 |
Legfrissebb hozzászólások (17621 - 17630)
 | |  | | | | |  | |  | | | | Ja, tudom. Máskor hagytam volna menni, de most ilyenem volt. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | uncensored
Szerintem az ilyen szintű lehúzás már túlkapás. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | alapból buta a traktoros.... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Akármennyire is tragikus a hír, de azért egy pár csöcsnek kell ott virítania. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | gén, bannold már ezt a janit..
nem vagyok biztos benne, hogy trollkodik, vagy egyszerűen csak idióta.. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | szirupos szentimentalizmus. wow. tudod mit, legyen igazad. így, hogy pőre cinizmusoddal átitattad, már nekem sem tetszik annyira. pedig azt gondoltam, hogy az érzelmek tudatosítása, amiről ez a már egyenesen kommerciális tanmese szól, fontos dolog. bocs, ha ezo-fingtam. kérlek, hogy idézz fel a számomra, az annyian-annyival szebben megfogalmazottakból, hogy értsem végül mit is akarsz mondani azon kívül, hogy blöee. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ez a kis sztori több sebből vérzik, de a legnagyobb baja az, hogy nem autentikus indián bölcsesség, hanem fals ezo-maszlag, amit Jóska bá' költött a klotyón ülve. Értem én, hogy mi akar ez lenni... értem, de nem az: tehát giccs. Nagyon is értem, de ezt annyian, annyival szebben fogalmazták meg.
Az öreg indián üldögél az amerikai éjszakában, belekortyol a kokakólájába és spirituális farkasokat etet. Az a szirupos szentimentalizmus, ami ebből a néhány sorból képes kigőzölögni, szerinted a jó vagy a rossz farkas számlájára írható? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Garden: A böjtnek tudományos szempontból is értelme van, azt hiszem Gén egy régebbi hozzászólásában nagyon jól kifejtette miért is, lehet a mao-gátlás topikban, persze 2 különböző dolog valamit elolvasni, elmélkedni rajta mint megtapasztalni.
Assamoa: Örülök :)
Időközben sokat gondolkoztam azon, hogy a valahogy a Harmala kifőzve nem az igazi, mintha nem szeretné a vizet, nem érezné magát jól a vízben. Első alkalomkor a magokat mézzel keverve fogyasztottam, és emlékeim szerint nem volt annyira kellemetlen az emésztése, nem beszélve arról, hogy a Zoroasztriánusok is az (őrölt) magokból készítenek szilárd, szakrális ételt, aminek már több ezer éves hagyománya van náluk, ezért úgy döntöttem következő alkalomkor ismét ezt az utat járom. Sok helyen lehet olvasni, hogy a Rutafűnek pszihedelikus hatást is tulajdonítanak, osztom ezt a nézetet, mivel nagyobb mennyiségbél én is éreztem egy feszültségoldó, lazító hatást, mintha nyitottabbá válna az ember, ezáltal könnyebben eléri a magasabb tudatállapotokat, nem véletlen van néhány antidepresszánsban mao-gátló, sőt extrém nagy mennyiségben gondolok itt 20g felett már túlságosan is kilazít, bár ez a dózis mindig attól függ ki mennyire feszült.
Magára az élményeimre visszatérve: Chali alatt nyitott szemmel olyannyira megváltozott a látható világ hogy jó ideig inkább ki sem nyitottam a szemem, hanem befelé figyeltem. Olyan érzésem volt mintha egy moziban ülnék, egy filmet láttam /talán/ magamról, de nem erről az életemről egy sokkal régebbiről. Egy háborúba csöppentem, hasonlóan mint a Rettenthetetlen c. filmben amikor egymásnak rohan a két csapat, én is rohantam, ordítottam, berzerkedtem, melynek a vége természetesen az lett hogy jól ledöftek, hősi halált haltam. Ami a szenzációs az egészben, hogy tökéletesen átéltem az érzést, nem álomszerű, hanem életszerű, minden érzelem, gondolat, közösségtudat, vágy, düh, emlék, fájdalom minden bennem volt, ami közben vizuálisan is láthatóvá tette az élményt. Ottani halálom után kireppentem a túlvilágra, ahonnan lélekként, szellemként, tudatként szemléltem a történtetek, a csatateret, itt indult meg a nagyobb tanítás része, ugyanis nagy mennyiségben tódult az agyamba az információ és a dmt, és csak remegett a szemem az egész emberiségről, lélekfejlődésről-vándorlásról és evolúcióról szóló gigantikus mesétől. Sokat gondolkoztam azon, hogy valóban én, az én szellemem élt-e ott, és élte át ezt az élményt, vagy csak az Aya tanít úgy, hogy az én tudatomat belevetíti egy általa kreált valóságba, vagy talán én kreáltam jelen életem emlékeiből egy játszóteret ahol megoldottam az aktuális feszültséget, zűrzavart. A mókás ebben az egészben, hogy a Jágé olyan messzire vitt, hogy ezek a kérdések lényegtelenné váltak, a lényeg csak a jelen életem maradt, a történtek hatása, az itt és most, na meg a hova tovább. Ezért megmaradt az előző életes flash egy jól használható mágikus eszköznek (ami segíthet megoldani az aktuális problémát), teljesen lényegtelen hányszor éltem, 5x vagy egy milliárdszor, hogy gyilkos voltam vagy szent, a lényeg hogy most mi vagyok, hogy érzem magam, és ami a legfontosabb mivel azonosulok, milyen szférára kapcsolódok rá, milyen Utat követek, amit viszont én döntök el. Az evolúció sem kötelező, hanem egy opció, max. aki nem tartja a lépést eltűnik a süllyesztőben.
Azt veszem észre, miután használom a Medicint, sokkal jobban szeretek élni, és jobban esik minden. Tisztábban élem meg a dolgokat, befogadóbb vagyok, kevesebbet rágódok, ha más növényeket, anyagokat használok, sokkal könnyebben rátudok hangolódni a tanításaira, de nagyon nehezen kattanok rá akármire, legyen ez fizikai, érzelmi és gondolati szinten is akármi (mint az ezo-mamik akik azon kattognak hónapokig milyen életeket éltek eddig haha) .
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Well... ez a borsonline-os cikk azért rámutat még egy nagyon fontos társadalmi jelenségre:
ezek úgy éltek ott együtt, hogy nagy valószínűséggel senkit sem érdekelt, hogy mi van a másikkal. hogy a p.ba lehet az, hogy 2 napig nem tűnik fel, hogy a házban lakó nagymami és nagypapi nem jelentkezik, vagy, hogy az idősebb fívér nincs otthon?
Innentől kezdve teljesen mindegy, hogy a valószínűsíthetően skizoid ifjabb gyerek a számítógéphez, olcsón megszerezhető, netről rendelhető drogokhoz, alkoholhoz fordul-e, aztán pedig ezt teszi, amit.
Erre kellene ennek az ügynek kapcsán elsősorban felhívni a társadalom figyelmét, úgy hiszem... |
| | | | |
|
