mint mikor elalvás előtt még valmennyire éber vagy, de szó szerint nem tudsz magadról, csak vagy.
Aztán van az a fajta aktív filozofálós meditáció, ami önelemzés önismeretre is jó, meditálás egy szimbólumon vagy koanon, stb...
Továbbá van az imaginációs meditáció. Ide tartozik az asztrálutazás és a tattwa kártyák is részben. Ez a legkézzelfoghatóbb élmény, egy éber álom, amelyet részben te részben pedig nem te magad irányítasz. Ez egy utazás olyan mint egy film, aminek része vagy... akinek már volt bármitől tisztánlátása, vagy flashe, hallucinációja, akár magától, spontán az tudja mi ez, milyen. Ez a legkönnyebb meditációk egyike. Ha egyszer sikerült onnantól menni fog. Hiszen rendkívül aktív tele van a tudatalatti szimbólumaival.
a végét kénytelen leszek egy másodikban mellékelni... |
| | | | |
| | | | | | 164. meta | 2006. január 8. 04:01 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 163. pé úrfi | 2005. december 10. 20:36 |
| | | | | | | | Engem is, engem is ! Volt már vki ilyenen??? |
| | | | |
| | | | | | 162. ynul | 2005. december 3. 23:19 |
| | | | | | | | úú igen ez engem is érdekelne, volt e már valaki innen. |
| | | | |
| | | | | | 161. costa | 2005. december 3. 21:27 |
| | | | | | | Sziasztok!
Már lassan 1,5 éve olvasgatom a fórumot, de csak most szántam rá magam, hogy regisztráljak is.
Szeretnék bővebb információkat megtudni a Vipassana meditatációról.
http://www.dhamma.hu
Akinek esetleg végigcsinálta a gyakorlatot, vannak tapasztalatai kérem ossza meg velem priviben esetleg mailben.
Köszi |
| | | | |
| | | | | | 160. badtRIP | 2005. augusztus 21. 11:26 |
| | | | | | | | Aki, honnan jott ez az otlet? ket napja hoztam haza egy ilyen hangkartyat meg 2 mikrofont:) be akartam rakni a gepembe, csak a lapos desktopomba nem fert, aszt mondom majd kesobb szetfureszelem, hogy beleferjen:)) persze lusta vagyok, de milyen erdekes, hogy ugyanez jutott nekem is az eszembe. e miatt akartam kiprobalni, hogy valos idoben alakitja at a hangot. |
| | | | |
| | | | | | 158. Ákimáki | 2005. augusztus 20. 22:34 |
| | | | | | | Nem szoktam mantrát énekelni, de volt most egy jó kis élményem.
Számítógépre rákötöttem sztereó mikrofont (félméter táv. két mikrofon), internetes telefonálás céljából, aztán feltelepítettem az SB live hangkártyát, beállítottam rajta visszhangot nagyon hoszú kicsengéssel ("hangár"), Grand-kanyon echot, meg egy kis chorus effektet, aztán amikor a mikrofont bekapcsoltam, hogy a mastersben is szóljon (vagyis a nagy fülesben ami a fejemen van)
akkor kaptam sokkot : ) Minden amit csináltam nagyon erősen és hosszan visszhangzott, a billentyűk ütődése, az egér gombja, amit mondtam, de még amit a szoba túlsó végében mondtak, azt is úgy hallottam, mintha tényleg valami hatalmas hangárban lettem volna... Elkezdtem fütyörészni, meg énekelgetni, aztán kipróbáltam, hogyan hangozhat egy erőteljes Óm...
Az egész fejemet "berezonálta" a füles, és ha elég hosszan sikerült tisztán és egyenletesen énekelnem, megjelent egy csomó felhang...
Azóta sem csinálom, de aki teheti, próbálja ki, mert nagyon jó érzés, amikor az általad kiadott hangnak elkápráztat a szépsége : )
Amire mindenféleképpen oda kell figyelni: pontosan egy hangmagasságot kell tartani, még egy fél hangot se jó ha elcsúszik a hangotok, és egyenletes hangerővel, esetleg egyenletesen halkulva próbálgassátok a hangszineket.
(nyitott száj, o,a,u-s szájnyílás, csukott, de nagyon laza száj m, ...)
Jó szórakozást! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Háj Dani (és kedves olvasók)!
Hozzáfűznivalóm van, íme:
Zenére mozgáshoz (táncolás) kapcsolódó és igencsak idevágó OSHO gyakorlat, nemrég találtam neten és az állam leesett! (nem az állam sőt nem is az államok mint az USA, hanem az én állam)
-----------------------------------------------------------------------
KUNDALINI MEDITÁCIÓ
Elsõ rész: 15 perc
Légy laza és engedd az egész testet rázkódni, érezd, ahogy az energiák elindulnak felfelé a lábadból. Engedd mindenfelé légy te a rázkódás. A szemed lehet akár nyitva, akár csukva.
Második rész: 15 perc
Tánc
bármilyen, ami csak jólesik és engedd az egész testet úgy mozogni, ahogy az kívánja.
Harmadik rész: 15 perc
Hunyd be a szemed és légy mozdulatlan, ülve vagy állva
Bármi történik belül vagy kívül csak figyeld.
Negyedik rész: 15 perc
Tartsd csukva a szemed, feküdj le és maradj mozdulatlan.
-------------------
forrás: osho.hu
Tudattalanul és önkéntelenül csinálom ezt amióta "serdülő korba" léptem. Mindig megvártam, amíg a család elment dolgozni és akkor kazetta (később CD) berak a hifi toronyba, hangerő fel és "ereszd el a hajamat" pörgés, mozgás, tekergés, ugrálás, csápolás, KIFULLADÁSIG. Az első, a második és a harmadik része az osó gyakorlatnak nálam bömbölő zenére ment, a negyedik részt önkéntelenül SOHA nem hagytam ki, a teljes csendbe való belesüppedést kb. 15-20 percig (zene nélkül, csöndben). Ez a negyedik rész a megkoronázása a dolognak. Izzadt testtel beledöngeni a fotelba vagy az ágyba és mozdulatlanul maradni, lihegni, csitulni és dolgokat látni/érezni/flesselni/tapasztalni/utazni/a nagy spirál végéig elmenni/stb...
A pörgés és mozgás amiről beszélek nagyon-nagyon-nagyon kirobbanó és elementári erejű! Teljes erőbedobással végzi az ember (tudattalanul) a test minden ízülete átmozog tőle, egy vadvízi kajakozáshoz lehetne hasonlítani. Aztán a nagy "vadulás" után bele kell, bele érdemes "süppedni" a mozdulatlanságba (addigra már úgyis kifárad a test) és élvezni a "dinamikus meditálás gyümölcsét".
Kedves olvasók, hajrá, itt a lehetőség, amennyiben szeretsz zenét hallgatni, íme egy módszer.
Felsorolnám az általam hallgatott zenéket:
Bármi ami bejön, hehe. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A party óta nem tudok mozgás nélkül végighallgatni egy számomra bejövős számot. Ha mást nem is legalább az ujjaimmal dobolok, aktív mozgás, cselekvés nélkül már nem az igazi!
Számomra a tánc a hidat jelenti köztem és a zene között. Úgy gondolom, hogy ha kellőképp oldott vagy és netán tán van némi ritmusérzéked is (ami ugyancsak fejleszthető) akkor tudsz úgy táncolni a zenére, hogy jól esik és összhangban van vele. Ha ez sikerül akkor megszünnek a korlátok és ténylegesen (jójó nem voltam tiszta) összeolvadsz a zenével és mélytranszba kerülsz.
Aki figyelmes az észreveheti, hogy kétféleképp hallja az ember a zenét tánc közben. Amikor még csak bemelegítesz meg oldod magad, akkor te mozogsz a zenére, tehát a zene "előtted" van, mégha ez a távolsag csak 1-2 század másodperc is. Amikor transzba kerülsz tőle, akkor úgy érzed, hogy a zene belédköltözött és már nincs előtted, hanem pont ott van a fejedben. Ilyenkor leszel te a zene és a tested magától fog továbbtáncolni. Ezt az állapotot megtartani mondjuk szerintem eléggé nehéz, de 10 mp is felejthetetlen élményt tud nyújtani. Ha belegondoltok ebben semmi elképzelhetetlen nincs, mert ha elkapod a helyes ritmust (elkapni kell aztán csak hagyni és NEM gondolkodni, hogy most jó-e a ritmusod stb.) akkor egy idő után megegyezik a "rezgésszámod" a zenéjével így a tudatod könnyen össze tud olvadni a zenével és, ha netánt tán talán tán még partyn is vagy ahol másik is táncikálnak, akkor akár velük is (az emberek mások, de a zene ugyanaz) közös tudatmezőt hozhattok létre. Ilyenkor jönnek létre a telepatikus kapcsolatok (ami a te fejedben az a másikéban is megjelenik). Ugyanazokat a flesseket, halukat, érzéseket élitek meg egyidőben. Ez csak ezzel magyarázható számomra, de ezzel viszont nagyon. :)
Remélem senkinek se az jött le ebből, hogy cuccozzatok, mert akkor faszán transzba estek és faszán fogtok táncolni és faszán fasza lesz minden. Mint már sokan mondták ezek csak mankók, amolyan kedvcsinálók, csalogatók. Csak azért vannak, hogy növeljék egy időre a tudatosságotokat és közelebb kerüljetek a testetekhez, így a természethez is, csak tudjátok van az az esetenként csúnya másnap is...Nem véletlenül!
Kapd el a ritmust, mozogj, cselekedj, folly (így írják?), hagyd megtörténni azokat a dolgokat amikben hiszel és hidd el, boldog ember leszel!
(minthavalamiédesvízkiadóskönyvhátoldalárólmásoltamvolnadeeznemigaz:) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Stratofortress szépen leírtad a dinamikus meditáció lényegét gratula! :) Ajánlom a Deep Trance Rhythm nevü topikocskát, ami sajna nem túl feldobott, de te tudnál segíteni látom! :)
A lényeg tényleg csak azon van, hogy úgy mozogj, ahogy jól esik. És tudod mi a legjobb érzés? Az, hogy szép amit csinálsz. Ha nem is elsőre, de bele lehet jönni. Jön magától és mivel magától jön ezért nem igazán tudod rosszul csinálni, mert nincs megszabva, hogy mi a jó. Az egész jó és amikor egy partyn megmutathatod ezt a többieknek és mindenki csak NÉZ NÉZ NÉZ, hogy EZ MI, na az nagyon kielégítő érzés! :)) Mondjuk amikor ránézel az illetőre akkor gyorsan elkapja a fejét (még a 200 kilós kopasz is) és nekem ez kicsit olyan kirekesztett érzéssel párosul, ugyanakkor tudom, hogy én csinálom azt, amit mindenkinek csinálnia kéne. Elengednie magát és táncolni a zenére, úgy ahogy jön és nem úgy, ahogy azt másokon látja. Vannak nagyon vicces emberkék goán. Kedvencem az egyhelybenfutás, struccfejmozgással. Ezt megélni eki+gomba+hofi kombón kb. olyan volt, mintha valami idegen lények között lennék. Eléggé groteszk volt, meg kicsit vicces is, mert olyan mintha egy tornaórán találnám magam az általános iskolában. Aranyosak az emberek, amikor próbálkoznak, de az a legrosszabb, ha arra figyelsz, hogy más figyel. Fel kell oldódni a zenében és akkor biztos, hogy nem fogsz kiesni a ritmusból. Én 2 éve kezdtem el táncolgatni. Először itthon betépve rámjött, hogy bohockódjak egy kicsit, aztán láttam, hogy ez mekkora jó, de a forradalmi áttörés az életem első goa partiján volt, amikor mások előtt is meg meretem azt csinálni, amit otthon. Persze tisztán ez rohadt nehéz, de hát mindenkinek megvannak a maga praktikái az oldódáshoz. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Számomra a legkedvesebb gyakorlat jön. Kedves nekem, mert imádom a mozgást, a nyüzsgést, a lendületet, a spontaneitást, a kötetlenséget és a szabadságot.
Tégy be egy nagyon-nagyon bejövős, nagyon-nagyon kedvenc, nagyon-nagyon szívhezszóló, nagyon-nagyon pezsgő ritmusú, jó tekerős basszustémás, lüktető számot, add rá a kakaót a hangfalakra, hogy teljesen betöltse a helyet ahol a gyakorlatot végzed. (De a szomszédokat tiszteld meg azzal, hogy akkor csinálod amikor nincsenek otthon). Több ilyen számot válassz, mert max 40 perc 1 óra a gyakorlat általam javasol időtartama.
Ha jól érzed magad csupaszon akkor vetkőzz le alsónadrágig vagy tovább, és állj meg a szoba közepén, az első 2-3 perc alatt kezdj el a zene hatása alá kerülni, érezd, ahogy a tested táncolna (ringana, rángatózna, megmoccanna vagy akrámi). A testnek ezt az önkéntelen megrezdülését kell először elkapni a figyelmeddel, és továbbvinni tudatosan!!! Csak az első pár másodperc a furcsa, aztán a tested csinálja azt amit érez, te pedig közben nagyon jól elleszel erről biztosíthatlak én is (és minden táncos ember). Hagyd kibontakozni a testedet, bármit is csinálnak karjaid, lábaid, a törzsed vagy a fejed, csak csinálják (hiszen pont azért álltál neki a dolognak!)
Kezdj a felsőtesteddel ringatózni a zenére, vagy bólogatni a fejeddel vagy akár a kezeiddel is csápolhatsz valamit, de úgy ahogy érzed, úgy ahogy jön! Ereszd el magad, ne szégyenkezz magad előtt, nem lát senki, csak az egód nyüszít!!!! Ha a kezed mozdnulna mozduljon, ha ugranál ugorj egyet, ha bólogatnál bólogass, ha hullámoznál a testeddel akkor hullámozz!!!!!!!! Nincs tabu, nincs kötöttség, mozogj ahogy jól esik, mozogj!!!!!! Érezd a zenét, kövesd a testeddel ahogy adja magát!!! Ha úgy érzed, hogy a legképtelenebb pózokban és testmimikában találod magad, akkor se törődj vele, hanem mozogj és mozogj. Ha jól sikerül akkor te vagy a táncos és valaki táncol téged!!!!! Akkor majd tudni fogod miről beszélek!! Mert amíg nem élted át, addig nem tudhatod (sajnos).
Ha letelt az idő akkor rogyj le egy nagyon kényelmes helyre és csapzott testedet hagyd egy picit hűlni és közben csak élvezd a feldobott, vitalitással teli, lüktető ÉLET fiatalító hullámait amit éppen TE élsz)
Ne punnyadjatok fotelben ülve meg ne feküdjetek üveges szemekkel , fejhallgatóval a fejeteken légyszi! Én is csináltam ilyet és hát eléggé nem élet az.... de a pörgés az már rulez, eheheeeee |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A következő gyakorlat az ember jobb és bal oldalával kapcsolatos. Van akinél a jobb oldalon van akinél a bal oldalon vannak gondjai (a két agyféltekével a test két oldalával kapcsolatos dolgok, stb...)
alapállás: állunk egyenesen. Karjainkat vállmagasságban kétoldalra kifeszítjük (feszüljön!), tenyerünk kifelé fordítva. Olyan mintha két falat akarnánk elnyomni jobb és bal oldalt. Feszítsük szépen a karokat, hogy érezzük az izmokat ahogy húzódnak. A gyakorlat során végig így álljanak a karjaink!!!!!!!!
D:
1: törzscsavarás az egyik irányba (balra v. jobbra) egész felsőtestünkkel elfordulunk a választott irányba, próbálunk szinte körbetekerni a felsőtestünket a törzsünkön (persze ez fizikailag lehetetlen).
2: Vissza és továbbrodulás a mási irányba is ugyanígy!
Ez egy folyamatos forgolódás kell hogy legyen, a bal vagy jobb oldali végpontnál nem állunk meg, hanem lendülünk vissza a másik oldalra. Úgy lélegzünk közben ahogy jólesik!
Ez nagyon fárasztó lehet a karoknak egy-két perc után is, nem is gondolná az ember, hogy egy kis feszítés ennyire fárasztó lehet!!! Ezért az előbbi hozzászólásban a C/lazulós kézlóbálást alkalmazzuk ha fáradunk. Hogy ne szédüljünk, fejünk végig egyenesen előre néz, csak a törzs és a karok forognak el. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A légzőgyakorlatok nagyon jók! Mostanában volt szerencsém légzőgyakorlatozni. Most már magamtól is tudom csinálni és csinálom is, nekem reggel és/vagy este jó, de sportolás előtt mindenképpen (amatőr MTB, túrázás, úszás).
Bevezető a gyakorlatokhoz: most légzőgyakorlatokat fogok végezni, korlátlan lehetőségeim vannak, tányérokat csapkodhatok a falnak, üvöltözhetek valakivel, árthatok is, bánthatok is. DE minden pillanatban van egy választásom, hogy mit teszek és mit nem teszek, én azt választottam, hogy nem ártok, hanem szeretek. Az univerzum szeretet, és én minden lélegzetvételkor azt szívom be és nem hagyom hogy bennem gonoszsággá és rosszá váljon ez a dolog, ezért békében és nyugalomban leszek, hogy amit kifújok az is szeretet, öröm és békés nyugodtság legyen...
...a végtelenben élünk és az univerzumot beszívva (amely körülölel) egy darabját talán megérthetem valaminek/valakinek/magamnak/a világnak, békére és nyugalomra lelek, ez csak rajtam múlik...
A:
alapállás: állni bárhol, karjaink törzsünk mellett, egyenes testtartás
1: belégzés orron át, a belégzéssel szinkronban karjainkat magunk előtt felemeljük majd a lélegzetvétel végére a fejünk felett (fel a kezekkel testhelyzet és még tovább ívben hátrahajló hát)
2: szájon át kifújás, a kifújással szinkronban törzshajlítás és ujjainkkal majdnem érintjük a lábfejünket
3: belégzés orron át felegyenesedés közben, a lélegzetvétel végére karjaink meginta fejünk felett (érdemes még íven hátrafelé hajlítani, jó telitüdős feszítős slukkot!)
aztán innen megin 2 megint 3 megint 2 stb....
B: tüdő/tudattágító mélylégzés
alapállás: állunk, karjaink fejünk felett
1: sziszegve kieresztjük a levegőt szánkon át. FONTOS! Azért kell sziszegni, hogy az utolsó szuszt is kipréseljük tüdőnkből (ha már nem sziszeg, nincs bent levegő)
2: befogjuk az orrunkat (hogy ne vehessünk levegőt) és lehajlunk, a szabad kezünkkel majdnem megérintjük lábfejünket.
3: behúzzuk a hasizmunkat, hogy az szinte rátapadjon a hátfalra (belső szerv masszírozás). Most várunk pár másodpercet, az orrunkat fogjuk, nehogy levegő menjen be ebben a testhelyzetben.
4: felegyenesedés, de az orrunkat még mindig fogjuk (már nagyon légszomj van)
5: elerresztjük orrunkat és beszívjuk az éltető levegőt, de nemcsak azt, hanem az "univerzumot" is, és gondolatban megköszönjük azt a csodát, hogy élhetünk
innen tovább az első lépéstől újra: orron át kiléleg, orrbefog, lehajol, hasbehorpaszt, vár, felegyenesedik, orrelereszt, beléleg, örül, boldog, nevet vagy sír....
C: pihentető gyakorlat,
a légzőgyakorlatok közben, amennyiben feszülést esetleg fájadlmat vagy fáradtságot érzünk
alapállás: nagyon lazán (szinte ernyedten) lehajtott fejjel állunk, csukott v. nyitott szemmel, karjaink nagyon lazán lógnak.
1. és egyetlen lépés: jobbra balra elkezdjük forgatni/lóbálni felsőtestünket, a karjaink össze-vissza kalimpálnak, fejünket jobbra-balra ingatja a tehetetlenségi erő. Ne csináljuk gyorsan, ez nem valami vad csapkodás, csak szééépen lazááááán!
lényege: full belazulás, full mosolygós dolog, nagyon kilazít.
Megjegyzés az B gyakorlathoz: ne erőltessük! Egyszerre 5 elég, de ha többet szeretnél csinálni, akkor minden 5. után rakj be egy perc C féle lazulósat! |
| | | | |
| | | | | | 151. Ákimáki | 2005. augusztus 2. 19:57 |
| | | | | | | | (lentről negyedik sorban: mert= "manapság pedig") |
| | | | |
| | | | | | 150. Ákimáki | 2005. augusztus 2. 19:52 |
| | | | | | | Amit az a.p.-s topkban a 113-114esben felvázoltam (az "ördögi körre" gondolok), azt hívom én spirituális fejlődésnek.
Valójában a vallások abban különböznek, hogy ennek az "ördögi körnek" más más szeletét helyezik a hívek elé, mint megvalósítani kívánt eszméket. Jézus erkölcsi parancsolatai az akadályok elhárításában játszhatnak nagy szerepet, aminek láthattuk, hogy természtes következménye kell legyen a tudat fokozódó tisztasága, és a szeretet és a béke fokozódó áramlása az alsóbb tudathordozókba. Ahogy ez lejátszódik az emberben, folyamatosan tudatosodnak az egyre finomabb természetü akadályok (amit ő bűnnek nevez), és ha nem adja fel, akkor azokat is kuküszöböli, és tessék: itt a kör, a spirituális fejlődés. Az egy más dolog, hogy én Jézus óta egy-két szenten kívül, nem nagyon tudok olyan emerről az egész keresztény egyházból+a hívekből, aki fokozott spirituális fejlődés jeleit mutatta volna.
(Jézus erre vonatkozóan is helyes utalásokat tett, amit bárki megkereshet a szabványos bibliában ha van kedve.)
Mindenesetre a lehetőség adott, az már csak a híveken múlott volna, hogy legalább néhány vallási vezető megpróbálja megtartani a tanításokat. Mivel a legalapabb akadályokat sem tudták elhárítani még a pápának nevezett nagyságok sem, ezért semmiféle "ördögi kör" nem indult be, nem volt spirituális fejlődés, így nem csoda, hogy a keresztény egyházban a 100-as évek óta nem cél spirituálisan fejlődni, mert úgytűnik a hagyományok fontosabbak mint Jézus tanításai. Valószínű ezért hajtogatják azt manapság (is) a keresztény hívők: Jézus megváltott minket, ugyan lóf*szt nem csinálunk, de ő annyira szeretett, hogy úgyis bevisz a mennyországba... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Szenvedésteket magatok okozzátok.
Senki sem kényszerít, senki más nem tart vissza
Benneteket, hogy éljetek és halljatok
És a kin küllőit ölelve és csókolva,
A keréken forogjatok.
- Ázsia Világossága
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Legutóbbi gombatrippem során olyan tapasztalatokhoz jutottam, amelyek fényében nem élhetem tovább az életemet az eddig megszokott módon.
Rájöttem, hogy életem eddigi összes szenvedését, az "én boldogságának a keresésének" alávetett intellektusom okozta.
Aki lemond a vágyairól, annak gondolatai lecsendesednek, és nem takarják előle többé a tiszta tudatot. Ettől kezdve az intellektus nem a vágyak rabszolgája, hanem az a fegyver, ami a tudat magasabb régióiba vezérli az elmét, és azoknak a magasabb régióknak a tudását tükrözi a maga korlátolt módján az alsóbb régiókba is.
Nekem most búcsúznom kell a daath-tól, nem hagyhatom többé, hogy a számítógép képernyőjére írt szavak elterelhessék a figyelmemet. Az elmémet tökéletes nyugalomban befele fordítva kell tartanom. Jelenleg a daath is egy akadály, amit most ezennel ünnepélyesen eltávolítok az elmém és az énem közül.
sziasztok. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A légzőgyakorlatokat valóban lehet egyedül végezni, de ne feledjük, a pranajama megvalósítása a lélegzet megállítása.
jama: szabályozást, kerülést... jelent. pranajama a prana tudatos szabályozása a lélegzeten keresztül. Ezzel figyelemreméltó sikereket lehet elérni, mégis, mivel egy szinten a lélegzés megállításával jár, éppen ezért élet veszélyes, nem beszélve arról, hogy már magának a prananak az ötletszerü szabályozása is súlyos megbetegedésekhez, halálhoz vezethet. Ezért kell ezt tanító jelenlétében gyakorolni, mert ő észreveszi a hibákat, megelőzi a bajt.
Bárki megfigyelheti, hogy az ideges, nyugtalan, dühös... hangulatú embernek szabálytalan a légzése. Aki jama-nijama-t (egyetemes "erkölcsi" parancsolatok) megvalósítja, az mentesedik az elmét zavaró hatásoktól, nyugodt és békés természetü lesz, ezért a légzése is automatikusan "szabályossá" válik.
A hatha jógában pl. vannak előkészítő jellegű légzésgyakorlatok, amiket háton fekve lehet csinálni (elalvás előtt - hát nem nagyszerü? : ) ezek egyszerüek és hatásosak.
Azt mindenestre nem győzöm hangsúlyozni, hogy ameddig valaki nem tud több órát kényelmesen eltölteni lótuszülésben, addig ne akarjon pranajamat gyakorolni, mert biztosan több kára lesz belőle, mint haszna. Várjon türelemmel, gyakoroljon, és ha eljön az ideje, olyan ajándékot kap, ami semmi földi kinccsel össze nem hasonlítható : )
Jézus: "Minden szőlővesszőt, amely nem hoz gyümölcsöt, lemetsz rólam, azt pedig, amely terem, megtisztítja, hogy még többet teremjen."
"Amikor imádkoztok, ne tegyetek úgy, mint a képmutatók, akik az emberek szeme láttára szeretnek imádkozni a zsinagógában meg az utcasarkon, hogy mutogassák magukat! Bizony mondom nektek: megkapták jutalmukat.
Mt 6.6
Te amikor imádkozol, menj be a szobába, zárd be az ajtót, s imádkozzál titokban mennyei Atyádhoz! S mennyei Atyád, aki a rejtekben is lát, megjutalmaz.
Mt 6.7
Amikor imádkoztok, ne szaporítsátok a szót, mint a pogányok, akik azt hiszik, hogy ha ömlik belőlük a szó, nyomban meghallgatásra találnak!
Mt 6.8
Ne utánozzátok hát őket! Tudja a ti Atyátok, mire van szükségetek, mielőtt még kérnétek." |
| | | | |
| | | | | | 146. tobe | 2005. július 4. 21:44 |
| | | | | | | a zenéről még annyit hogy számomra kapaszkodóként szolgál. amikor elérem a negyedik szintet a mélyalvás utánit ami megnyílik és talán beszippantana vagy egyszerűen belehullanék de a zenébe mint egy kötélbe bele tudok kapaszkodni amit ha már stabilan lebegek elengedhetek.
az elengedés is érdekes, nem kizárom a hangot, nem kirekesztem nem is elengedem hanem egyé válok vele, a zene a részemmé válik csak úgy mint a környezetmem, bármilyen rajtam, a fizikai testemen kívül álló tényező az életem akkori pillanatába olvad.
érdekes tapasztalatok ezek a mindennapi droid meló és pénzhajhászás mellett. |
| | | | |
| | | | | | 145. tobe | 2005. július 4. 20:40 |
| | | | | | | a légzőgyakorlatok engem is megleptek, nagyon hatásosak, szinte minden téren.
pl ott van a fiziológiai hatás, tüdőtérfogat, rekeszizom, szímasszázs, nem rég hallottam hogy pusztán légzéssel 0,1 tizeddel lehet befolyásolni a vér pH értékét ami rövidtávon eldöntheti hogy eltrejed e az influenza a testben, méregtelenítés, a közérzethez is nagyban hozzájárul a vér oxigénnel való telítettsége meg persze az agyé
és a légzés az egyetlen olyan testi folyamat ami meg autamaticén és manuálisan is.
a légzés irányítása sztem az első lépés a test-tudat kontrolljának vagy mondjuk inkább harmonizálásának
a légzés összekötve vizualizációval is az egyik leghatásosabb technika a vizualizáció terén, sokkal érezhetőbb, materializálodottabb a hatása pl zöld színű fény belélegzésének és a szennyeződött negatív dolgok kilégzésének mint elképzelni azt hogy egy folyó partján fexek a homokban, a madarak csiripelnek stb
de szerintem a legnagyobb lehetőség a technikák összeolvasztásában rejlik. összeolvasztani a jógát, a természetgyógyászatot, az akupunktúrát a hullámrezonanciaterápiát meg minden ezoterikusnak hívott tudományt, és persze alkalmazni azt. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ákimáki kösz az érdekes infókat. Nekem rendkívül szar (görnyedt) testtartásom van, az utcan meg, ha kihuzom magam rendesen akkor feszültnek érzem magam (jobban feltünök). Igazából a testtartás eléggé összefügg az ember személyiségével, de egyenes hát nélkül nem áramolhat az életenergiád rendesen, valamint a belső szerveid is rosszabbul működnek. Én ráadásul ilyen gyomorcentrikus hasfájos is vagyok, de kezdek rájönni, hogy ezek csak testi megnyilvánulások, az ok belőlem jön, a has meg ahol kibontakozik az érzés. Mindegy nyáron elkezdek kicsit edzeni (testedzés, futás, jóga) remélem nyár végére már sikerekről számolhatok be, mert ez így elég gáz. Csak mindig visszakerülök a körbe...Mindegy majd kialakítok egy újat.
Amúgy légzőgyakorlatokat mindenki gyakorolhat otthon az ágyban fekve. Elsősorban a hasi légzésre (rekeszizommal) gondolok, mert az az emberek többségénél nagyon háttérbe szorult. Persze napi 5 percnél többet nem ajánlok senkinek az elején, a végén még kiütést kap vagy ilyen.
Szeretném megkérdezni, hogy a nyújtásnak mi a belső lényege. Szóval én úgy tanultam, hogy kilélegzésnél kezded el feszíteni. Aztán van egy olyan is, hogy ha ellentámasztod az izmot (pl. előrehajlásnál a talpadat lefeszíted jobban a földre) akkor kevésbé fájdalmas a nyújtás. Igazából azt szeretném elérni, hogy ne legyen ilyen painful a nyújtás és ezt a lélegzetszabályozással lehet elérni szerintem. Ha valaki keni vágja ezeket az megoszthatná! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ja és még valami.
Pránajámát ugye nem lehet elkezdeni az előző feladatok legalábbis részleges megvalósítása nélkül.
Viszont - Azt mondják, hogy aki az erkölcsi parancsolatokat szélsőségesen megvalósítja, annak gyakorlatilag semmi nehézséget nem okoz a testtartás gyakorlása, gyakorlatilag a természete részévé válik a helyes testtartás.
Akinek a természete részévé vált a helyes testtartás, és a tiszta gondolatok, annak pranajama gyakorlása semmiféle nehézséget nem okoz, még erőfeszítést sem igényel, mert olyan nyugalmi állapotba kerül a teste-elméje, hogy gyakorlatilag csak hagynia kell pranajamat "működnie"....
Aki elolvassa Jézus tanításait, az rájön, hogy annak a szélsőséges megvalósítása pránajámát, és annak folyományaként dháranát, dhjánát, és szamádhit eredményez - ami az igazi meditáció.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nah, kicsit felélesztem ezt a topikot.
Szóval személyes tapasztalatok (vagy inkább azoknak a hiánya...)
alátámasztotta számomra azt a megfigyelést, miszerint az előkészítő jóga gyakorlása nélkül lehetetlenség komoly sikereket elérni a meditációval. Igazából még meditálni is lehetetlenség.
Az elme általában annyira "zaklatott", hogy lehetetlenség lecsillapítani, befeléfordítani.
Az előkészítő jóga három fontos részből áll.
Az egyik, az "erkölcsi parancsolatok". Ennek megvalósítása kiküszöböli a hétköznapi élet teendőiből, származó zavarokat. Ezek egyetemes érvényű alapelvek, megtaláljuk közös vonásként minden vallásban.
A második a testtartás. Ennek megvalósítása kiküszöböli a fizikai test gyengeségeit, betegségeit, fájdalmait. Könnyen belátható, milyen fontos ez, hiszen beteges, legyengült testben nagyon nehéz lecsillapítani az elmét, a fizikai test állandó zavarok forrása.
Ezerféle módja lehet a megvalósításnak. A zsidó misztikában pl. biztosan vannak jól bevált módszerek, ami itthon elérhetőbb az mondjuk a hatha jóga, de minden vallásban, ahol rendszeresen kell imádkozni, megfigyelhetők bizonyos előírt testtartások.
Aki az első kettőt évekig sikeresen gyakorolta, jelentős szintre jutott a megvalósításban, annak el kell kezdenie pranajamat gyakorolni : )
Pranajama teljes mértékben kiküszöböli a fizikai test működéséből származó zavarokat. Lényeges különbség a testtartás, és pranajama között, hogy amíg a testtartás jó kondiba hozza a testet, és megszünteti a gyengeségeket, addig pranajama "leállítja" a test működéseit, és ebbe jelentős sikereket csak az előzőek bizonyos fukú kibontakoztatása után lehet elérni. Gyenge, beteges test, vagy egészséges test, ami nem bír órákat kényelmesen, minden fájdalomérzés nélkül eltölteni lótuszülésben, alkalmatlan a pranajamara.
Pranajamat csak guru jelenlétében szabad gyakorolni, vagyis magyar embernek nem kell elkapkodnia az első két lépést, úgyis eltart agy ideig, mire olyan gurut talál, aki beavatja pranajamaba. A másik: addig úgysem avatnak be senkit, amíg nincs megfelelően felkészítve a teste.
Ha valaki jelentős sikereket ért el pranajama gyakorlásában, akkor kezdődik az igazi meditáció.
Ha valaki addig is gyakorolja a "meditációt", annak biztos több a haszna van, mintha nem gyakorolna.
Azért fontos gyakorolni az előkészítő jógát, mert aki annak legalább részleges megvalósítása nélkül fog bele a meditációba, az vagy már a legelején feladja, vagy esetleg a kezdeti kudarcokon túllépve azt tapasztalja, hogy nem fejlődik, és úgy dönt, hogy egy következő életére halasztja a megvalósítást...
Egyébként ennek fényében teljesen logikusnak tűnik, hogy pl. Jézus gyakorlati síkon miért az előkészítő jógára fektette a hangsújt, vagyis annak néhány elemére - hiszen aki szélsőségesen megvalósítja ezeket gyakorlati tanításokat, az olyan benyomásokat (szamszkara-t) hoz létre - ami olyan karmát hoz létre - aminek következtében olyan helyre, olyan időben fog születni, ahol a továbbhaladás számára gyerekjáték lesz, mert rendelkezni fog minden olyan mentális tulajdonsággal, amivel a sikeres törekvőnek rendelkeznie kell, és olyan helyre születik, ahol könnyű szerrel talál magának megvilágosodott tanítót...
Ezért a lényeg: gyakorolni, gyakorolni, gyakorolni... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Kundalini meditáció
Lassan beúszó vibráló zene, terpeszállás. Az első részben érezd, ahogy a zene rezegteti a felsőtestedet. Ha nem érzel rá késztetést, csak várj. Az elején rá lehet segíteni, de nem az akarattal rezegtetés a cél. Ha tényleg meditatív állapotban rezegsz, rá fogsz ismerni, mintha valami rázna, közben sokszor nevetés, kiáltás tör ki. A második részben az alsótest rezgését figyeljük meg, a harmadikban pedig az egész testet hagyjuk rezegni. Az utolsó részben álló vagy ülő testhelyzetben figyeljük magunkat a rezgés nélkül, hagyjuk előtörni azt, ami elő akar törni. |
| | | | |
| | | | | | 139. Ákimáki | 2005. február 17. 22:00 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 138. lagelli | 2005. február 17. 21:19 |
| | | | | | | | Koncentráció kontempláció meditáció |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Lehet, biztosan vannak átfedések más módszerekkel. A dinamikus meditációban inkább a kontrasztok a lényegesek, intenzív légzés után csendes, mély, erős testmozgás után mozdulatlanság. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Biga:
15-20 perc nagyon erős, intenzív légzés, zene ütemére? Akkor ez tk. egy ülve végzett holotróp légzés.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sajnos vagy nem sajnos, a meditáció egyik célja egyáltalán nem a szatori, az öröm, az extázis, módosult tudatállapot, hanem az esemény utáni figyelem megerősödése. A meditáció kihozza a trutymót, sokkal nagyobb mennyiségben és intenzitásban, mint eddig bármi. Gyakori dolog, hogy a meditációt abbahagyják, mert túl sok fájdalmat okoz, de enélkül nincs ébredezés.
Tantrikus szív meditáció, hétfő
Kényelmes ülés, a figyelem fókusza a szíven, a mellek közötti szegycsonton. Lassú, szívdobogást tartalmazó zene, ennek ütemére nagyon erős, intenzív légzés. 15-20 perc múlva szétesés, zsibbadás, nevetés, sírás.
Következő fázis lassú légzéssel, belégzés után a levegő benntartása, kilégzés után is szünet. Megfigyelhetőek teljesen tripes jelenségek, pl. a zene surrounddá válik. Persze nem ez a lényeg, az elmenélküliség állapotai egyre gyakrabbak, enyhe nyomás a fejben, lebegés-szerű érzés.
Harmadik rész normál légzéssel, egyre ritkuló gondolatfoszlányokkal. Láthatatlan energiák villannak fel a résztvevők között, minden találkozás felszabadult nevetést vált ki, valakinél sírást.
Végül úgy elkapott egy hullám, hogy a nevetéstől annyira elgyengültem, hogy úgy kellett felrázni a földről. Utána percekig pihegés, visszatérés az álomba a kis ébrenlétből.
Hazafelé ugyanaz az érzés, mint amikor régen betépve mászkáltunk az utcán, rengeteg részlet mindenhol, csendes derű.
A meditáció másik célja, hogy hidat verjen a mindennapok álma közé, szélesedjen és a végén csak a meditáció maradjon. Számomra nagyon hasonlít a drogos élményekhez, de én nem tudtam mellékhatások nélkül annyit drogozni, hogy ezek az ébrenlétek végül összeérjenek és megszűnjön a maya.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Rájöttem, hogy fiatal vagyok. :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ja, egyrészt hol találunk? Másrészt "segítene-e" ez Bigának?
Én úgy vagyok vele, hogy ami "átjön", "hasznosítódik", "elég egyszer vagy kevésszer megtapasztalni", ami "rádöbb" az így [ÍÍÍÍÍÍÍGY]... ami meg nem, az meg úgy [ÚÚÚÚÚÚÚGY], ahol is úgy=rekreáció, carpe diem, a pillanat megélése, akármi. Az ÍGY az úgyis még gondolkodtatja, feldolgoztatja magát, evolválódik.... Az ÚGY az meg egy lekerekedett élmény/tapasztalat/emlék, ami nem vált ki különösebb utóérési folyamatokat, viszont általában többször is "haszonnal" átélhető, átélni érdemes. És ÍGY is ÚGY is jó. És valszeg van EMÍGY is meg AMÚGY is, ésígytovább...
Amikor tizenéves voltam, úgy gondoltam harmincévesen már nagyon öreg leszek, és ami utána van az már nem is érdekes, az csak valami vegetálás... Most, hogy már elmúltam harminc, kitolódott (hálistennek nem is arányosan), hogy honnantól "számítom" így (mondjuk 60 éves koromtól?), sőt már most tudom, hogy tévedek, és "utána is lesz élet"... Na ezt csak azért mondom, mert úgy érzem, van egyfajta "élettürelmetlenség" is abban, ami szerintem Biga problémája ("Mikor fogok már végre megvilágosodni?")... és úgy érzem jó hír lehet, hogy más úgy tapasztalja, az élettürelmetlenség az évek előrehaladásával csökken... Nem tudom, releváns-e amit mondok, nem tudom érthető-e... remélem. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A troglodita szatori a megsötétedés volt? :)
Biga, neked olyanokkal lenne érdemes eszmecserélned, akik életükben egyszer vagy néhányszor csúcsélményeztek módosult tudatállapottal, aztán eszükbe sem jutott többet, hogy folytassák, mert egy életre elégedettek lettek a tapasztalattal.
Talán segítene megváltoztatni ezt a koncepciódat, hogy minden drog csak rövid ideig hat és utána újra kell tölteni vagy újakat keresni. Mármint ha tényleg meg akarod változtatni.
Persze hol találunk ilyeneket? :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | amúgy tényleg jó idő van a barlangban
és végtelen sötétség és csend
(az ősemberek kurvára meg lehettek világosodva :-) ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | jó is, csak olyan érzésem van, hogy ez is csak egy drog, amíg hat jó, aztán újabb adag kell, mert ha elmúlt a hatás, minden marad a régiben
de legalább olcsóbb |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Biga: ez baromi jól hangzik. Mindkettő. Bár a barlangot lehet, hogy mégsem próbálnám be... bár egyszer egy pszichó néni, még nagyon régen, még a pszchedelikumookkal való találkozásom előtt, így bemeditáltatott magamba, és így kérdezte, hogy mit "látok"... és egy barlang volt... benne egy kicsi, pár centi széles nagyon tiszta vízű és gyorsan folyó kicsi érrel, ami az utat követi, vagyis az út követi az ér folyását... és erre olyasmit mondott a pszichó néni, hogy az van benne, hogy biztonságos, meleg hely (gondolom én mondtam, hogy jó idő van a barlangomban -- merthogy a barlangok azért elég cúgos helyek bírnak lenni, vagy nem?), mint az anyaméh, ahonnan nem akarok kibújni... vagy nemtudom... ez maradt meg bennem a dologból... Sebes apró vízfolyásokat azóta is sokszor vizionálok, egyszer pl. egy középkori jellegű mediterrán városka kockaköves utcáinak tereinek kockakövei között rohantak a mini erecskék, én meg suhantam felettük...
Na szóval, nagyon jól hangzik ez a nevetős dolog... nagyon nagyon jól... Hmmm... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sötétség-meditáció
Hozzávalók:
- pokróc vagy polifóm
- melegítő
- sisak és fejlámpa
- 1db barlang (mátyáshegyi vagy pálvölgyi tetszőlegesen)
- egy kis víz
Menjetek le a barlangba és szólj a vezetőnek, hogy 3 óra múlva jöjjön értetek vissza. Leülsz egyenes háttal a polifómra, lekapcsoljátok a lámpákat és nyitott szemmel, gondolatok nélkül belebámulsz a sötétségbe. Ez Shiva sötétség meditációja, amikor magadba engedsz az eredendő sötétségből egy kis darabot. Engedd a gondolatokat szétfoszlani a sötétségben, csak te lebegj a térben. Ha egy idő múlva feltör a nevetés, vagy a sírás, engedd ki magadból.
Ne nagyon igyál előtte pár órával, mert a barlangban nem illik pisilni, a végén viszont már természetesen ihatsz. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Na akkor elmesélem. Tulajdonképpen otthon már régóta próbálkoztam, nyugodtság és béke volt, de semmi több, szóval úgy éreztem el kell mennem egy olyan helyre, ahol gyakorlat van. Odamentem, semmi felesleges szöveg, barátságos népek, polifóm le a földre, végéhez szék támaszt.
Első gyakorlat: gyors, kongás zene, sötét, terpeszállás, csukott szem és kapkodó gyors légzés az orron keresztül, közben gondolatok el/áteresztése, légzésre figyelés.
Hatások: nyugalom, semmi különleges
Második gyakorlat: lassabb zene, egyenes háttal székre leülés, kilégzés, amíg csak lehet, "üresen" tartás, gyors beeresztés, majd hassal kilégzés, megint ameddig csak lehet, kitartás. Légzés figyelése.
Hatás: többen elkezdenek nevetni, érezhető energiafröccsök. Bennem még ott a makacs gondolat néha, hogy én biztos nem fogok ilyen idétlen dolgokat művelni.
(meditációvezető megjegyzése: a következőekben mindenki egedje ki, ami ki akar jönni)
Harmadik gyakorlat: felváltva zene és csend, mindez hétszer váltódik. Zene alatt állva, kezek a magasban (egyfajta hálaadó tartás), normál légzés. Csend alatt leborulás a polifómra.
Hatás: innentől kezdődik a leírhatatlan. Mindenhonnan energia, felszakadt belőlem a nevetés, de nem az a hitgyülis nyerítő fajta, hanem olyan gyermeki, ártatlan, békés nevetés. A test teljes elzsibbadása, de úgy, hogy nem zavaró. A legtöbben nevetnek, amiből egy szimfónia alakul ki. A végére hihetetlen fáradság, betépés érzés (mellékhatások nélkül), időérzék teljesen megszűnt, utána még elmentünk teázni egyet, de bár ottvoltam tudatosan velük, de közben lefoglalt az a béke/extázis keveréke, ami még tegnap is tartott. Még ma is teljesen másképp érzem magam és megint felbolydult az élet :-)
Időket nem tudok mondani, időérzékem megszűnt, de az egész 6-tól fél 9-ig tartott. Alig várom a következőt :-)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Biga:
Nem inkább az Osho-meditáció további használatát kéne átgondolnod? :)
Ez a halandzsázós-kaotikus típusú meditáció volt? Mesélj! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Voltam ma Osho-meditáción, hihetetlen élmény volt, még mindig kész vagyok. Egy biciklis sehol sincs ehhez képest, soha nem éreztem még ilyen extázist és békét. Ma alaposan át kell gondolnom a pszichedelikus szerek további használatát.... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ja igen, valamit elfelejtettem a végéről:
: ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Én komoly mértékben örülök. Ez gy nagyon jól van. Kösz, Gén. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ákimáki:
"ez azt jelenti, nem csak életünk végéig lehetünk függők, hanem örökre"
Inkább örülnél, hogy végre valami stabil! :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Vajon milyen következményekkel járhat ez a meditáció-függőség?
Akik komolyan rákattantak, azt mondják, megszabadít a születés-halál körforgásából...
Istenem de szar, ez azt jelenti, nem csak életünk végéig lehetünk függők, hanem örökre. Ezekszerint mindennél veszélyesebb... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | mi a para a függőséggel? félés van tőle, vagy mi? : ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | meg a meditációval is függő leszel -
semmitől se függő;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "nem csak egy újjabb függőség e ez is? "
butaság - az egó fegyvere az, hogy amit gondol, azt el is hiszi;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hm...Függőség. Meditáció függő. Káros? Nem. Heroinista. Káros? Igen. Melyiket választod?
Ákimáki számomra a meditáció arról szólna, hogy több energiám legyen a mindennapokban és megtanuljak jobban együttfolyni, jelen lenni a jelenben valamint intenzívebben elmélyülni a dolgokban (bár szerintem ezis a jelennel való egybefolyás). Én így nem azért nem ülök le, mert nem értem miről szól, hanem mert k*rva lusta vagyok. De majd egyszer...Mondjuk ma? Talán. Vagy lehet? Áh inkább megeshet. |
| | | | |
| | | | | | 116. ynul | 2005. január 7. 23:11 |
| | | | | | | vajon a meditáció hesználhat e a drogbevital csökkentésében akár megszüntetésében? nem csak egy újjabb függőség e ez is? a meditációra való függőség? mármint vajon a cél szentesítie e az eszközt? ha egyáltalán van cél és van eszköz? de most hogy így ezt leírtam az jutott eszembe lehet hogy tévesen értelmezem a meditáció fogalmát. tudnátok ötletet adni? vagy ezen magamnak kell átmenni? ha egyáltalán át kell menni valamin...
(jé mennyi kérdőjel?:)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Cell, neked teljesen korrekt a reakciód.
Pl. Én ha egy izomagyu szépfiúnak születtem volna, egy milliomos családba, nyilván nem azon agyalnék, miként mondhatnék le a világi javakról, hanem azon, melyik Ferrariba fér el a legtöbb pornósztár...: ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Végülis senkit nem akartam megbántani.
(Nézzétek meg Danikát. : ) Nyit egy topikot meditáció címmel, nyilván mert érdekli a téma, pozitívan áll hozzá, talán még gyakorolna is, ha lenne mi motiválná. Valami megtetszett neki ebben az egészben, de ahhoz ez kevés, hogy ő maga is csinálja. Talán ha tudná, MI ÉRTelme van a meditációnak, ő is csinálná...
Így aztán ez semm több, mint egy beteljesületlen vágy... |
| | | | |
| | | | | | 113. Bard | 2005. január 7. 15:37 |
| | | | | | | "a vágyaid teljesülnek - na de utána?"
Erről egy film jut eszembe. Nemtudom mi volt a címe, ki játszott benne, miről szólt. De két főszereplő valami nagyon nagyon nagy pénzösszegről beszélgetett, álmodozott. Vagy megnyerni akarták, vagy ellopni, már erre se emlékszem. Az egyik ezt mondta:
- Ha ennyi pénzem lenne, tudod mit csinálnék?
- ?
- Semmit. Ez a legjobb az egészben, hogyha ennyi pénzed van, akkor soha többet semmit sem kell csinálnod. :-)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | amúgy szerintem ez eléggé szent-Tiszta-Föld -számtalan lehetőség van itt--- minden "nagy arc" is idejö(n)tt(nni fog)
vagyis É_N így látom
látok Buddhákat, látok virágport, látok angyalokat, látok karmát
persze van megahalál, van gigabit, de ez csak álca;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "kirugdos előbb-utóbb a kényelmes fészekből" - elhiheted;)
;) tetra vicceseket ír pedig
a legkisebb ellenállás fele folyunk mind -az már részletkérdés ki -ki milyen stratégiát hisz önnös képzetének;)
vágyközpont
a vágyaid teljesülnek - na de utána?
jön az újabb? jön a "tisztább"?
egy kis béke, egy kis koncentráció, egy kis létkéj
jönnek-mennek a megragadási lehetőségek
nevess, szeress, semmit se keress
amíg van belső élet, a külsőt meg nem éled
amíg nincs külső élet, a belsőt igaznak véled
amikor van külső élet, a belsőben is végre! éled,
ha összefolyik - mester vagy, de tényleg;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Megengeditek Istennek hogy "megvilágosítson" titeket, de ti semmit nem tesztek ezért, csak az alátámasztását keresitek a semmittevésnek..."
Hát ha a meditáció és a töprengés az semmittevés...akkor sikeres volt a meditáció! :)
Amúgy örülök, hogy beindult a topic, bár kicsit elkalandoztatok én meg azóta is b*szok leülni meditálni vagy sportolni. Mind1 már 3 napja nem téptem és kezd visszatérni belém a lendület, motiváció. Most a legfontosabb, hogy hamar meghozzák a pizzámat (drogról drogra áttérés).
Néha fárasztó az egész. Igazából én este szoktam fekvő helyzetben, az elalszom közbe dologgam nemvolt még problémám, de nemtom. Arra lennék kiváncsi, hogy ti hogy kezdtétek (nem, hogy most hogy nyomjátok) és, hogy milyen nehézségeken mentetek keresztül? |
| | | | |
| | | | | | 109. cellux | 2005. január 7. 12:35 |
| | | | | | | nem "szarok bele", hanem "végre jól érzem magam"
ha jól érzem magam MOST, akkor minek törekedni bármire is?
a törekvést (bennem legalábbis) mindig az szüli, hogy nem elég az, ami most van.
ha a mostban megtalálok mindent, amit valaha kerestem, akkor vége a harcnak, nem igaz? ki ítélhetne el ezért?
és még ha tényleg úgy is volna, hogy ez egyfajta lustaság csak, sőt, meghátrálás (struccfej a homokba), akkor az úgyis ki fog derülni, nem igaz? amíg van karma, addig be vagyunk biztosítva az eltévelyedések ellen. az élet úgyis kirugdos előbb-utóbb a kényelmes fészekből.
így aztán lelkiismeretfurdalás nélkül időzöm a mostban.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Amikor valaki megérti ennek a fontosságát, egyféle kezdetleges kép kialakul benne a célról, meg az odavezető útról, akkor megijed, és egy következő életére halasztja ennek megvalósítását, de persze ez belső konfliktust eredményez. Javítsatok ki ha tévedek, de a szarok bele hozzáállással ezt a belső konfliktust akarjátok megoldani.
Ez nem megoldás, hanem szőnyeg alá söprés. A probléma ott lesz, és majd előjön minden inkarnációban, és talán az 1milliomodik megtestesülésetekben már annyi szemetet összegyűjtött a karmátok, hogy azt mondjátok: most elég. Talán akkor meg lesz a kellő elszántság, vágy(!), akaraterő elnézve saját nyomorúságotokat, hogy tegyetek valamit a cél elérésének érdekében, és ne csak mondogassátok, hogy se út, se cél, és különben is majd Isten tesz valamit értünk ha valóban maga a szeretet...
Minden tanító ezt az utat választja, aki nem képes elérni a tökéletességet. Ezért vigyázzatok, kit fogadtok el hiteles tanítónak. Nézzétek meg az atv-s vidám vasárnapot, az a pap (vagymiafene) is remekül csűri-csavarja Jézus szavait, leönti egy kis szeretettel, és itt meg is állt a tudománya... Betegeket nem gyógyít, "csodákat" nem tesz, nem cselekszi amit Jézus cselekedett, aztán majd zörögni fog a végítélet napján a menyország ajtaján, de azt mondják neki: távozz innét, nem ismerlek téged!
és ő nem fogja ezt érteni, hiszen nem az Ő nevében beszélt, és tanította a népet? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Egyébként nem csoda, hogy annyi fejlett tanító van manapság, mint amennyi van, és hogy az emberek jó része ateista. Ez a "szarok bele" hozzáállás az egyik (talán a legfőbb!) oka.
Azt mondjátok tökéletesek vagyunk, isteniek vagyunk, nincs út, nincs cél, miért kéne egy keveset is fáradozni. Megengeditek Istennek hogy "megvilágosítson" titeket, de ti semmit nem tesztek ezért, csak az alátámasztását keresitek a semmittevésnek...
Gondoljatok csak bele, ha valóban nem lenne út meg cél, akkor mi a f*szt csinálunk most itt? Ez a menyország? Én még nem találkoztam itt sem Ábrahámmal, sem Buddhával sem Jézussal...
pl. a 95-ösnek egyszerre igaz mind a két fele, de ti az ilyneknek csak azt a részét teszitek magatokévá, amivel igazolni tudjátok magatokat...
Ha nincs célja a meditációnak, akkor miért csináljátok?
(és most jutottunk vissza első kérdésemhez, amit ebben a topikban feltettem, és jól le is hülyézett valaki, mert én ezzel a kérdéssel semmi értelmeset nem tudtam hozzátenni a topikhoz, aztán ha jól emlékszem magas ívből...) |
| | | | |
| | | | | | 106. cellux | 2005. január 6. 21:29 |
| | | | | | | (ezt most elrontottam. miért? pedig úgy vigyáztam, hogy minden rendben legyen.)
|
| | | | |
| | | | | | 105. cellux | 2005. január 6. 21:27 |
| | | | | | | persze, nem kell menni sehova. a dolgok időben megérnek majd.
sokszor hittem, hogy elrontottam, aztán mégse.
valami kitart, valami, ami velem van, állandóan.
soha nem tettem érte semmit.
(a szikla bizonyossága, amely semmit sem ad, önmagán kívül.)
a szkepticizmus már régen a múlté. a világosság időről-időre elrejtőzik ugyan, de mindig újra előbukkan. az életem minden lélegzetvétellel tovább bontakozik: egyre valóságosabb vagyok.
minél jobban érzem magam, annál könnyebben találom meg az útját - újra és újra -, hogy ellene feszüljek a támadásotoknak.
ellenállás hiányában pedig szép lassan visszaolvadtok belém.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | kell is az.
egyébként meg ja. önmagadon kivűlre kerülsz-világon kívülre kerülsz.
tetrahíd, nemváglak. |
| | | | |
| | | | | | 100. cellux | 2005. január 6. 19:19 |
| | | | | | | pukk
holnap megint bemegyek dolgozni
|
| | | | |
| | | | | | 95. cellux | 2005. január 6. 16:53 |
| | | | | | | és ha hozzávesszük, hogy végső soron önmagad=világ, akkor a tudatosulás vége az lenne, hogy a világgá válsz, a leszedálódás vége meg az, hogy a világon kívülre kerülsz (?)
|
| | | | |
| | | | | | 94. cellux | 2005. január 6. 16:51 |
| | | | | | | tudatosulás helyett önleszedálás
a tudatosulás az lehet, amikor egyre mélyebben átérzed önmagad, az önleszedálás meg az, amikor egyre kevésbé (kiüresedés)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Teljes mértékben megtarthatod személyiséged, a lényeg a ragaszkodásmentesség."
és a ragaszkodásmentességhez való ragaszkodás? : )
persze, amit leírtál az akár így van. csak a ragaszkodásmentességhez vezető út során az "én nem is vagyok" dolgot szerintem könnyen túlzásba lehet vinni.
más. én nem ragaszkodok ahhoz hogy ragaszkodjak magamhoz. de mivel alapesetben érzem van bennem egy kis ragaszkodás, hát legyen, mi ezzel a baj? tudom hogy semmi. : ) máskor persze van olyan hogy teljesen elengedem magam és télleg, mintha nem is lennék, de mégis nagyonis. ez jó. mégis nagyonis nélkül nekem nem tetszik annyira.
ha a megvilágosodás az, hogy felépítek elmémben egy szigetet, amit sok meditációval meg ilyesmivel sikerül elhatárolnom magamtól, és ott töltöm a létet, elfelejtve azt hogy ki is vagyok, gondok, és énem mélyéből jövő gondolatok és érzések nélkül, akkor nekem nem is kell az. persze a megvilágosodás nem ez. lehet hogy nincs is.
najó, persze van. azaz akár lehet is.
hogy topikról is szó legyen, szóval meditáció közben (ami nálam annyit jelent hogy csukott-ritkán nyitott-szemmel nézek a végtelenbe és próbálom a gondolatokat elereszteni, nem foglalkozni velük-hehe, valójában visszafojtani? : ) többször is úgy éreztem hogy éppen azon dolgozom, hogy létrehozzak valami olyan állapotot, amikor nem érzem magamat, a lényegemet, és nem értettem ezt mi a fenének teszem.
persze sokszor érzem jól jön, hogy kicsit lenyugtatom burjánzó tudatomat, de nem vinném azért túlzásba. persze biztos jó dolog stabil tudattal rendelkezni, ami állandó, és ha kedvem tartja beleviszek valamit még fellelhető éntudatomból is, de számomra ez az egész életnek nevezett dolog nem erről szól. egyfajta kényelmes megoldás persze lehet, de nem önmagam ki- és ezzel az egész minden beteljesedése.
vagy az egészről nem is tudok semmit.
deee... : ) |
| | | | |
| | | | | | 92. cellux | 2005. január 6. 09:04 |
| | | | | | | (asszem, megint túlspiláztam ezt a dolgot a két pólussal.
néha erőt vesz rajtam a beteges írhatnék, még akkor is, amikor semmi szükség nincs rá.)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ezt nem értem.
Amiről lemondunk az nem tűnik el.
Ezerféle buddhista példabeszéd szól gazdag királyokról, akik mégis tökéletesen ragaszkodásmentesek. A vagyonról lemondás nem azt jelenti, hogy szórjuk szét a pénzünket, csupán ragaszkodásmentességet. Nyilván sokkal nehezebb úgy lemondani a pénzről, ha sok van belőle, de ettől még nem leehtetlen. Az énnel ugyan ez van. Teljes mértékben megtarthatod személyiséged, a lényeg a ragaszkodásmentesség. |
| | | | |
| | | | | | 90. cellux | 2005. január 5. 12:18 |
| | | | | | | cauld: ezt megint nagyon eltaláltad, elképesztően mélyről fogalmazol
én a buddhizmus-kereszténység egymás mellé rendeléssel is pont ezt akartam kifejezni: engem a buddhizmus vitt el oda, ahol most (szvsz) a Tala van, viszont ugyanakkor zavart az én széthullása, a semmilyenség, vagy akármilyenség, mert a teljes feloldódásban én erőtlenséget, szétszórtságot tapasztaltam, mintha szélfújta pernye lennék (vagy még az se), valami hiányzott a teljességből, egyoldalú volt a dolog (mert mi van akkor a létben való részvétellel? azt nevetve félredobjuk, hogy nem kell, hülyeség, ego-ragaszkodás, és mintha kiöntenénk a gyereket a fürdővízzel együtt)
a kereszténység: a semmi közepén az egy én megszilárdítása. a buddhizmussal egy tudatban társítva lehetővé válik, hogy az ember ne legyen a megszilárdult én rabja (minden változik, semmi sem állandó = ez teszi lehetővé, hogy ne merevedjünk be)
az egyik pólus szétválasztja az eget és a földet, létrehozza a feszültséget, és ezáltal megteremti a valamilyenséget (egy, majd ebből az egyből sok), a másik meg kiold, lebont, megmutatja minden dolog végső ürességét, és lényegnélküliségét (nulla).
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "a gondolatokat ne akard leállítani, inkább azt lásd be, hogy a gondolataid nem te vagy, csak létrejönnek benned, s azon nyomban el is tűnnek(jön a másik)"
olyan ez nekem, mintha a nagy létdurvulás ingatagos talajából kilépve azt állítanám magamról hogy áh ez így tök durva, én vagyok én, aki valamilyen,inkább nem is vagyok, úgy minden meg van magyarázva, egyfajta mentesség ez.
van akinek kialakul személyisége a létforgatag közepette, és mintha csak görcsösen egy sziklába kapaszkodna hogy legyen a stabil pont, nem engedi el elméjét s tudatát, beszűkült, nénibácsifiúlány sok van belőlük ma már.
amiről te írsz úgy tűnik nekem mintha sziklamegfogás helyett elengednéd magad és nevetve belehullanál a létbe, azért hogy sokmásik lássa, nincs kanál, és para sincsen, felesleges görcsösen kapaszkodni, mert nem darál be a daráló, ha nem hiszel el magadban semmit amit darálni lehetne úgy nem lehet baj.
és végülis télleg, csak pont ezek lennének azok a dolgok sztem, amik TE vagy. nem véletlen egy valaki emberként, egyedként, valamilyenségként(!) jöttünk a világra, önmagunk megélése nélkül szerintem egy forma vagyunk csupán, (forma is csak azért mert azt a valamilyenséget már nem tudjuk leküzdeni,) kiüresedett énnel.
vagy erről szólna a buddhizmus? nemvágom. : )
szerintem az emberlétnek nagyon fontos része az én, ki nélkülözhetetlen a legtöbb igazi,mély létélmény megélésében is, amikor nem szemléled a fraktálokat, hanem alakítod, és azért vagy egységben a mindenséggel, mert a "minden egy" mellett látod azt is, hogy leszel ebben az egyben te benne igazán, ha betöltöd benne a helyed, és olyan szinten az vagy benne, akinek rendeltettél, hogy nincsen elválasztó határ a külső világmindenség meg belső határtalanság között, kifordulsz önmagadból, a világ meg beléd, átiatatod és belelényegülsz az egészbe-mi rád kacsint, akkor nincs semmi és van minden, igazi létmámor, tudatmennyország ez.létértelem?
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Szerintem is jobb hagyni, mint küzdeni. Persze sok embernek egyszerűbb küzdenie, mert nem tudják elengedni a dolgokat. Mindenesetre az is jó ha iszonyatosan határozott mondatokkal megmondod magadnak (!), hogy most mi az ábra és mit kéne mit nem. Ha hallgatsz magadra akkor tényleg segít. Persze itt is el lehet kalandozni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | meg - szintén szerintem - a gondolatokat ne akard leállítani, inkább azt lásd be, hogy a gondolataid nem te vagy, csak létrejönnek benned, s azon nyomban el is tűnnek(jön a másik)
honnan jönnek, hová mennek? beléjük gabalyodsz(egyik szüli a másikat, s kiesel a jelenből), vagy csak szemléled létrejöttüket és ürességüket |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ;))
a tested a tudatállapotod egyik visszajelzése...
minél lazább, minél elengedettebb és mégis kellően "egybentartott", annál könnyebben tudsz elmélyülni - szerintem
meg ha feszítesz, az fárasztó is - meg a homlokráncolástól nem fájdul meg néha a fejed? amúgy szerintem járható út ez a fizikai kondícionálás, ha így megy, akkor könnyen beláthatod, hogy máshoz is tudod kötni ezt a fajta elmélyülést..
próbáld ki azt, hogy csak az egyenes gerincre figyelsz, meg a pontot nézve a légzésedbe elmélyedni - mintha a légzés lenne a megismerési folyamat - a pontot nézve be, ki, lassan, szinte öntudatlanul, ám mégis "azzal egybefolyni"?
nekem pl esetenként még mindig elég merevek a mozdulataim -mint maga a tudatom - mindenféle lazaságot feltételező dolgot tanulok, hogy méglazább legyek, de ehhez évek kellenek... |
| | | | |
| | | | | | 85. bocor | 2004. november 22. 00:12 |
| | | | | | | Dokitól az 53. hozzászólás nagyon jó!
Véletlenül tévedtem ebbe a fórumba, most néztem körbe. Hogy mik vannak itt... :) Van 1-2 dolog, ami talán nem kellene, de marha jó kis oldal. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Őszintén? Szerintem ezt is azt is. Mondjuk a koncentrációhoz nem mindig kell testi izomfeszültség szerintem. Max a szemedet tereled vissza ha elkalandozik, de ha így csinálod nagyon szar és nem is lehet sokáig nézni. Csináld ellazulva szépen nyugodtan csendesen és ha nem fáraszt a dolog, de mégis azt nézed, akkor bizony sikeres vagy. |
| | | | |
| | | | | | 83. bocor | 2004. november 21. 20:25 |
| | | | | | | Sevil: köszi a magán levelet, lehet benne valami. ;)
Szeretnék feltenni egy kérdést nektek.
Edig úgy koncentráltam egy pontra, hogy az izmaim is megfeszültek, minden gondolatot próbáltam elnyomni; pár napja máshogyan csinálom: csak leülök és nézem a fekete pontot, egy cseppet sem erőlködöm; ha jön egy gondolat hagyom, hogy "magával vigyen", aztán amikor jól esik, akkor visszaterelem figyelmemet a pontra. Ez az utóbbi módszer fizikálisan teljesen ellazít, meg egyáltalán nem jönnek olyan gondolatok, hogy most jól csinálom-e. Csak csinálom és jól esik... Viszont úgy érzem, hogy ez a gyakorlat koncentrációt sem igényel. Az agresszív módszerrel már eljutottam addig, hogy egy csomó küzdelem, meg homlokráncolás, izomgörcs után pár percig le tudom lassítani a gondolatokat...
Várom válaszaitokat! Köszönöm
bocor |
| | | | |
| | | | | | 82. Sevil | 2004. november 21. 00:20 |
| | | | | | | Minden állapotban lehet arra gyúrni, hogy összeszedett légy, betépve meg kifejezetten érdemes megtanulni, mert akkor a huána és a te kölcsönhatásodból feltáruló dolgok sokkal könnyebben kerülnek gyakorlatba és nem kívülről, mint elméletekre, rosszabb esetben, mint parákra tekintesz rájuk, nem is tekintesz rájuk igazbából, hanem átélődik rögtön az adomány. Persze a jelenre csatlakozva minden adománnyá válik.
A városlakó emberiségnek elég egyedi lehetőségei vannak a tudati koncentráltság begyakorlására, például végigmenni egy bevásárlóközpontban kirakatra és bárki szemébe való nézés nélkül, emberközi össz-szeretetáramlást észrevenni a dugóba szorult tömött 7-es buszon, stb, minden pillanatban ott van 'a' pillanatcsak rá kell nyílni. |
| | | | |
| | | | | | 81. bocor | 2004. november 20. 23:13 |
| | | | | | | | Most olvastam a régebbi hozzászólásodból, hogy nem veted meg a mókát! :) Én is próbáltam egyszer betépve... Az igaz, hogy lassítja a gondolkodást, legalábbis nálam, de olyan állapotban az ember nem túl összeszedett. Úgyhogy dönts: "iszol vagy vezetsz" :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Nemtom én ezeket a gombócokat inkább csakrának szoktam érezni. Legerősebben szemem között aztán fej emben is meg torok mellkas közepe has és ágyékit annyira nem erősen. Szal nemtom, de ha szerinted para akkor gyakoroljál, ilyen elhatározással tuti sikerülni fog! |
| | | | |
| | | | | | 79. bocor | 2004. november 20. 11:32 |
| | | | | | | :) A szemem? Nos, a probléma szerintem a szemeim mögött van. :)
Az a helyzet, hogy az utóbbi egy két hónapban mintha felerősödött volna bennem valami szorongásféle. Amikor az autogén tréninget csináltam akkor is egy idő után a gyomromban gombócot éreztem... utána odaraktam a kezeimet, hogy a melegtől majd feloldódik, akkor meg ez a szorongató érzés a torkomnál jelentkezett. Szóval még kell egy kis idő, mire kidolgozom magamból ezeket. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Bocor megkérdezhetem, hogy ez az egészségügyi probléma a szemeddel áll kapcsolatban?
Szép teljesítmény a 6 hónap, én még a punnyadós fázisban vagyok. Napi két óra az meg már egyenesen hardcore! :) Csak így tovább!
Szeretném, ha problémákat vázolnátok fel, mert az alapján tudnánk kidolgozni új módszereket. |
| | | | |
| | | | | | 77. bocor | 2004. november 19. 18:02 |
| | | | | | | Nekem van egy egészségügyi problémám, amiért először önsajnálatba estem. De a lustaság és a materiális dolgok nagyon csábítólag hatnak ránk, ezért egy ideje betegségemet lehetőségként tekintem, aminek hatására tuti biztosan leülök koncentrálni, teljes odaadással. Szóval a rendszerességet csak világos célok mellett lehet fenntartani. Régebben, mikor csak hóbortból ültem le koncentrálni első nap még oké volt a hozzáállás, de pár nap múlva már csak annyi, hogy "na, essünk túl rajta", utána meg "de jó film lesz a tvben" alapon elmaradozgatott a gyakorlás. Én nagyjából 6 hónapja koncentrálok egy papírra rajzolt pontra napi összesen kb 2 órát, úgy érzem, hogy csak most jönnek a legelső, aprócska, törékeny eredmények. Konkrétan tudom, hogy a hat hónapban 8 napon nem gyakoroltam. Tudom, kicsit sok...
Egyébként eddig úgy koncentráltam egy nagy tanító írása alapján, hogy minden gondolatot támadásként fogtam fel, de kipróbáltam az itteni hozzászólások alapján a szelídebb módszert. Ez utóbbi szerintem hatékonyabb, bár még csak most ismerkedem vele. |
| | | | |
| | | | | | 76. Talamon | 2004. november 14. 06:22 |
| | | | | | | ja ez ilyen
ha nem keresed, nem találod
ha meg keresed, hát elkerülöd
nem te keresed, inkább csak folysz
te csak könnyedén táncolsz
minden múlandó, kivéve egyet
s dobd el ha sikerül meglelned;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Cellux na ugyanez van nálam is. Most azon gondolkodtam, hogy ha ez ellen küzdesz akkor bizony csak erősödik az ellenáram, de ha meg nem küzdesz akkor mi dönti el, hogy végülis sikerül vagy sem? |
| | | | |
| | | | | | 74. cellux | 2004. november 12. 21:51 |
| | | | | | | engem a belém épített önsorsrontó mechanizmusok lepnek meg mindig... hogy amint elkezd valami sikerülni, működni, egyből működésbe lép belül valami, ami ellenirányú hatást vált ki és megpróbálja lerombolni a hitemet, a kitartásomat, az akaratomat.
hogy egy pozitív irányba tett lépés egyből gerjeszt egy neki megfelelő nagyságú ellenirányú hatást... mondjuk ezen a fizikai alapismeretek birtokában talán nem is kéne meglepődnöm.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Az akarat szóból alapvetően következik a kitartás is. Szerintem a világon gyakorlással minden fejleszthető. Szal ha pl. este lefexem, hogy most kicsit magamba sűllyedek stb. akkor megy a dolog. Aztán feltünik, hogy milyen jól megy és innentől kicsit nem megy már olyan jól. Nem is tudom. Valójában én kalandozom el, tehát hagyom elcsábítani magam más gondolatok álltal. Szerintem ezt megállni csak akarattal (és kitartással) lehet. Na mind1 rájöttem más nem tud helyettem gyakorolni... :) |
| | | | |
| | | | | | 72. cellux | 2004. november 12. 18:01 |
| | | | | | | az akarati edzés szvsz az arra való törekvést jelenti, hogy ne a tudatalattiból jövő öntudatlan késztetések döntsenek a mindenkori tudatállapotunk felől, hanem mi magunk (tudatosan). ez elég komoly önismeretet igényel, és bátorságot, hogy a saját életünkért felelősséget vállaljunk. ami nem túl egyszerű dolog.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Az akarat edzése... szerintem azt igazából nem lehet. Valamit vagy akarsz, vagy nem, vagy kicsit vagy nagyon, de mindenesetre az adott. Amit edzhetsz, az a kitartás... Na jó, nem csak a szavak akarom itt a helyére tenni. Merthogy arról sincs fogalmam, hogy hogy lehet az ember kitartóbb annál, mint amilyen. Bocs danika, hogy nem igazán mondok semmit... Mindegy, az a helyzet, hogy szerintem inkább érdekes megfigyelni, hogy mi az amihez kitartás is társul, mert szerintem az az, amit igazán akar az ember. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nem értem miért szar le mindenki, vagy csak egyetértetek azzal amit írtam? Mind1.
Az akarat edzésére vonatkozó gyakorlatokra, módszerekre lennék kiváncsi! Szerintem ez az alap amivel kezdeni kéne. Ötletek?
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Szerintem tudatosság alatt azt kell érteni, hogy tisztában vagy a tetteid következményeivel és ezt fel is vállalod, valamint megpróbálsz minnél inkább elvárások nélkül a jelenben élni. Itt nem elfolytásról van szó, hanem csendes tudomásulvételről, megfigyelésről! |
| | | | |
| | | | | | 68. Anyesz | 2004. november 7. 14:23 |
| | | | | | | Vagy csak a piros a kedvenc színe. Az élet amúgy is bonyolult, nem kell túlbonyolítani.
|
| | | | |
| | | | | | 67. fenyő | 2004. november 7. 08:59 |
| | | | | | | Tudatosodás, meditáció
.
Kulcs az élethez?
De, mi az tulajdonképpen?
Mikor vagyunk tudatosak és mikor nem?
Akkor vagyunk tudatosak, amikor teljes mértékben kontrolláljuk magunkat?
Tudatosak akkor vagyunk, amikor nem engedünk a vágyainknak késztetéseinknek?
Nem akkor lennénk a legközelebb a fizikai világhoz?
Tudatos = racionális?
Tudatos az aki mindig minden cselekvésére maximálisan odafigyel?
Akkor nem olyan lesz mint egy gép?
Melyik színű labdát szeretnéd?
- A pirosat!
Nem arról van szó, hogy az ego az aki a pirosat választja, mert kiskorában kapott egy szép piros labdát amivel nagyon szeretett játszani?
Itt a tudatosodás azt jelenti, ha észrevesszük, hogy miért a pirosat választom?
Az Önvalónkba nem épül be az a gyermeki lény akinek kiskorában adták azt a piros labdát és az akkor nagyon jó volt?
|
| | | | |
| | | | | | 66. Nomad | 2004. október 21. 11:35 |
| | | | | | | | Nekem úgy sikerült "rászoknom" az esti meditálásra, hogy elhatároztam, minden este végiggondolom, mi történt velem aznap, és mi ebből a tanulság, majd megköszöntem a tanulágot. Előbb-utóbb meditáció lesz belőle. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Arra akartam csak rávilágítani az idézettel, hogy még a meditáció "őshazájában" is ezerféle Istenképet imádnak. Indiában legalább 100 féle aspektusa van a legfelsőbb Istenségnek, nyilván nem véletlen, hogy nem egy, széleskörben elfogadott istenképet imád mindenki. Vannak akik személyes aspektusát választják, vannak akik személytelent, mégis ugyanazt érik el.
Ja és bocs, nem akartam beléd kötni. Sejtem miből fakad a félreértés, de ezt most nem tudom megmagyarázni.
Békesség legyen veled, egyébként az elmélyülés sem fog menni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ákimáki nem értelek egyszerűen...Miért kell a részletekbe belekötni? Hol mondtam, hogy a nyugati ember nem érheti el ezt a dolgot? Én csak nyugati ember fejével gondolkodtam, de menj ki az utcára és kezdj el embereket kérdezgetni, hogy mi a belső Istenképük aztán, ha nem értik akkor nyomjál be nekik valamit a Bhagavad-gítából és akkor végképp teljes lesz a megértés!
Érted...
Még jó, hogy itt azért sose baj ha bemásolsz valamit a Bhagavad-gítából. Bocs, hogy belédkötöttem. :)
Annyi, hogy jobban örülnék, ha a feltett kérdésekre próbálnátok választ adni, mert kezd unalmas lenni, hogy írok írok aztán valaki beír egy sort, azt jól helyreteszi és a kérdésem meg elsűllyed a semmiben... |
| | | | |
| | | | | | 63. Sevil | 2004. október 18. 21:37 |
| | | | | | | "Nyilván egy darab papír összefestékezve nem örök és állandó."
Tung Ko Ce megkérdezte Csuang Ce-t:
-Hol van az, amit Taonak neveznek?
-Mindenütt - felelte Csuang Ce
-Mondd meg pontosabban - szólt Tung Ko Ce.
-Ebben a hangyában, itt - felelte Csuang Ce.
-S még lejjebb? - kérdezte Tung Ko Ce.
-Itt, ebben a gyomban - felelte Csuang Ce.
-Mondj egy még alacsonyabb példát, - szólt Tung Ko Ce.
-Ebben a cserépdarabban, - felelte Csuang Ce.
-S hol még lejjebb? - kérdezte amaz.
-Ebben a trágyadombban - felelte Csuang Ce.
Tung Ko Ce elhallgatott.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Ez a belső Istenképes dolog szerintem nem a nyugati ember számára a jó példa, no meg sok az ateista."
Ha jól emlékszem, a Bhagavad-gítaban valami olyasmit mond a "Magasztos", hogy azok is elérik "Isten Legfelső Székhelyét" akik az örökkévaló, mindenüttjelenlevő, személytelen brahmant imádják.
Érthető voltam? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "itt sem a fénykép a lényeg, hanem az asszociáció."
Nyilván egy darab papír összefestékezve nem örök és állandó. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ákimáki egyetértek azzal, hogy ez nem gombnyomásra történik. Hisz könnyen jön könnyen megy ugyanez fordítva. Minnél nagyobb a befektetett energia annál több fog megtérülni, azonban azon érdemes elgondolkodni, hogy te úgy fogalmaztál, hogy sok-sok gyakorlás után egyszer csak rájössz a lényegre, tehát valahol ez is egy nyomógomb csak tudni kell, hogy hol van! :)
Ez a belső Istenképes dolog szerintem nem a nyugati ember számára a jó példa, no meg sok az ateista. Azt mondod Áki gyakran, hogy húzódjunk vissza mint teknősbéka a páncélba, így a külső érzékszerveket próbálod lecsendesíteni majd teljesen kikapcsolni. Szerintem is ezek a szervek a fizikai világ megismerését és érzékelését szolgálják azonban, ha belegondolsz ezekről elég nehéz leállnia egy átlagembernek aki világ életében szinte csak ezeket használta. Szerintem nem rossz figyelni a sötétséget ami benned lakozik először. Néha el lehet csípni valami fehér zajt is vagy legalábbis én annak hívom. Szerintem ez az Istenképes dolog csak annyi, hogy figyelj a belsődre, a sötétségre, a mozdulatlanságra és próbálj meg elsűllyedni benne.
Az oltáros dolgot én is olvastam sok helyen, de itt sem a fénykép a lényeg, hanem az asszociáció. Rakj oda egy olyan tárgyat ami számodra kedves, megnyugtat és valamilyen szinten a meditációra asszociálsz. A keleti dolgok pl. eléggé ezeket juttatják a legtöbb ember eszébe. Ha megszokod a látványt, ugyanazt a pozíciót és ha elég szilárd vagy akkor ugyanazt az időpontot akkor ez a fizikai síkon magyarázva kialakít egy feltételes reflexet így már attól benyugodhatsz, ha csak ránézel a kis meditáló cornerre. Mondhatni nem kell annyit bajlódni a tudatalattiddal, hogy végre bekussoljon. :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Azt szokták mondani: érdemes egy kis meditációs "oltárt" berendezni. Általában (többek között) két fényképet tesznek ide, a "földi" tanító arcképét aki által beavatást nyernek egy teknikába, és egy "égi tanító" arcképét, ez lehet Jézus, Buddha, Mohamed vagy aki valamilyen okból közel áll az illetőhöz. Nyilván egy "közönséges" alma nem örökkévaló, a lélek viszont igen. Logikus egy önmegvalósult lelket választani, aki már megtalálta az örökkévalót.
Vannak akik az óm-on meditálnak, hiszen ez maga a teremtő ige, nyilván ez is örökkévaló. (Jézus is ezt tanácsolta az evangéliumban)
Mindenesetre egy példát hoznék az első javaslatom jelentőségének az illusztrálásához. Bárki néhány év alatt megtanulhatja az esp-t. (telepátia) Gondoljatok csak bele. Vajon mennyivel különb ezeknél az embereknél Jézus, vagy Buddha? elképzelhetőnek tartjátok, hogy éppen ők nem hallják meg az embereket, amikor őket "szólítják"? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Akimkaki: "Figyeld az egyetlen örök Istenképedet."
Mit ertesz ezalatt az orok istenkep alatt? okoskodo emberek nekem mindig azzal jonnek, hogy isten mindenki szamara valami mas. de mit lehet rajta elkepzelni ami orok? egy szakallas bacsikat mondjuk ugyanannyi mint egy almat. szerintem akarmire is gondol az ember az csak mulando lehet. talan mondjuk ha egy helyre gondolok, az meg a leginkabb idot allo dolog.:) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | koncentracio:
sokaig nem ertettem hogy hogy kepesek akar tibetben akar mashol a nyugati kulturaban nevelkedett emberek szamara erthetetlen dolgokat muvelni: A tibeti orvoslas es varazslas cimu konyvben egy lama ra vezet a megoldasra:
aszongya hogy: egy "nyugati" ember egy bizonyos dologra kb, jo esetben 5 percig tud gondolni, koncentralni. Mi meg akar 10 evig...
ezek utan en semmin nem tudok csodalkozni :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A tengert te korbácsolod, ha rájössz hogyan, akkor arra is rájössz hogyan hagyd abba.
Amikor figyeled magadat, a tudatodat, akkor figyeled a hullámokat. Amikor meditálsz valamelyest lecsendesül a vihar.
Ez egy baromi hosszú folyamat, amit az ember csak akkor ért meg teljesen, amikor teljességében túl van rajta.
Nem véletlenül itt teszed fel a bűvös kérdést: "hogyan?
Mire a szent iratokban található válaszokat megérti az ember, addigra nem is lesz ezekre szüksége.
Gyakorolni kell, eleinte teljesen sikertelennek tűnik a dolog, de később meghozza gyümölcsét.
Egy elég jó hasonlatot olvastam valahol...
A mai világ embere ahhoz van szokva, hogy a természetben rejlő energiákat (tessék tágan értelmezni: erőket, hatalmakat, lehetőségeket...) gombnyomásra aktiválni tudja. Ha ezen elgondolkodtok, rájöttök, az élet minden aspektusában ez történik, az enteogének esetében is.
A jóga (meditáció) gyakorlása merőben másként műkszik. Mindenkiben ott vannak a hatalom, erők magjai. Ezeket mantrák, meditáció segítségével először kicsíráztatja az ember, majd hosszas gondoskodás után facsemetévé fejlődnek, és még mindig évekig kell odaadóan gondozni, mire az első gyömölcsöket hozza. Látható, hogy mennyire nehéz ezeket a gyömölcsöket aratni, nem gombnyomásra történik, és addig nem lakik jól vele az ember, ameddig nem fektetett bele elég időt, gondoskodást.
Aki tisztában van ezeknek a gyümölcsöknek a természetével, jelentőségével*, az már örömmel szenteli a jógának idejét és energiáját.
*Patandzsali jóga szútrájában a harmadik részben elég sokat foglalkozik ezekkel. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ákimáki ez mind szép és jó főleg a tengeres hasonlatod. Ha a hajót nem tudod megállítani, állítsd le a tengert... :) Kérdés csak az, hogy hogy hogy hogy hogy hogy kell? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "habár a lélek kész, a test erőtlen"
Jézus mondta ezt utolsó éjszaka a tanítványoknak, az alvó tanítványoknak... |
| | | | |
| | | | | | 53. doki | 2004. október 16. 16:09 |
| | | | | | | | a szútrák topicban az 5ödik hozzászólás asszem elég jó :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Meditációnál nagyon fontos a függőleges gerinc. Ezt most nem tudom elmagyarázni, de majd úgyis rájöttök. Én semmi zenét nem hallgatok, a telefonomat legtöbbször kikapcsolom, és minden lehetséges zavaró körülményt kiiktatok. Így sokkal gyorsabb az elmélyülés. A belső hangot elég nehéz meghallani, és arra koncentrálni, bármi ami leköti az érzékszerveket meggátolja ezt. Viharos tengeren lehetetlen megállítani a hajót, ezért előbb le kell csendesíteni a hullámokat, ha ez megvan, akkor a hajó minden erőfeszítés nélkül megáll.
A lényeg az erzékszervek bilincseitől való megszabadulás.
Ameddig az érzékekre figyelsz, addig a figyelmed a bilincs.
Ezért ne a fizikai dolgokra figyelj. Figyeld az egyetlen örök Istenképedet.
Aki ahova vágyódik, oda jut. Ezért ha neked valami mulandó köti le az elméd, akkor csak mulandóságba juthatsz. (ez az egyszerű igazság megmagyarázza az újjászületést is...)
Ezért kell az Örökkévalóban lehorgonyozni... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Több dologra jobban oda tudok figyelni, mint egyre. Szóval ha jó sok szólam van akkor úgymond leterhelődik az elmém annyira, hogy már ne legyen hely másfajta gondolatokra és pont. :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ja az bejön zenét hallgatni, amikor áthallom az egész zenét az összes szólamot. Táncolni minden hangra meg még jobb... :) Mondjuk az iszonyat fárasztó, de bejövős. Mondjuk szerintem is könnyebb a valamire figyelni, mint a semmire szal lehet kiírok valami jó kis ambientet meg hasonlókat. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | a buddhisták pl a mantrákat vizualizálják - vagy a buddha aspektusok fénylő formáit
vagy a zenére koncentrálsz, csak a zenére, mintha minden hang ami jönne kitöltené a fejed, próbáld minden részletét - meg az egészet egyszerre megfigyelni - kiélezett tudatoddal rácsücsülsz- kiüresít s visz..
talán így néha elkapod - s aztán talán megfigyelheted, hogy is kapod el?
passz;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ákimáki én inkább arra gondoltam, hogy szavakkal megerősítem magamban az adott élmény és ösztönzöm magam. Pl. elmélyülök, ellazulok, feltöltődöm energiával, a semmi szétterjed bennem stb. Na mindegy alkalmazni fogom, mert ez jobb mintha valami máson jánra az eszem arra jutottam... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Baj ha én határozott mondatokkal erősítem meg magamban az adott élményt? Az baj ha próbálom elképzelni vizuálisan?"
Gondolj bele. Amikor egy médium asztrálutaztat valakit, mert valami jelenlegi problémája megoldásához egy előző életbeli emléket kell felszínrehozni, akkor folyamatosan ellátja inspirációval a pácienst, vagyis beszél.
Itt jön képbe a tanító szükségessége.
Tudnod kell, mely inspiráció visz a célod felé, és melyik az ami hátráltat, félrevezet.
A vizuális elképzeléssel ugyanez a helyzet. Vannak a fejlődés során szintek, amikor szükség van a képzeletre.
Viszont tudni kell jól használni. Ahogy a kezdő nem tudja megfelelően használni a szavakat inspirációhoz, ugyanígy a képzelete is félrevezeti. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hajaj én már abba is beletörődtem, hogy nem egy élet alatt fogok megvilágosodni, de legalább már ráléptem az útra...
Tegnap este egy fincsi kis pippantás után lefeküdtem az ágyamba. Elkezdtem a tudatomat megtapsztani a légzésemen, figyeltem az orrlyukamat ahogy ki-be áramlik a levegő. Ez ment is egy ideig, de megint az elmém rakoncátlankodni kezdett ezért próbáltam mindent elengedni és valamilyen szinten sikerült is. Egy idő után arra leszek figyelmes, hogy rámnehezedik a csend szó szerint. Erre is ráfigyeltem és a sötétségre is és így elég könnyű volt nem odafigyelni a gondolataimra. Elején persze ilyenek voltak, hogy miközben mélyültem volna el, én már azon örvendeztem, hogy juhuu sikerül meg minden és majd leírom ezt ide, de rájöttem most nem ezzel kéne foglalkozni. Egy kedves kanadai optometrista barátom mondta mindig: "Stay present." Nagyon hatásos. Amikor mélyülök azt vettem észre, hogy az egóm ezt mindenképp vissza akarja jelezni szóban, gondolatban. Na most egy kérdés. Baj ha én határozott mondatokkal erősítem meg magamban az adott élményt? Az baj ha próbálom elképzelni vizuálisan? Ez nem éppen a kiüresedést szolgálja, viszont így elveszi a teret a nem oda illő gondolatoktól szóval erre kiváncsi lennék nagyon. Lényeg, hogy mindig elkalandozok a múltba, vagy a jövőbe amikor kezdődik az elmélyülés. Szerintem ezt csak gyakorlással tudom áthidalni és nem is olyan nehéz, csak gyorsan vissza kell térni a jelenbe.
Figyeltem a sötétséget magam előtt és érdekes élmény fogott meg. Kellemes volt a látvány, a sötétség no meg a hihetetlen csend, és ekkor közeledni tudtam a sötétség felé. Olyan volt mintha kinyújtották volna a sötétséget és én beleléptem volna. Szóval mindenesetre érdekes volt, most lassan el kell kezdenem zözi nélkül, na meg ülve, rendszeresen. Este csak azért szoktam, mert akkor igazán nem kerül semmi fáradtságomba, hisz fekszem és pihenek alatta. Másnap érdekes módon nem fáradtan ébredtem, sőt 1 órával előbb felébredtem, persze visszaaludtam, mert az mindig is jól ment! :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | szabadulj meg a képzeteidtől
hogy a testeddel azonosítsd magad - ergo örökké élni fogsz
fenét
szét fog rohadni a tested, mielőtt beérkeznél - lubickolsz tovább a szamszárában öröm és szenvedés közt tévelyegve
de ha leülsz és nem törődsz semmivel - vagyis mintha egyszerre törődnél mindennel, csak kifele figyelsz s belül tükörré válsz
- rájössz, hogy belül a külvilág tükre vagy s kívül a világ a belsőd tükre - s minden egyes szívdobbanásod, minden lélegzeted erre a felismerésre van
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Azt mondják, hogy aki elkezd meditálni, de nem hoz létre alapvető változásokat a hétköznapi természetében, az mindenféleképpen el fog akadni valahol.
A jóga (külső jóga, cselekvés jógája) felkészít a meditációra, a (belső) jógának pedig elengedhetetlen része a meditáció. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ákimáki lényeg a tudatosság és a dologkra való odafigyelés, koncentrálás? Jógakönyveimben is ez van! :)
Nomad kössz a bíztatást, de én nem kényszerből akarok meditálni, hanem mert érdekel... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Figyeld a légzésed, minél többet, figyeld meg, ki lélegzik, figyeld a létezésed - Amikor főzöd a vacsorát, amikor unatkozol, amikor elfogynak a gondolataid. Figyeld meg önmagadat, ahogy eszel, ahogy alszol, ahogy jársz. Figyeld magad minél többet, figyeld minél többet ahogy létezel, mert Te állandóan létezel, ami pedig el-nem-múlik, az a valóság. Figyeld az el-nem-múlót, figyeld a valóságot : )))
Figyeld a természetet, az embereket, ne azt figyeld rajtuk, ami elmúlik, hanem figyeld bennük az el-nem-múlót. Öröm, bánat mind elmúlnak. Ezért Te figyeld az okot, az el-nem-múló okot, mert az a valós ok.
Ahoz hogy meditálj, a szemedet sem kell becsuknod, ha arra figyelsz, ami el-nem-múlik, és ez te Te magad vagy, az már meditáció : ) |
| | | | |
| | | | | | 41. Nomad | 2004. október 12. 13:44 |
| | | | | | | | Felejtsd el, hogy meditálni kéne! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Lusta vagyok meditálni, mit tegyek? :)) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Esetleg érdemes lenne forgatni a Bhagavad-Gítát annak, aki egyedül kezd el meditálgatni, akit kételyek gyötörnek és ezért szeretné egy kissé megszilárdítani az elméjét.
Sok helyről letölthető neten. Néhány részt szabályszerüen mindenhol félrefordítanak. Ez nem olyan vészes, a józan ész segít. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Tetrahíd mondandója számomra, tömören: megtanulni elengedni a dolgokat, lazítani, semmit nem tenni csak megfigyelni, de nem véleményt alkotni! Na belekezdek ma a gyakorlásba, meg akarom csinálni...Egyrészt, mert gyengének érzem magam. Levertnek, fáradtnak, túl nagy az alvásigényem. Meg akarok tanulni rendesen belemerülni a dolgokba, mivel érettségiző vagyok ezért muszáj lesz megtanulnom rákoncentrálni egy dologra és ezt fentartani folyamatosan.
Csak mindig van egy akadály az elv és a gyakorlat között... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Lenne pár kérdésem hozzátok intézve.
Gyarkan azt látom, hogy a meditáció az elme lecsillapítására való. Én ezt úgy élem meg, hogy miközben az elmém csapong és kreálja a gondolatokat én kiemelem magam ebből a zűrzavarból felfe és így alárendeltnek, kontrolállhatónak érzem elmémet. Nem sodor többé jobbra-balra, mert már nem vagyok benne. És pont itt kezdődnek a problémáim.
Amikor ez megtörtént akkor az egóm, tehát én vissza akarok jutni az örvénybe. Vagy mondhatni úgy is, hogy hagyja, hogy egyre közelebb sodródjon az örvényhez. Tehát az egész a végén már olyan, hogy magam ellen "küzdök". Ez annyit tesz,hogy a másik énem meg nem akar sodródni és próbálom tudatomat újra a sodródásmentes, nyugodt állapotra irányítani. Egyszerűen nem tudom elfogadni azt, hogy ne csináljak semmit és megmaradjak ebbe a mozdulatlanságba. Talán a koncentrációmmal van a baj? Mindig amikor el kezd mélyülni a dolog, valami (a másik énem) tudatomra adja, hogy elméjülök és ez valahogy megszakítja és visszarént engemet a kezdőpontra. Nem tudom miért csinálom ezt magammal, de egyszerűen nem hagyom magam elmélyülni!
Remélem áthatóan vázoltam a problémát és várom tanácsotokat, segítségeteket! |
| | | | |
| | | | | | 34. Ákimáki | 2004. szeptember 24. 15:55 |
| | | | | | | Nekem erre az átmenetre még anno amikor velem történt eszembe jutott egy hasonlat:
Amikor valaki mindennap állandóan be van szívva, és leáll, az olyan, mint amikor valaki elkezd egyfolytában spurizni...
persze ahogy a spurival szemben kialakul tolerancia, ugyanígy ez az érzés is lecseng néhány spangli mentes nap alatt... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Szerdán megint nyomTAM :)
(még jó hogy én hoztam ezt a topicot létre így én is fogom szétbarmolni...) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Szerdán megint nyomta...4 nap után...totál csőd...gondolná mindenki! De nem! :) Azóta megint nem és rájöttem, hogy nem a totális leállás kell, hanem egyszerűen nincs otthon nálam és ha netán valahol adódna alkalom és van hozzá kedvem akkor mehet a dolog, de ez ne minden héten legyen, végképp ne minden nap mint eddig...
Reggelente kipihentebben ébredek sok-sok év után, hisz eddig hétvégeken kívűl minden nap úgy ébredtem, hogy fáradt vagyok. Nem is tudom milyen úgy ébredni, hogy az ember kipihent...Biztos csodálatos érzés és remélem részem lesz benne nemsoká! Nem tudom miért nem kívánom soha nem gondoltam volna, hogy ilyen egyszerű lesz ez az egész...És tényleg, tényleg csak azért, mert megtapasztaltam, hogy így is lehet élni sőt így még jobb.
Úgy gondolom aki naponta tép az vegetál. Betép->jól érzi magát->lejön róla->kéne tekerni még 1et->betép->stb.
Ez nem visz előbbre, tudom hogy van aki ezt máshogy csinálja és hasznára tudja fordítani. Most már én is így csinálom és különbséget tudok tenni a kedvem van és a kéne tépni között! Tudatosság...Légy tudatos! Ezt mondogattam magamban szerdán betépve és lám az eredmény...Pár mondattól ilyen eredmény...Az út elkezdődött, tudom, hogy hosszú lesz és lesz amikor azt fogom mondani, hogy abbahagyom, de nem érdekel, mert végre érzem, hogy van hozzá erőm és ha átlendülök a holtpontokon akkor utána minden könnyebb lesz ugyebár...Akció-reakció.
Nem tudom miért írtam ezt le, de jól esik leírni, bár azt nem tudom más szemében ez mennyit jelent, az enyémben sokat, mert elkezdtem élni. Nem azt mondom, hogy a fű az rossz, de a napi rendszeres fogyasztás belerak egy nem ördögi, hanem egy vegetáló körbe, amit fentebb kifejtettem...Vagy élsz vagy vegetálsz. Vegetálni is jó dolog, de csak egy ideig. Szerintem az élet nem azért van, hogy stagnálj, hanem hogy fejlődj és előrébb vigyen! Köszi annak aki elolvasta! :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Doki ezek az energiahiánynak is betudhatók, igen. |
| | | | |
| | | | | | 30. doki | 2004. szeptember 21. 21:36 |
| | | | | | | nekem kóros energiahiány :)
amúgy szerintem sokan mennek a legkisebb kényszer felé csak a neurózisok egy darabon irányban tartják őket.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Nálam az elmélet már frankón megvan, csak a gyakorlat...Nem tud valaki valamit lustaság ellen? Eléggé szánalmas, de kitartásom sincs sok...Akaraterőről ne is beszéljünk! Szívással most leálltam egy időre, de ez még csak az első lépés volt. Valaki nem küzködött ilyen problémákkal? (kóros punnyadtság, lustaság, akaraterő hiány, kitartástalanság, rövidtávú, de könnyebb megoldások választása stb.) Elég röhejes azt tudom, de sztem nem csak én vagyok egyetlen aki ilyen! :) |
| | | | |
| | | | | | 28. Ákimáki | 2004. szeptember 20. 16:45 |
| | | | | | | | Bringázás közben csak a szép lányokat veszem észre : ))) |
| | | | |
| | | | | | 27. Talamon | 2004. szeptember 20. 14:24 |
| | | | | | | örülj neki;)
múltkor kiabáltam is neked, de te eltekertél mellettem egy hídon..
Például amikor elalszol s kijössz a test-tudatodból - próbáld így megfogni.ez a világ eloszlik s jön a szellemi..próbáld tudatosan átélni a váltást...
Meg reggel, amikor még a véred "alvadtabb"(az egód lanyhább), teljesen másféle testérzék van...
|
| | | | |
| | | | | | 26. Ákimáki | 2004. szeptember 18. 17:46 |
| | | | | | | | Ez nem is igazán a karmán múlik. Egyszerüen bele vagyok ragadva a testembe. |
| | | | |
| | | | | | 25. Ákimáki | 2004. szeptember 18. 17:43 |
| | | | | | | Nem.
Én elég rossz karmát hozhattam magammal, de igyekszem ledolgozni : ) |
| | | | |
| | | | | | 23. Ákimáki | 2004. szeptember 15. 08:17 |
| | | | | | | Nem véletlenül úgy ábrázolják a szenteket, hogy egy fénykör veszi körbe őket. Ha csak a feje körül van, arra azt mondjuk: "glória" de az egész teste körül is lehet. Ennek meg van a maga magyarázata, de szerintem inkább nézz meg egy emberi ábrázolást, amelyet a csakrák ábrázolása végett készítettek.
Amikor elkezd működésbe lépni az intuíció központod (fentről a második csakra) , akkortól már minden ember körül láthatod az auráját. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Szem becsukás helyett inkább a háta mögé kellett volna menned... |
| | | | |
| | | | | | 20. Talamon | 2004. szeptember 13. 20:22 |
| | | | | | | nagyon is idevág az a #10 ;)
hát hogy lehetne
elképzelni az elképzelhetetlent?
a szem nem látja önmagát
a kard se vágja saját nyakát |
| | | | |
| | | | | | 18. Ákimáki | 2004. szeptember 13. 17:23 |
| | | | | | | "te vagy az egyetlen akinek hozzászólása eddig a 0-val volt egyenértékű"
Legalább a hozzászólásomban felfedezted az ürességet : )
Miért meditálok?
Mert a meditáció egy eszköz, a szamádhi felé vezető úton.
Sokféle spirituális út van, mindegyiknek a szamádhi a célja, vagy inkább a végső eszköze a valóság meglátásához.
Amikor meditálok, függőleges a gerincem, a hátam egyenes, a fejem enyhén előre döntöm, nyelvem hátra pöndörítem, figyelmem egy pontra koncentrálom. |
| | | | |
| | | | | | 17. cellux | 2004. szeptember 13. 10:38 |
| | | | | | | a buddhizmusban a meditáció két fő válfaja ismeretes: a samatha és a vipassana (tibetiül sine és lahtong).
a samatha feleltethető meg annak, amit mi koncentrációnak hívunk: a figyelmet egy adott dologra, pl. a légzésre kell ráállítani, és ha elterelődik, visszaterelni. ezt addig kell gyakorolni, amíg a tudat erőfeszítés nélkül ragad a tárgyára.
a másik pólus, a vipassana "hátrafelé" megy, tehát nem egy pontba koncentrálja a tudatot (bele a nullába), hanem hátrafelé kiterjeszti a térbe: itt az a feladat, hogy az ember teljesen elengedjen mindent és eggyéváljon a térrel. ezt addig kell gyakorolni, amíg el nem tűnik a határ a kint és a bent között.
aztán a végén a kettőt összekapcsolják: a vipassana tér-meditációja teremti meg a nyugodt, neurózisoktól mentes hátteret, ami előtt a samatha összpontosító képessége az akadályokat mesteri módon kibogozva végighalad a következtetések láncolatán és így végül felfogja az énnélküliséget, majd az ürességet (minden dolog önlétezésének hiányát).
ez a hinajána ösvény beteljesülése.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Tetrahíd érdekes amiket így irogatsz. Nagyon fennkölt és nemes, viszont senki se mondta, hogy a koncentrációnak bármi köze is lenne a meditációhoz (ezért se szinonímák). Sőt...talán pont az ellentétje? Lényeg, hogy a koncentrációt érdemes a meditáció ELŐTT gyakorolni, úgy jobban tudod kezelni elmédet! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Jaj bocsáss meg Ákimáki...Amúgy itt te vagy az egyetlen akinek hozzászólása eddig a 0-val volt egyenértékű, már bocsika...Hozzá tenni kéne és nem elvenni. |
| | | | |
| | | | | | 11. cellux | 2004. szeptember 10. 13:32 |
| | | | | | | BT, tökjó amit leírtál. Leszűrném belőle, amit én magam a lényegnek tartok:
Szerintem akinek káosz van a fejében a különféle gyakorlatok, meditációk, vallások, módszerek, stb. tekintetében, annak érdemes kinézni EGYETLEN nagyon egyszerű gyakorlatot vagy gyakorlatsorozatot (pl. amit BT leírt) és utána azt elkezdeni csinálni, MINDEN NAP egy adott időpontban rituálisan végigcsinálni UGYANAZT, jó hosszú időn keresztül.
Mondok egy nagyon egyszerű példát: mondjuk legyen az a gyakorlat, hogy lefekszel hanyatt a földre, figyeled magad egy kicsit, hagyod a tested megnyugodni, aztán belégzésre lassan felemeled a karjaidat a fejed fölé, kilégzésre meg leengeded vissza magad mellé. Aztán ezt megcsinálod ötször és vége. Ennyi.
Ha ezt elkezded gyakorolni és ráállítod magad, hogy minden nap reggel felkelés után, vagy lefekvés előtt ezt megcsinálod, és sikerül is betartanod a napirendet, akkor ezzel beviszel az életedbe egy szilárd pontot, egy rendezett elemet, ami aztán tudat alatt szépen át fog szivárogni az életed összes többi területére is. Ez ilyen mágikusan működik, nem nagyon tudok rá racionális magyarázatot találni, de tény, hogy ha rendszeressé teszed a gyakorlást (a gyakorlás tárgya tulajdonképpen közömbös!), akkor az elkezdi rendbe rakni az életedet.
A másik dolog, hogy ha az ember ezt mondjuk egy hónapon keresztül gyakorolja, akkor - feltéve hogy tényleg odafigyel mindig, amikor csinálja - azt fogja tapasztalni, hogy egy hónap elteltével SOKKAL mélyebben tudja átélni még ezt az egyszerű gyakorlatot is, mint amikor elkezdte. Ez a karemelés-leengedés tök szimpla dolognak tűnik, de lesznek majd olyan napok, amikor a tudat pont rá tud hangolódni a gyakorlásra, és akkor majd megérzitek, hogy bazeg, ennek az egyszerű gyakorlatnak is micsoda MÉLYSÉGE van... és ha egyszer ráéreztek erre a mélységre, akkor megértitek, mit jelent az, hogy " 100 %-osan jelen lenni a mostban", és azt is, hogy mit jelent az, hogy a szenvedésből való kivezető út az időtengelyre merőlegesen nyílik. (meg azt is, hogy mi az az ötödik, meg hatodik, meg hetedik dimenzió).
és akkor már tudni fogjátok, hogy merre vezet az út (és hogy ezt, hogy "merre vezet az út", hogyan is kell érteni).
|
| | | | |
| | | | | | 10. Ákimáki | 2004. szeptember 10. 06:51 |
| | | | | | | "Na most a másik test a szellemi (elneveztem gondolatinak is)"
Vigyázz!!!
A gondolataid az anyagi testhez kapcsolódnak, az anyagi test érzékszerveinek a tapasztalatai táplálják a gondolatokat.
A szellemi test messze az intellektus birodalmán túl van... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Jaj, de örülök, hogy végre beindult a topic! Köszi szépen srácok, tényleg hasznos dolgokat írtatok! (és még milyen sokat is ráadásul)
Szal én így elég diffúz vagyok. Namost lehet, hogy rosszul csináltam, mert én éltalában betépve kezdtem el ezeket este lefekvéskor. Na ez úgy néz ki, hogy folynak a gondolatok, de így iszonyatos sebességgel én meg csak nézem mivan. Képeket is látok és filmszerűen egymásbakapcsolódnak. Ezeknek értelme 0, története 0 és a képi megjelenések is olyanok, amik az életben látott dolgok összevágásából fakadnak. Tehát minden kreténség! :D
Lényeg, hogy ettől szellemileg olyan szinten el tudok fáradni, hogy az valami hihetetlen! Az a sok gondolat...
Viszont egyszer történt valami érdekes. Nem emlékszem már pontosan, hogy történt, de a lényeg, hogy addig próbálkoztam míg hirtelen csak azt vettem észre, hogy csönd van. Csend van körülöttem, de ami fontosabb, hogy csend volt a fejemben és nagyon-nagyon élveztem, mert iszonyat pihentető és megnyugtató volt. Csak lenni és semmit se tenni...Ezt kéne máskor is elérni.
Másik probléma velem, amire nem rég jöttem rá, hogy mindig mások tuti tippjei/módszerei alapján akarom én is elérni azt a hatást. Ma már tudom, hogy ez így nem fog menni. Mások vagyunk, más az útunk. Nagy hibám még az, hogy hajlamos vagyok elkalandozni mind a múltban, mind a jövőben, pedig csak a jelen létezik. Ezen felül még egy nagy tévedésem az, hogy elvárok dolgokat és törekszem megteremteni őket. Ez persze erőfeszítéssel történik és esetek túlnyomó részében nem jön össze, viszont így a jelen lévő dolgokról meg lecsúszok, hisz nem arra figyelek! Jó ritmusérzékem van, goára nagyon tudom verni, de mégis ki tudok csúszni belőle, de ezt már fejlesztem.
Autogén tréninget próbáltam. Na ez viszont betépve iszonyatosan kemény. Rájöttem, hogy van a fizikai test, meg a szellemi. Pontosabban nem rájöttem, mert olvastam hinduizmust, buddhizmust és ott ezeket világosan leírják, de most megtapasztaltam ezt is. Lényeg, hogy ahoz, hogy felemeld a kezed neked izommunkát kell bevetned. Ez mind az anyagi síkon történik. Na most a másik test a szellemi (elneveztem gondolatinak is) arról szól, hogy a dolgok megvalósítását nem fizikailag, hanem szellemileg, gondolatban kell megvalósítani. Erre a példa, mint már említett autogén tréning illetve sávaszána és önlazítás egyben. Lényeg az volt, hogy az izmok ellazítása már előtte is relatív jól ment, de éreztem bizsergést a lábamban. Ezt gondolatban könnyedén tovább tudtam vinni összes testrészemre, főként a kezemre és tenyereimre. Hát iszonyat nagy feeling! Csak odaképzeled gondolatban s ha e képzeletet elég nagy koncentrációval végzed, akkor az bizony MEG FOG TÖRTÉNNI. Ezért se lehetetlen semmi, csak az erő, a koncentráció és a tapasztalat hiányzik a nehezebb dolgokból.
Na röviden ennyi eddigi élményeimről, lehet, hogy meditálni nem mindig betépve kéne...Akkor talán könnyebb dolgom lenne! Amúgy megfigyeltétek már, hogy egy ütős spákó után mennyire nehezek a mindennapi elintézendők? Nem kétszer, nem is négyszer, hanem kb százszor annyi energiámba kerül...Persze csak az amit kell és nem azt amit akarok! ;) Ja és tapasztaltátok már a spangli vs pipából tisztán zöldet való szívás számottevő különbségét mind mennyiségben, mind hatásban? Ha nem akkor mindenképp próbáljátok ki! Kár, hogy én túlságosan is szeretem és ragaszkodom a füsthöz...
Hajrá, így tovább és várom a többi tapasztalt ember és kezdő véleményét, meglátását, ötletét, tapasztalatát!
Köszi mégegyszer, hogy nem hagytátok kihullni a témát! :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Én kb. így szoktam:
Setting: nem túl sok fény és halk "relax" zene, esetleg gyertya, füstölő, egy laticell és rá egy törülköző. Ha ez ember mozdulatlan, könnyebben kezd fázni, úgyhogy hosszúnadrág, meg zokni, sőt ha hosszabbra tervezem, magamra terítek egy pulóvert vagy takarót is.
Ülés: én mondjuk féllótuszban szoktam, de lehet törökülésben is, vagy sarokülésben, vagy persze lótuszban is... a fontos csak az, hogy elég kényelmes legyen ahhoz, hogy legalább 10-15 percig jól ellegyek benne és hogy egyenes legyen a hátam. A fenekem alá hajtogatjom kicsit a laticell végét, vagy egy kisebb párnát teszek alá, így kényelmesebb, és könnyebb egyenesen tartani a hátamat. Addig izgek-mozgok, amíg meg nem találom a megfelelő pozíciót.
A kézfejemet a térdem közelében a combomra támasztom és összeérintem a hüvelyk és a mutatóujjamat, a többi ujjam meg lazán lóg.
Ahogy leülök, becsukom a szemem... Pusztán attól, hogy nyugton ülök és becsukom a szemem, már ellazul egy bizonyos mértékig mind a testem, mind a tudatom, mind a légzésem. Szóval aztán elkezdem figyelni a légzésemet. Aztán tudatosítom magamban, hogy hol vagyok, pl. elképzelem magam körül a szobát, meg benne önmagamat. Aztán elkezdem "pásztázni" a testemet, adott esetben többször oda-vissza a lábam ujjától a fejem búbjáig, és figyelem, hogy hol lehet még lazítani rajta. Aztán elkezdem belülről "nézni" a két szemöldököm közötti pontot. Aztán figyelem, hogy mi jár a fejemben. Ha jönnek a gondolatok, jönnek, ha mennek, mennek... Mondjuk úgy, hogy az út mellől figyelem a forgalmat, és igyekszem nem belemenni egyetlen gondolatba sem. (Ezek az "aztánok" nem feltétlenül mindig ebben a sorrendben történnek, és nem feltétlenül csak egyszer.) Aztán a végén háromszor zengetem az OM-ot, majd addig dörzsölöm össze a két tenyeremet, amíg fel nem forrósodik, és utána "beletemetem" az arcom, kicsit meg is masszírozom, esetleg utána előrehajolok, hogy a homlokom a földhöz érjen, majd lassan visszaemelkedem, és valamikor lassan kinyitom a szemem... Van olyan is, hogy nagyon sokszor zengetem, amitől én elég mélyre tudok jutni. Az OM zengetése úgy történik, hogy jó nagy levegőt veszek és aztán egy A, majd egy U, végül egy M hangot adok ki, amikor kifújom. Az A a köldök körül rezonál (érezni, hogy ott van, illletve, ha arra "gondolok", hogy ott "szól", akkor ott szól, de nem tudom -- mindegy, lényeg, hogy ott szól), az U a torok körül, az M pedig a fejben. Így emelkedik a "légzéstudat" a köldöktől a torokig, aztán a fejbe. Igyekszem minél nagyobb levegőket venni és minél tovább zengetni az OM-ot. Ez automatikusan igen mély és teljes légzést hoz létre. Na szóval így valahogy...
És hogy miért csinálom? Mert jó testérzés, jó tudatérzés, közvetlen tapasztalás. Számomra azért közvetlen, mert nekem minden magyarázat (legyen az spirituális vagy fiziológiai vagy bármely egyéb) nélkül _is_ működik... Valahogy úgy áll össze számomra, hogy csak csinálni kell, és akkor van (persze ha nem ülök le, akkor nincs). És ha sokat csinálja az ember, akkor valószínűleg vagy bizonyosan, vagy mittudomén, de "javul", "fejlődik" a dolog... mondjuk úgy, hogy "olajozottan"kezd menni... és mindez csakúgy, különösebb erőfeszítés, rákészülés, filozófia vagy egyéb nélkül -- legalábbis számomra. Az egész valahogy nagyon egyszerű -- csakúgy (nyugton) "vagyok" és lélegzem és tudatommal lazítom a testem, amitől aztán automatikusan ellazul a tudatom... és be is zárult a kör...
Nem tudom, teljesen kezdőként elég-e így olvasgatni és aztán megpróbálni, valószínűleg embere válogatja... én mindenesetre arra bíztatnám azt, aki még sosem csinált hasonlót, hogy először menjen el valahová, ahol van valaki, aki mondja, hogy mit hogy... Egyébként ez később is mindig jó, úgy értem én sosem éreztem feleslegesnek, és sosem volt olyan, hogy "ja, én ezt már tudom, már nem kell senkinek mondania"... egyszerűen azért, mert az _is_ jó, ha van vezető...
(És akkor hozzáteszem, hogy hónapszámra alig csinálom... gondolom a bennem lévő ellentmondásosságok tünete...) |
| | | | |
| | | | | | 7. Ákimáki | 2004. szeptember 9. 10:27 |
| | | | | | | Első lépésként esetleg érdemes tudatosítani a kövtekezőt:
Miért meditáljak? |
| | | | |
| | | | | | 6. cellux | 2004. szeptember 9. 09:36 |
| | | | | | | ja, teret adni a neurózisnak, hogy megfigyelhetővé váljék.
|
| | | | |
| | | | | | 5. Nomad | 2004. szeptember 9. 09:26 |
| | | | | | | " És hogyan tudjuk megakadályozni, hogy az elterelődjék?"
Ez olyan, mintha azt kérdeznéd, hogy szeretnék egy helyben ülni, hogyan kell megakadályozni, hogy elkezdjek körbe-körbe mászkálni. Persze a gondolkodásban az akadályok az ember lustasága és felszínessége miatt sokkal rejtetebbek, de hát a megoldás akkor is egyszerű, ki kell MINDEN benned lejátszódó folyamatot elemezni, a feleslegeseket eldobni, a "szükségeseket" pedig kívülről nézni. Nyilván az akadályoz meg az egy dologra figyelésben, hogy közben tudattalan gondolatok is forognak, amik felszínrekerülésével megzavarnak a koncentrációban, tehát ha nincsenek tudattalan folyamatok, már csak elhatározás kell. Szóval eleinte szerintem nem érdemes a meditációt arra használni, hogy egy pontra koncentrálva emélyülök, stb. hanem megpróbálva egy pontra koncentrálni, milyen akadályozó folyamatok indulnak be: ez vagyok én, ezt kell megváltoztatni. |
| | | | |
| | | | | | 4. Talamon | 2004. szeptember 8. 21:47 |
| | | | | | | Helló
Az ember szerintem egy kis virtuális világmindenségemulátor, melyet nevezhetünk most egyszerűen mondjuk "tudat"-nak...
A tudat képes elvonatkoztatni - úgymond absztrahálni -, mégpedig úgy, hogy megfigyelés során tulajdonságokat tapasztal, melyek közül némelyeket előtérbe helyez, kiemel, másokat meg éppen figyelmen kívül hagy - ezáltal valamiféle modellt próbál alkotni magáról vagy a világról...
Ezt az abszrakt elvonatkoztatást remekül lehet gyakorolni például a gondolkodás nevű sík, zárt, korlátos rendszeren belül történő vektorokkal, gráfokkal, fákkal való manipulálással...
E világban erre jó lehetőség teszemazt a matematika, a programozás, modellezés, tervezés stb...
Anno, az egyetemen nekünk csomó mindent kellett tudni ilyesmiket, például sokáig nem értettem, hogy miért kötelező a programozáselmélet nevű tantárgy, ahol egy négy-ötsoros egyszerű programkódot kellett bizonyítani matematikailag, mely akár egy-két órás folytonos koncentrációt igényelt, s közben azt éreztem, hogy majd szétrobban az agyam a megerőltetéstől...
De nem robbant szét, ehelyett inkább megszokta, megtanulta és afféle alapmotívumként használja, hogy erőteljesen koncentráljon valamire...
Tehát a tudatot lehet képezni erőteljes és kevésbé erőteljes módszerekkel...
Ám ezek csak kedves előgyakorlatok voltak ahhoz, mikor kb másfél éve elkezdtem egy sajátos mokuso zen meditációt gyakorolni, s így ráébredni tudatom természetére...
Persze nem ide írnám ezeket, ha nem az LSD-élmény indított volna el, hogy egyáltalán felmerüljön bennem a vágy, hogy ezt megtegyem... |
| | | | |
| | | | | | 3. Talamon | 2004. szeptember 8. 21:36 |
| | | | | | | Nekem a viszonylag egyenes háttal ülés közben a térben egy pont figyelés jön be legjobban...
Ezzel kapcsolatban szívesen leírom szempontjaim, melyek épp most eszembe jutnak:
-egyenes hát az mindenképp fontos szerintem, mert ha másért nem is, így nem fog fájni, ha sokáig ül az ember...
-csak úgy ülök le, hogy nem várok el semmit, úgy ülök le, mintha ez lenne a legtermészetesebb dolog, mintha mindig is ültem volna, például mint a béka
-egy pontot nézek a térben, mely nem mozog, semmi különös nincs rajta, s nagyjából előttem van, nem túl közel, nem túl messze
-kizárok mindent az egész világon a légzésemen és az adott ponton kívül tudatomból, de nem erőltetve, inkább csak úgy, "na, kizárok"
-az előbbinél említett nem-erőltetettséget úgy teljességében az egész meditációra -s így az egész létemre- kiterjesztem - amit épp teszek, abba természetesen beleadok mindent, hisz nincs más, mint a jelen, de "csak úgy", mintha semmi különös nem történne közben, hisz tényleg nem is;) amiről azt hisszük, hogy most épp fontos, vagy nem megszokott, az szerintem illúzió - szintén az én fegyvere - mint bármilyen ok, amiért abbahagyjuk a meditációt az igazi elmélyedés elérése előtt...
-lassan, ritmikusan, fokozatosan mélyedek el a légzésem segítségével - az ént megkötöm úgy, hogy ne legyen esélye sem - figyelem a pontot, testem nem mozdul, szemem sem rebben, belül üres vagyok, eltelít a pillanat, s közben tudatosan ellazítom mindenem - esetleg amíg ez nem megy, rendszeresen leellenőrzöm könnyedségem mind testemben mind tudatomban - az erőltetéshez én kell, az én így folyton megmarad-na
-néha elengedem a fókuszt, hagyom burjánzani gondolataim, érzéseim, majd hirtelen újra "kifeszítem tudatom éberségét", s folyamatosan ezt csinálva kizárok minden egyebet az életemből úgy egyáltalán
-ha folyton visszatérnek belülről benyomások, hát jöjjenek, elképzelem tudatom, mint teret, melyben a semmiből száguldó vektorokként megjelennek, majd tovaszállnak szintén a semmibe, mert éberséggel meghaladom őket
-van úgy, hogy úgy indul be a gondolatgép, hogy már megy egy ideje, s észre sem veszem, "elszállok" - (spanglival ez volt tipikusan anno), ekkor légzésemre figyelek, az énem a lélegzethez kötöm, teljesen figyelem légzésem, nemcsak a ki és belégzésre figyelek, hanem annak apró rezdüléseire-hatásaira is tudatomban - így egy pusztán lélegző tudattá válok, mely lassan-lassan kezd feloldódni a térben
-mikor már a légzésre annyit figyeltem, mikor már minden csak abban a pontban van, amit figyelek - melyet nem konstatálok sehogy, nem alkotok róla fogalmakat, nem vált ki semmit, csak leköti figyelmem, az ént ez teljesen kitölti, hogy ezeket megtegye...s egy idő után el kezd szétoszolni...hisz a tudat kezdi belátni-tapasztalatokat szerez éntelenségről-, hogy itt és most az én nélkül is van lét, sőt! lemondok erről a világról, az összesről, magam képzetéről,emlékeimről, múltamról, jövőmről,stb csak a pillanat éltet
-s itt a lényeges, hogy legyenek helyes szellemi alapbenyomások erre vonatkozólag, hogy ne az legyen, hogy "para", "úristen", hanem érezzem úgy, mintha köveket pakolnák ki magamból, s egyre könnyebbnek s egyre jobban érzem magam ettől..
|
| | | | |
| | | | | | 2. Talamon | 2004. szeptember 8. 21:34 |
| | | | | | | -ha rossz dolgok jönnek elő, melyek nem szoktak - ez is jó, hisz merülök le az óceánba, s ha egy elsüllyedt, szétrohadt hajót tapasztalok tudatóceánom mélyén, hát legalább már látom mitől dzsuvás a víz - fel kéne hozni felszínre, nem elfojtani többé, engedjem szabadon, de közben ne adjak alá erőt, "ne bontsam ki vitorláit/ne indítsam be a motorját" csak figyeljem meg, vizsgáljam, mi ez, honnan jött, hova tart, vizsgáljam meg, milyen hatással van rám, aztán vizsgáljam meg a hatást, s röhögjek rajta, hogy múlandó úgyis..- talán jó taktika elképzelni, ahogy ennek megfelelően kezd zsugorodni, majd eltűnni - nemtom ebben nincs tapasztalatom..;)
-jó taktika például nekem az is, hogy úgy ülök le, hogy én most itt mindenné válni ülök le, minden lény javáért, s nem a saját boldogságomért
-nincs jó vagy rossz meditáció, ha "nem történik semmi" pl. évekig, csak lenyugszunk - hát ennyi - majd következő életben megvilágosodunk...mindenképp erőteljes felajánlások szükségesek, pl lemondani erről, arról, mindenről a megvilágosodásért - így ezek - ha tényleg lemondtunk róluk - már nem kötnek meg...pl lemondok az egész életemről;))) - vagy máshogy fogalmazva az egész életem erre teszem fel...
-ha egyszercsak azt érzed, hogy a tér elkezd kitágulni, s mintha beszippantani készülne a pont, melyet nézel, az már nem rossz...a formák üressé és pusztán energiává válnak, s a térré válsz mely semmitől sem elválasztható és gyönyörteljes...
-az elején ekkor eksztatikus állapotba vagy, de te ülj csak tovább, ebben az állapotban minden sokkal könnyebb, érdemes arra használni - persze itt már szó sincs "semmiről" -, hogy valóban elmélyedj, vagy, hogy valóban egyszerűen megtanuld, hogy is mélyedj el könnyedén
-rizsablablazabla |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Üdv minden kedves és lelkes meditálónak és nem meditálónak! :)
Csodálkoztam, hogy nincs ilyen témakör ezért úgy gondoltam belevágok. Véleményem szerint a meditáció írások alapján elsajátítható, a lényeg úgy is a gyakorlás és a rendszeresség.
Szeretném ha megosztanátok tapasztalataitok a meditációval kapcsolatban.
Úgy gondolom előbb mégis a koncentrációs képességek fejlesztésére kell helyezni a hangsúlyt. Ajánlom Popper Péter - A belső utak könyve című alkotást, nagyon gyakorlatias.
Engem leginkább ötletek és tanácsok érdekelnének. Hogyan tudjuk egy helyre koncentráltan irányítani elménket? És hogyan tudjuk megakadályozni, hogy az elterelődjék? Milyen hatással lehetnek ezekre a folyamatokra a pszichedelikus szerek? Egy hasznos link, angol, de könnyen olvasható/értelmezhető:
http://www.erowid.org/spirit/yoga/yoga_info1.shtml
Ha már a koncentrációról szó volt miért ne lehetne szó a tudatosságról és ennek gyakorlási formáiról, mint pl. a jógáról?
Várok minden gyakorlati tanácsot! Előre is köszi |
| | | | |
|
