 |
Castaneda, Don Juan, nagualizmusBiga Cubensis, 2004. január 12.  | |  | | | | |  | |  | | | cellux,
szerintem ha valaki varázslónak tartja magát azt el kell fogadni. Az teljesen más kérdés hogy a kívűlvalók milyennek, minek látják azt az egyént. Miért ne tarthatná valaki varázslónak magát? Az ő dolga.
Viszont úgy érzem túldramatizálod a kérdést nagyon.
Még DJ sem mondja hogy ez az egyetlen út, sőt! Azt mondja mindenki olyan utat válasszon ami közel áll hozzá, amin szívesen jár. Szerintem hagyjuk meg az embereknek ezt a szabadságot.
(A _szeretet_ fogalmaddal nem tudok mit kezdeni, számomra ez egy nagyon vallásos és gyakorlattól elvonatkoztatott fogalom, ami sokkal inkább érzéseket takar mint akár erkölcsi kategóriát.) |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | | Cellux, tul sok filmet nezel. Nincsenek varazslok, szupermenek, de meg hetkoznapi emberek sem. Ezek a kategoriak csak a fejedben leteznek, mint az is hogy a psyichedelikus szereknek onmagukban barmi koze lenne Don Juan tanitasaihoz. A pokolla valt emberi eletek is csak egy kep amit dedelgetsz magadban, ugyanugy mint azoknak az embereknek az elete akik evtizedekig fuveznek es elhiszik hogy tettek barmit is azonkivul hogy a testuk erzekeit elegitettek ki. De a legborzasztobb megis az, hogy elhiszed hogy meg lehet tanulni _szeretni_ :( |
| | | | |
| | | | | | 708. cellux | 2009. május 31. 19:14 |
| | | | | | | Ez így jól is van. Most már csak azokat a szegény egyedeket sajnálom, akik nem varázslónak születtek (nincs képességük rá), viszont el akarnak menekülni ebből a világból és a Castaneda könyvekben leírtak ehhez bőséges elméleti hátteret kínálnak. Elmerülnek DJ világában, esetleg még pszichedelikus szerekkel is ráerősítenek a dologra (eközben esetleg úgy beleszögelnek a tudatukba valami témával kapcsolatos meggyőződést, hogy évtizedekig nem tudnak róla leszállni), és mindeközben pokollá teszik saját maguk, illetve közvetlen környezetük életét azzal, hogy nem hajlandók tudomásul venni azt, hogy ők nem varázslók, hanem csak hétköznapi emberek, és a feladatuk az lenne, hogy önmagukká váljanak, ne pedig valami elképzelt szupermenné (amit persze nagyon szeretnének).
Talán ezért rejtették el a tibetiek a beavatottaknak szóló tanításokat a plebs elől. Hogy ne szívassák magukat az emberek feleslegesen.
Na mindegy. Aki úgy érzi, ez a dolga, csinálja. Remélem, sikerül.
(egy alien, aki nagyon keserves tapasztalatok árán tudta csak megérteni, hogy erre a bolygóra nem azért került, hogy megtalálja a börtönből kivezető menekülő útvonalat, hanem hogy megtanulja, mit jelent emberi lénynek lenni. hogy mit jelent _szeretni_.)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Feloszlik ugyan de nem jóra és rosszra. Ilyesfajta értékítéletet nem tartalmaz. Szó van köznapi világleírásról és a varázsló világleírásáról. Nincs semmi káprázat, az egyik világnak is meg vannak a lehetőségei és korlátai, ugyanúgy a másiknak is a másféle adottságai. A hétköznapihoz képest annyiban érdekes a varázsló világa, hogy képessé vált átjárni egyikből a másikba, megtett egy lépést a megszokottól az ismeretlen felé. Az erőgyűjtés nem a jó, csak egy lehetőség. DJ azt mondja a tudatlanság is elfogadható viszont ez számára rettenetes és rémisztő dolog. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Zumzala, most látom csak, hogy arra kell, hogy megállítsd a világot. Ez így igaz. :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Cellux teljes mértékben igazad van, ez egy ugyanolyan leírás mint a többi. Lényegében két filozófiai irányzat létezik. Ezért érdemes megvizsgálni, hogy az adott elmélet melyikbe tartozik. Természetesen az egyik a kiút, a másik az örök körforgás. Akik nem ismerik a kiutat, azoknak nem létezik más mint az örök körforgás. A harcos ismeri a kiutat, mivel külömbséget tesz az ismerő az ismert/ismeretlen és a megismerhetetlen között és természetesen nem tagadja az örök körforgást sem, csak ugyebár ő tud a megismerhetetlenről is. A másik elméletet nagyon jól reprezentálja Zsuzsk4 hozzászólása, mivel ő nem tesz külömbséget az ismerő és az ismert között sem. Ha valaki azt hiszi hogy ő a keze vagy a lába, akkor egyértelmű hogy az útszéli fa is ő, mivel az a fa ugyanolyan anyagból van mint a keze. Még a gondolataink is ugyanolyan energiából vannak, mint a megfogható anyag, ezért beszélnek manapság olyan sokat a gondolat teremtő erejéről. Csak arról nem szólnak hogy, ki az aki a gondolatainkat irányítja.
Zumzala, elmondanád mit szeretnél kezdeni azzl a rengeteg erővel amit összegyűjtöttél? :) |
| | | | |
| | | | | | 704. cellux | 2009. május 29. 15:06 |
| | | | | | | És azt honnan tudjuk, hogy az "erő összegyűjtése" nem egy ugyanolyan projekt/elmélet csak, mint az összes többi?
Ha jól érzékelem, a varázsló-mentalitásban is felosztódik a világ jóra és rosszra (jó: erőgyűjtés, nemtevés; rossz: "káprázatban" való elmerülés). Ez nem ugyanaz a játék, csak egy kifinomultabb intelligenciához igazítva?
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Önvaló, önmegtagadás, elme, egó, anyag, vágy és még sok más fogalom kevarognak a fejekben. De ez mind csak a köznapi világ leírásának része. A varázsló célja az összegyűjtött erő segítségével megállítani a világot és kilépni ennek a leírásnak a csapdájából, hogy végre olyannak lássa a dolgokat amilyenek és nem olyannak amilyennek előírták hogy látni kell azokat. Az erő összegyűjtése az egyedül lényeges a nemtevés és más eszközök segítségével. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Szerintem meg a tested a részed és minden ami a részed te vagy, tehát te vagy minden végsősoron, minden létező és nem létező, mivel midnen összetartozik, egyedül csak a szintek változnak, milyen szorosan kapcsolódunk össze, nyilván az utszéli fa kevésbbé én mint a kezem, a kezem meg kevébbé én mint az egóm, az egóm meg kevébbé én mint a lelkem... /rolleyes |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Az önmegtagadás egy óriási hülyeség, persze ehhez tudni kell mi is valójában az önvaló. Amennyiben azt hiszed hogy a lábad te vagy akkor gondolkozz ez azon, hogy mi történne ha egy villamos holnap levágná a lábadat, holnapután meg egy láncfűrész a kezedet. A test csak egy ruha amin keresztül a lélek, vagyis az önvaló az anyagot tapasztalja. Az elme és az agy sem ugyanaz, de ettől fügetlenül, az egyik sem te vagy. Az anyagot, az elmét és az intelligenciát csak használjuk. Az ami miatt ezekkel a dolgokkal azonosítjuk magunkat pedig az ego. E mögött az ego mögött van az önvaló, amit meg kéne valósítani, de ehhez semmi köze az anyagi test vágyainak. Tehát az anyagi vágyaktól kéne szabadulni, de amíg ezt önmegtagadásnak érzed, addig csak az egód szórakozik. |
| | | | |
| | | | | | 700. Fulana | 2009. május 27. 15:44 |
| | | | | | | Sziasztok!
Azt hiszem, eddig egy kicsit félreértelmeztem az önmegtagadást... köszönöm a hozzászólásokat :)
A tested is te magad vagy, ugyanúgy, ahogy az agyad, az elméd, a lelked. Vagy úgy, ahogy az agyaddal(elméddel) gondoklkozol, úgy a testeddel (a lábaddal is) érzel, érzékelsz. Szóval a lábad is te vagy. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Osho valahol nagyon szépen kifejti a gondolat lényegét, miszerint elfojtással nem szabadulsz meg egy vágytól, sőt egyre erősebb lesz a mélyben, és végül eltorzítja az embert. A megoldás szerinte (már ha bármilyen okból nem kiélhetők) a vágyak megértése és elengedése, persze ez nem egyszerű. Popper vagy Feldmár mondta, hogy Isten előtt kedvesebb egy őszinte kurva, mint egy vágyaiban fetrengő apáca.
Na persze én nem tudom, a minap is a lábamat törölgetve elbizonytalanodtam, hogy ez a láb is én vagyok-e, vagy ez csak egy láb. A lábam én vagyok? |
| | | | |
|
