 |
Castaneda, Don Juan, nagualizmusBiga Cubensis, 2004. január 12.  | |  | | | | |  | |  | | | "elhiszed hogy azt csinalod, mikozben a valosagban tenyleg ezt tehetned."
badtrip! Kifejtenéd ezt a kedvemért bővebben? Mi alapján jutottál erre a felismerésre? |
| |  | |  |
| | | | | | 433. Hopax | 2007. április 24. 14:53 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 432. meta | 2007. március 22. 02:46 |
| | | | | | | a jagé még kis dózisban is kiröhögtet minden vallást és pártot továbbra is.
sajnálom.
hokkahé |
| | | | |
| | | | | | 431. Newras | 2007. március 14. 02:07 |
| | | | | | | Sziasztok
Egy érdekes feltevésem van a témában
Don Juan-ek teljes fizikai testükkel léptek be a megismerhetetlenbe, míg Buddha csak elhagyta a fizikai testét a parinirvanajaban. Sőt Taisha könyvében mondja Clara hogy a buddhizmusban az az üdvösség hogy elhagyják a testet és hogy az nem teljes szabadság. Gondolkoztatok már ezen ? |
| | | | |
| | | | | | 429. mese | 2007. február 9. 21:01 |
| | | | | | | bad: jah a meditációnak sok sok fajtája vana valódinak semmi köze atevéshez.
Krisnán? hát nemtom.
Kalin
Katalin
ez kicsit megijesztett. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ezjó biga. :)
ez milyen előadásosság is?
amúgy délkínában egyszer beszélgettem egy ottani kultúrantropológusmókussal, aki szerint a mexikói kultúra van a legközelebb a kínai -még a han egységet megelőző- tradícionális spirit-kultúrához.
akkoriban olvastam első kasztanyédámat -94ben volt ez- és kínában is voltam, és nem tudtam eldönteni, hogy
1. ez most az én vetítésem
2. a csávi birodalmi szemlélete
3. télleg igaz-e.
most kívülről simán. igen.talán.
érdekes ez a kínai ág, erről tudsz még erről mondani valamit biga? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Voltam ezen a keddi előadáson, Érdekes dolgokat meséltek, voltak gyakorlatok is, bár még nem tudom, megnézzem-e a következőt is... Számomra tökéletesen kompatíbilis a nagualizmus a keleti bölcsességekkel (vannak érdekes kapcsolatok: Gurdijeff-Osho), valamint érdekes volt megtudni, hogy az 1900-as években volt egy kínai naguál a leszármazásban, és sok tai-chi elemmel is gazdagodott a nagualizmus. Bizonyos részeknél éreztem valamit, de alapvetően olyan emberek tartják, akik maguk nem látók. Ettől föggetlenül hosszú éveket töltöttek el Mexikóban, Castaneda workshopokon, illetve indiánok között. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Apu süti a sütit? Hát ez elég homokosan hangzik...
(bocs muszáj volt) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | na meg annyit ehhez a homokos temahoz, hogy a homokozoban ugy tunhet a sutemenyt te sutod, a valodi sutemenyt viszont Apu suti nem te. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | bocsika, de a buddhizmus meg a kabbalisztika egyszeruen nem erdekel. szamomra ezeknek a dolgoknak semmifele jeletnoseguk nincs. a sok hokusz pokusz mogott nincs semmifele cel. ellenben a vedikus tanitasok es a samanizmusbol fenn maradt foszlanyok egy az egyben megfeleltethetok egymasnak.
persze a buddhizmus nirvanaja, meg az olvadjunk a fenybe, valjunk eggye mindennel nagyon emelkedetten hangzik, de a lelek termeszete, az allando valtozatossag megtapasztalasa es nem sokaig erdekli az a nagy fenyesseg. a formai vilag mindossze egy magunkal hozott emlekkep a tuloldalrol, amit itt az anyagi vilag bizonyos rezgesszamu energiaira rogzitunk, es elhisszuk hogy az ugy van, mikozben a tobbirol nem is veszunk tudomast. persze mielott ilyen megfelelmlitett haziallatkava valt volna az ember, addig mas volt a helyzet.
ja es hogy mi a lenyeg? hat hogy ez az egesz anyagi vilag csak egy homokozo hulyegyerekeknek. nem az a problema, hogy papas-mamast jatszol meg homokbol sutsz kalacsot, hanem hogy elhiszed hogy azt csinalod, mikozben a valosagban tenyleg ezt tehetned. |
| | | | |
| | | | | | 423. 3x3=9 | 2007. február 5. 13:04 |
| | | | | | | | badtrip halotál már a szótó zen (zen azaz dhjana azaz elmélyedés) iskoláról? |
| | | | |
|
