 |
Castaneda, Don Juan, nagualizmusBiga Cubensis, 2004. január 12.  | |  | | | | |  | |  | | | Csak onnan gondolom, hogy sok utazásnál, átváltozásnál gyakran megkérdezte Carlos, hogy teljesen eltűntem és DJ azt mondta, igen. Amikor varjúvá változott, Carlos sohasem akarta elhinni, hogy TÉNYLEGESEN átváltozott, testileg is. DJ mindig biztosította, hogy a változás tényleg megtörtént. Amikor leugrottak a szakadékba a tanítványok, a testükkel ugrottak le, és mégsem zuhantak le, hanem még ezelőtt világot váltottak. Miért lenne ez pont a halálnál más? A belülről izzó tűz éppen azt jelenti, a harmadik figyelmet, amikor eggyé válik mindennel, a gyűjtőpont nem fixálódik egy helyen. Annyi csodás eltűnés, megjelenés, átváltozás van a CC könyvekben, éppen az utolsó lenne a kivétel? Nekem nem túl hihető.
Azért ismerős ez a testi/nem testi probléma, nem? ;-) |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | | Most olvastam C. életrajzában, hogy rajta kívül senki sem ismerte, sohasem találkozott Don Juannal. Megint ott vagyunk hogy vagy hiszünk C.-nak vagy nem. A belülről izzó tűz végén utal rá hogy Don Juan meghal (a mi afogalmaink szerint), de konkrétan nem írja le hogyan, mi lett a testével. Máshol ír erről? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Már találtam. Februártól találkozom vele. Nem ismert, mégis megismert. |
| | | | |
| | | | | | 23. cica | 2004. január 15. 11:09 |
| | | | | | | Biga írta: "Nekem ezekkel a könyvekkel mindig ez a bajom (nem csak a Castaneda, hanem általában a mester-tanítvány könyvekkel), hogy én MÁST KÉRDEZNÉK. Nem azt kérdezném, nem úgy kérdezném."
Akkor miért nem kersel magadnak egy mestert? Komolyan kérdezem. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Csögyam mesternek elnézem :-), a buddhizmusban nem annyira fontos a haláltól való megmenekülés, illetve egyáltalán nem, ugye? Viszont a Belülről izzó tűz szinte kompletten arról szól, hogy miképp kerülik el a halált a látók. |
| | | | |
| | | | | | 21. cellux | 2004. január 15. 10:55 |
| | | | | | | vagy direkt azért halnak meg így, hogy rámutassanak, mennyire félreértelmezik az emberek a tökéletességet.
Csögyam épp cigizett a cambridge-i egyetem könyvtárában, amikor odament hozzá egy hallgató és felelősségre vonta: "te egy köztiszteletben álló tibeti láma vagy és itt cigizel? hát milyen példát mutatsz te az embereknek?"
Trungpa elmosolyodott és azt válaszolta: "lehet, hogy másoknak épp arra van szükségük, hogy cigizni lássanak."
az őrült bölcsesség mesterei vagy önámító hamis tanítók?
ha igaziak, akkor nem rajtuk múlik... :-)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ez viszont már új elméletet kíván. :-) Akkor azt kell mondanom, hogy az új generációs látók/varázslók/bölcsek ismertetőjele a májrák. Megyek is az italboltba :-) |
| | | | |
| | | | | | 19. cellux | 2004. január 15. 09:52 |
| | | | | | | He, Csögyam Trungpa is májrákban purcant ki. Mondjuk ő alkesz is volt elég rendesen.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | ez ok, de felveti azt a kérdést, hogy mi lett Don Juan, Don Genaro és a többi látó testével. Én mindig úgy gondoltam, hogy ők egyszerűen eltűntek, világot váltottak. Csak ezért furcsa, hogy Carlost, aki naguál is volt, egy betegség viszi el... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Nem értem mi bajotok a májrákkal. Amennyi füstöt beszívott életében (meg a tea), nem csoda ha a mája kipurcan. Az aikido-s number one Uyeshiba is májrákban halt meg. Ami a fontos: a tanítványai végig vele voltak és elmondták, hogy sose érzett fájdalmat (pedig a májrák rendesen borzasztó fájdalmas), sőt boldogan, nyugodtan halt meg. Szerintem az ilyesmi jelzi ha valaki eljut egy magasabb tudati szintre, nem az hogy mi a halál formája. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | én nem ragaszkodom hozzá, jelenleg jól fejlett fantáziának tartom
Csak éppen a Castaneda könyvek pont arról híresek, hogy minden harmadik oldalon arról van szó, hogy Carlos majdnem meghalt vagy megőrült, mert nem követte Don Juan tanácsát. Innentől kezdve persze mindenkire rá van bízva, mit követ és hogyan.
|
| | | | |
| | | | | | 15. Bard | 2004. január 14. 13:52 |
| | | | | | | | Biga, ha így nézed, akkor maga Castaneda se követte az "igazi" nagualizmust, csak annyit belőle, amit megértett... De nincs olyan hogy igazi nagualizmus. Én mondjuk csak az első kötetet olvastam, de abból nagyjából annyi kiderült, hogy ez egy szájhagyományozódáson keresztül terjedő dolog, nyilvánvalóan mindegyik követője a saját útját járja, ami különbözik az összes többiétől. A Castaneda könyvekből nagyjéból Castaneda értelmezését tudhatjuk meg, de nem látom be miért kellene ahhoz ragaszkodnunk, _vagy_ teljesen elvetnünk? |
| | | | |
|
