 |
Legfrissebb hozzászólások (17611 - 17630)
 | |  | | | | |  | |  | | | (Zsuzsk4, megnéztem az új croncsit... - 5 részletben, mert sajnos csak nagyon kevés filmen nem alszom el. háááát... nem tetszett. egyrészt a Сабина Нафтуловна Шпильрейн-t játszó színésznőről nem tudtam eldönteni, hogy ennyire bazárian szar ripacs-e, vagy croncsi színészvezetése által sikerült-e egy - engem többször is kínomban történő harsány röhögésre inspiráló - paródiává morfolnia szabina karakterét...
az is zavart, hogy nem jött le, hogy jung mekkora egy törtető, önhitt geci volt, csak nagon finom utalásokban a feleségével kapcsolatban...
érdekes, hogy amíg freudot karikírozva merte ábrázolni, addig jungot abszolút nem annak ami valójában volt, hanem aminek eladta magát... fura ez, na mindegy... most asszem inkább megnézem ezt felüldülésként: ) http://www.imdb.com/title/tt0096994/plotsummary |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | uncensored:
Már nem is annyira off, mert pszichoaktív vonatkozású (ál-?)hír lett belöle...! :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | (nagyon utálom magam, hogy miért van bennem egy alapvető morális vagy inkább etikai oltás, tehát pl. nem vagyok hajlnadó légből kapott faszságömlennyel befutni és ezért rengeteg pénzt kérni. itt agyarlandban a newages szerepekért iszonyatos küzdelem megy, általános oskolát, szakmunkásképzőt, vagy okj-s masszázstanfolyamot végzett emberek lesznek sámánkutatók, sámánok, tantrikus oktatók... a sámánkutató attól lesz sámán, hogy összeguglizik egy anyagot, lebratyizik feldmárral, vagy valamelyik hasonszőrű ezócelebbel, a facebookon bejelöli az ismerősei ismerőseit, napi 55x updatel általában ilyesmi, lentebb is látható idézetek, aztán előadásokat szervez a gyomorrezgető félműveltségével. a sámán attól lesz sámán, hogy 3x főz magának ayahuascát, az indián mémhalmazt magára tekeri, remekül ért az önmarketinghez -általában rövid, hangzatos, de valójában semmit sem jelentő, kicsit poszt-off-neodadaista hangulatú verbális agymosó technikákkal példálozik - és ahhoz, hogyan paráztasson be és tartson sakkban nála butább, vagy a spiritualitás felé nyitott embereket. a tantra oktató valójában egy átlagos, de inkább fiús, kicsit frigidusznak tűnő, törtető csaj, vagy egy kivénhedt prosti, aki közli veled, hogy a tantra indiából származik, majd a soma nevű hájtorony ízlésrendőrségi ügynek beillő hányadékaival példáloz, 15x elmondja neked, hogy "láv" "peace" " hellinger" "csakra" "tarot", aztán ha elmondod, hogy a tantra és india nem igazán tartozik egy kalap alá, stb, akkor közli veled, hogy te mocskos vagy és gátlástalan... ezek a közeli múlt tapasztalatai számomra, mert gondoltam, hogy körülnézek, megismerem, hogy kik ezek az emberek, akik a hazai szintéren küzdenek egymással az ezócelebségért. sokat paráztam és még többet korholódtam. komolyan senkit sem sikerült vennem... és úgy néz ki, hogy a világukból sikerült számüztni magam... :DDD úgyhogy a mostani idézet az indián farkasosnak az a megfelelője, ami számomra többet mond, ugyanebben a témában az egyik -tinikorom óta- kedvenc írónőmtől: )
There were always in me, two women at least, one woman desperate and bewildered, who felt she was drowning and another who would leap into a scene, as upon a stage, conceal her true emotions because they were weaknesses, helplessness, despair, and present to the world only a smile, an eagerness, curiosity, enthusiasm, interest.
― Anaïs Nin
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | espeke, a zöld szín már a spóra, szóval ha van, akkor a zöldpenész már eléggé előrehaladott állapotban van, és ki tudja, hogy a belsejében a fehér micélium mekkora része penész és mekkora része "jó" gomba.
Ezen kívül hiába sikerül kivágni az összes zöldpenészt és sterilen dolgozni mellette (ami elég nehéz), azt mondják, a micélium azért van, hogy mindenféle anyagokat szállítson ide-oda, és ebbe beletartoznak a penész által termelt, emberre nem egészséges cuccok is.
Az én személyes véleményem (bár nem gombológiából doktoráltam, szóval nem állítom, hogy profi lennék), hogy azért kell egyszerre sok üveget csinálni, hogy ha valami egy kicsit is gyanús, ne fájjon az ember szíve kidobni, mert úgyis van még. Inkább ez, mint hogy egy kiadós ételmérgezés kopogtasson egy trip közepénél-végénél... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | @Assamoa: nyilván nem halálos méreg, de tekintve, hogy van alternatívája (vermikulit / agyaggolyó), nem muszáj használni. Az én értékelésem a dologról az volt, hogy az egyik oldalon van valami, ami lehet, hogy rossz, a másik oldalon meg nincsen semmi negatívum. De perlittel sem lesz semmi baj szerintem, amíg nem alszol minden nap tíz kiló száraz por mellett. Gondolom. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ezékiel:
Oké oké! :) Persze, hogy nem a mondanivaló/lényeg akad be, csak szerintem a formai tálalása némileg kultúridegen a számunkra (és ezt könnyü cinizmussal lereagálni). Ha nincs meg a mélyebb kultúrkontextus ismerete, akkor nem lesz súlyozottan fontos pl. az indiánok bölcsessége. Az ezóra meg nagyon is jellemzö ez a pozitív etnodiszkrimináció, automatikusan hasra esni bármi elött, ami ösi vagy távoli kultúra része. Közben az amazóniai indiánsámán igenis farmerban és Itchy&Scratchy pólóban cigizve keveri az ayahuascát, igenis kibassza a szárazelemet meg a müanyagszemetet az öserdöbe, és igenis lenyesi a kecske fejét a bio-búzacsíra rágcsálás helyett.
Alapvetöen persze, hogy hasonlatok, metaforák és sztorik által jobban értelmezhetök lesznek a lélektani folyamatok, de pl. a Biblia is azért beszél bárányokról, pásztorokról, mezöröl, pelyváról, stb. mert akkor és ott azokkal tudták érthetöen megfogalmazni az absztraktabb gondolatokat és érzelmeket (az indiánok meg a farkasokkal).
Azt viszont nem tudom, hogy a poszt-posztmodern netkultúrában mik lehetnének a jó metaforák. Lájkold a jó farkast, a rosszat meg bannold? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | mulder:
:) De voltak mellette vese-, fenék- és szív -hírek is, az egyéb szervfetisiszta olvasóknak.
A számítógépjátékok okolása persze alap - korábban a heavy metal zene és a szerepjátékok vették rá a fiatalokat mindenféle rémtett elkövetésére (a bulvármagazinok szerint)! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | |
Szerintem meg azokat kéne bannolni, akik sértegetnek másokat.
Ugyanis én nem mondtam rosszat senkire. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | kilencvennyolc, kilencvenkilenc, száz! Kész! :-) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ja, tudom. Máskor hagytam volna menni, de most ilyenem volt. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | uncensored
Szerintem az ilyen szintű lehúzás már túlkapás. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | alapból buta a traktoros.... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Akármennyire is tragikus a hír, de azért egy pár csöcsnek kell ott virítania. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | gén, bannold már ezt a janit..
nem vagyok biztos benne, hogy trollkodik, vagy egyszerűen csak idióta.. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | szirupos szentimentalizmus. wow. tudod mit, legyen igazad. így, hogy pőre cinizmusoddal átitattad, már nekem sem tetszik annyira. pedig azt gondoltam, hogy az érzelmek tudatosítása, amiről ez a már egyenesen kommerciális tanmese szól, fontos dolog. bocs, ha ezo-fingtam. kérlek, hogy idézz fel a számomra, az annyian-annyival szebben megfogalmazottakból, hogy értsem végül mit is akarsz mondani azon kívül, hogy blöee. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ez a kis sztori több sebből vérzik, de a legnagyobb baja az, hogy nem autentikus indián bölcsesség, hanem fals ezo-maszlag, amit Jóska bá' költött a klotyón ülve. Értem én, hogy mi akar ez lenni... értem, de nem az: tehát giccs. Nagyon is értem, de ezt annyian, annyival szebben fogalmazták meg.
Az öreg indián üldögél az amerikai éjszakában, belekortyol a kokakólájába és spirituális farkasokat etet. Az a szirupos szentimentalizmus, ami ebből a néhány sorból képes kigőzölögni, szerinted a jó vagy a rossz farkas számlájára írható? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Garden: A böjtnek tudományos szempontból is értelme van, azt hiszem Gén egy régebbi hozzászólásában nagyon jól kifejtette miért is, lehet a mao-gátlás topikban, persze 2 különböző dolog valamit elolvasni, elmélkedni rajta mint megtapasztalni.
Assamoa: Örülök :)
Időközben sokat gondolkoztam azon, hogy a valahogy a Harmala kifőzve nem az igazi, mintha nem szeretné a vizet, nem érezné magát jól a vízben. Első alkalomkor a magokat mézzel keverve fogyasztottam, és emlékeim szerint nem volt annyira kellemetlen az emésztése, nem beszélve arról, hogy a Zoroasztriánusok is az (őrölt) magokból készítenek szilárd, szakrális ételt, aminek már több ezer éves hagyománya van náluk, ezért úgy döntöttem következő alkalomkor ismét ezt az utat járom. Sok helyen lehet olvasni, hogy a Rutafűnek pszihedelikus hatást is tulajdonítanak, osztom ezt a nézetet, mivel nagyobb mennyiségbél én is éreztem egy feszültségoldó, lazító hatást, mintha nyitottabbá válna az ember, ezáltal könnyebben eléri a magasabb tudatállapotokat, nem véletlen van néhány antidepresszánsban mao-gátló, sőt extrém nagy mennyiségben gondolok itt 20g felett már túlságosan is kilazít, bár ez a dózis mindig attól függ ki mennyire feszült.
Magára az élményeimre visszatérve: Chali alatt nyitott szemmel olyannyira megváltozott a látható világ hogy jó ideig inkább ki sem nyitottam a szemem, hanem befelé figyeltem. Olyan érzésem volt mintha egy moziban ülnék, egy filmet láttam /talán/ magamról, de nem erről az életemről egy sokkal régebbiről. Egy háborúba csöppentem, hasonlóan mint a Rettenthetetlen c. filmben amikor egymásnak rohan a két csapat, én is rohantam, ordítottam, berzerkedtem, melynek a vége természetesen az lett hogy jól ledöftek, hősi halált haltam. Ami a szenzációs az egészben, hogy tökéletesen átéltem az érzést, nem álomszerű, hanem életszerű, minden érzelem, gondolat, közösségtudat, vágy, düh, emlék, fájdalom minden bennem volt, ami közben vizuálisan is láthatóvá tette az élményt. Ottani halálom után kireppentem a túlvilágra, ahonnan lélekként, szellemként, tudatként szemléltem a történtetek, a csatateret, itt indult meg a nagyobb tanítás része, ugyanis nagy mennyiségben tódult az agyamba az információ és a dmt, és csak remegett a szemem az egész emberiségről, lélekfejlődésről-vándorlásról és evolúcióról szóló gigantikus mesétől. Sokat gondolkoztam azon, hogy valóban én, az én szellemem élt-e ott, és élte át ezt az élményt, vagy csak az Aya tanít úgy, hogy az én tudatomat belevetíti egy általa kreált valóságba, vagy talán én kreáltam jelen életem emlékeiből egy játszóteret ahol megoldottam az aktuális feszültséget, zűrzavart. A mókás ebben az egészben, hogy a Jágé olyan messzire vitt, hogy ezek a kérdések lényegtelenné váltak, a lényeg csak a jelen életem maradt, a történtek hatása, az itt és most, na meg a hova tovább. Ezért megmaradt az előző életes flash egy jól használható mágikus eszköznek (ami segíthet megoldani az aktuális problémát), teljesen lényegtelen hányszor éltem, 5x vagy egy milliárdszor, hogy gyilkos voltam vagy szent, a lényeg hogy most mi vagyok, hogy érzem magam, és ami a legfontosabb mivel azonosulok, milyen szférára kapcsolódok rá, milyen Utat követek, amit viszont én döntök el. Az evolúció sem kötelező, hanem egy opció, max. aki nem tartja a lépést eltűnik a süllyesztőben.
Azt veszem észre, miután használom a Medicint, sokkal jobban szeretek élni, és jobban esik minden. Tisztábban élem meg a dolgokat, befogadóbb vagyok, kevesebbet rágódok, ha más növényeket, anyagokat használok, sokkal könnyebben rátudok hangolódni a tanításaira, de nagyon nehezen kattanok rá akármire, legyen ez fizikai, érzelmi és gondolati szinten is akármi (mint az ezo-mamik akik azon kattognak hónapokig milyen életeket éltek eddig haha) .
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Well... ez a borsonline-os cikk azért rámutat még egy nagyon fontos társadalmi jelenségre:
ezek úgy éltek ott együtt, hogy nagy valószínűséggel senkit sem érdekelt, hogy mi van a másikkal. hogy a p.ba lehet az, hogy 2 napig nem tűnik fel, hogy a házban lakó nagymami és nagypapi nem jelentkezik, vagy, hogy az idősebb fívér nincs otthon?
Innentől kezdve teljesen mindegy, hogy a valószínűsíthetően skizoid ifjabb gyerek a számítógéphez, olcsón megszerezhető, netről rendelhető drogokhoz, alkoholhoz fordul-e, aztán pedig ezt teszi, amit.
Erre kellene ennek az ügynek kapcsán elsősorban felhívni a társadalom figyelmét, úgy hiszem... |
| | | | |
|
