| Bűn, drogok, valláskhadaji, 2003. április 11. | | | | 102. Ivy I | 2004. július 16. 19:21 |
| | | | | | Gén: most nézem az oldalt. Ha arra utaltál, hogy nem csak a ganja a "szent növény", akkor azt mondom, hogy én eddig csak az EZCC-t ismertem (Ethiopian Zion Coptic Church), ők meg csak a ganját ismerik el :o)) De be kell vallanom, magam is láttam már mást is, úgyhogy nem áll tőlem távol semmi, ami jó :o) Van az Apokrifokban is egy olyan szöveg (asszem a Sidrák fiának könyvében, vagy rosszul emléxem :o), hogy minden gyógyfű az Úrtól való, és a betegek gyógyulására adatott, és nem bölcs dolog tiltani őket :o) Az is tök állat, hogy: Dreds not required, pedig már gondoltam, hogy keresek egy hozzáértő hajszobrászt. Igaz, a homlokom nekem is a seggemen kezdődik, mint Stevey Wonder-nek (így írja?) Lehet hogy mégis levágatom...
Lehet hogy felveszem velük a kapcsolatot, mégsem vágatok hajat, hanem Nazir leszek (Dreadlock-os :o), és visszavonult imádságban fogom tölteni napjaimat valahol Trenchtown-ban, vagy elutazom Addis-Abeba-ba, és kolostorba vonulok ;o)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | Drogok+vallás témakör (Ivy_I-nek ajánlva :)
Zen Zion Coptic Orthodox Church (of Reformed Rastafarianism) http://zzco.org/
"Although we celebrate The Sacred Herb specifically, ALL HERBS are ours, and ALL that bring one closer to Jah are considered HolyThese include, but are not limited to: marijuana, peyote, ergot, psiloscybin, salvia, etc." |
| | | | |
| | | | | | | | | | Talán megfelelő ez a topic ami a Legalize-ból most kilóg, folytathatnánk itt ami nem oda való. |
| | | | |
| | | | | | | | | | én nyitott vagyok a változásra, mivel jól tudom, hogy ami megáll az elpusztul. ami nem áll meg az nyilván mozog, a mozgás (=idő) pedig változás. pusztán azt szeretném, ha ez a fejlődés előre vinne, felsőbb síkra, nem pedig akadályokat állítana ebben. és ebben része van a mindenütt jelenlévő, agresszív gondolatoknak. régebben a körúton cirkált egy autó, és hirdette, hogy lehet nála reklámozni, ők bemondják a hirdetésed "MERT A FÜLEKET NEM LEHET BECSUKNI" (így!). és igaza van. kénytelen vagy azt is megnézni/meghallgatni amire nem vagy kíváncsi, ha mást nem, akkor hozzád közelálló emberektől. gondolkoztál azon, hogy miért tagadje le egyre több ember hogy nézi a tévét, különösen az ún. valóságshow-kat és teleregényeket, mégis naprakész belőle? az információ eljut hozzád, akár érdekel, akár nem, és ezzel csúnyán vissza lehet élni...
ha már haladni kell, inkább felfelé, a makrokozmikussal való egyesülés felé szeretnék... bár saját magamon is van még mit ismerkedni, de az azonosság alapelvével két irányba is lehet haladni egyszerre... |
| | | | |
| | | | | | | | | | Giggles, én nagyon fontosnak tartom, hogy ne az emberi kulturálisságot hibáztassuk ezekért a dolgokért. Mert az, hogy van egy kulturális valóság, és van, ami beletartozik, van, ami nem, és a kultúra megpróbálja fenntartani ennek változatlanságát, mindez az emberi kulturálisság alapvető természetéhez tartozik. Ha ezt feladnánk, feladnánk az emberi valamilyenség folytonosságát, feladnánk a mai értelemben vatt embert. Nagyon frusztráltnak kell lenni ahhoz, hogy hajlandóak legyünk állatokká válni, csak mert nem bírunk a kulturálisság nehézségeivel.
Szerintem úgy lehetne javítani azokon a dolgokon, amiket írsz, ha a mindenkori konzervatív erők (akik az irányba hatnak, hogy a közös valóság változatlan maradjon) belátják, hogy a társadalom egészségéhez feltétlen szükség van egy kis rugalmasságra, alkalmazkodóképességre. A régi és új viszonyáról szól ez az egész. Ellenségei legyenek egymásnak, vagy pedig egymást kiegészítő szervei a folyton változó emberiség-szervezetnek. A konzervatív erőket egy fajta megszűnés-félelem tartja fenn. A félelem a változástól. Hiszen ha valami megváltozik, akkor előző állapota megszűnik. Halálfélelem. Azért van ez, mert ezek a konzervatív erők elhitetik az emberekkel, hogy ez az aktuális valóság a legmélyebb talaj, amin ők állnak. Ha felismernék, hogy ez vagy az az aktuális valóságtartalom csak egy esetleges megvalósulása a mélyebb, széleskörűbb valójuknak, akkor így, abben az egység-érzésben belátnák, hogy egy olyan egész kis szervei ők, aminek érdeke a rugalmasság.
Mondok egy analógiát. A szívizom összerándulása és elernyedése. Ha az összerándult szívizom az összerándulással azonosítja önmagát, ahogy a konzervatív erőket képviselő emberek a status quo valóságába gyökereztetik önazonosságukat, akkor az elernyedést úgy éli meg, mint megszünést, mint halált. Ha nem adja át magát a megszűnésnek, az betegséget okoz annak a szervezetnek, aminek a szív egy szerve. Ha viszont a szív érzi egységét alapvetőjével: az emberi szervezettel, akkor látja, hogy ez az esetlegesebb érvényességű megszűnés jó neki, hiszen része egy alapvetőbb érvényességű egésznek, és egy azzal. Unio Mistica.
De nagyon fontos észrevenni, hogy a fenntartás erejére is szükség van az egészséges működéshez. Fenntartás és változás -- e a két erő tánca határozza meg a szervezet működését. A betegség ott kezdődik, mikor nem tisztelik jobban alapvetőjük, az egész érdekét, mint saját érvényesülésüket.
A konzervatív erők félnek a változástól. Ellenségességet szít bennük ez a félelem. A változásnak kell megmutatnia, hogy nem kell félniük, mert egyek azzal az alapvetővel, amiben ez a változás csak változás, és nem megszűnés. A változás erőinek kell békejobbot nyújtaniuk, mert ha ellenségességgel válaszolnak az ellenségességre, azzal csak igazolják a félelmet. |
| | | | |
| | | | | | | | | | ...hanem? ami látszik, hogy lebontja az egészet egyedekre, és látszólagos szabad akarattal ruházza fel őket. és ebben az információ hozzáférhetőségének is nagy szerepe van. amit és amennyit kis erőfeszítéssel megtudhatok, vagy elérhetek, az tökéletesen jó arra, hogy kábulatban tartsanak, és megnehezítsék az agy rendeltetésszerű használatát. ráadásul a közvetítő közegben alaposan leszűrve, cenzúrázva, irányítva minden adatot, mert az nekem úgy egészséges állítólag... azaz azt kapom, aminek mások szerint "egy ilyen korú fiatalembert érdekelni kell". bár egy idő után szerintem mindenki átlát ezen, és kritikusan áll minden beérkező információhoz, ez azonban eléggé lelassítja a feldolgozásukat... "hja, kérem, ha nem hiszi el amit mondok, csak tessék, ott a személyes tapasztalat, ha valakinek van rá pár ezer éve...
hallottam egy "rock" operát, szerepel benne egy számítógép-agy, egy ember és egy angyal. az ember egész nap egész éjjel a számítógép előtt ül, a világhálóra kapcsolva, és meg van elégedve hogy milyen jó neki, hiszen naprakész, jólinformált, bármit elérhet. erre jön az angyal aki közli hogy van élet a szobán kívül is. hősünk erre kimegy, és rájön, hogy jé tényleg, és hogy ez így jó. a számítógép persze utánamegy, de mivel a szabadban életképtelen, elromlik. egy darabig megint csak jó, aztán emberünknek elkezd hiányozni, és felkeresi hogy újraindítsa. aztán a végén heppiend, mindannyian felkerülnek az internetre:)
szóval nem rossz darab, és ha belegondolok, lehet hogy az a baj, hogy nem hajlandó senki addig változni, amíg egy természetfeletti jelenség el nem hiteti vele, hogy van más is mint amit ismer. márpedig természetfeletti jelenségért nem kell a szomszédba menni, ott van pl. a lélek!
|
| | | | |
| | | | | | | | | | Hm... Na, ha ennek nevet kellene adnom, akkor azt mondanám: ez itt most a részedről radikális kulturális anarchizmus lenne...
Amióta elkezdődött a történelmi ókor, azóta a kultúra nem azt jelenti, amit te írsz, hanem a közös valóságnak egy fajta folyamatos állandóságát. A közös valóság, vagyis a kultúra változik, de van egy nagyon erős tehetetlensége. Ez a tehetetlenség valósul meg például az otthoni nevelésben, vagy az iskolai nevelésben.
Az ilyen értelemben vett kulturális anarchia nem más, mint a T. McKenna -féle prehisztorikus aranykor. A mai értelemben vett kultúra nem ilyen. |
| | | | |
| | | | 95. Vegha | 2003. július 28. 18:10 |
| | | | | | Ez érdekes kérdés Siphersh. Arra célzol, hogy a jelen társadalmi kultúrák annyira alapértelmezetté váltak, hogy már ez az 'emberi' és nem az, ahol szabadon áramlanak az ideák, mindenki kap-vesz, ad-épít a kollektív őstudathoz? |
| | | | |
| | | | | | | | | | elismerem hogy szükség van rájuk, de van köztük hulladék is, ami arra szuggerál, hogy bizonyos csoportoknak/embereknek hasznot hajts, és cserébe nem kapsz semmit. gondolok itt a reklámoktól a hittérítőkön (10telet a kivételnek) át mindenkire, aki megfertőzi a gondolkodást. ahelyett hogy elősegítené az akarat kibontakozását... "egy gondolat csak csendben születhet" a mémektől pedig nerm lehet mondani hogy csend lenne...
a csupasz majomnak a legnagyobb gondja, hogy eleget egyen, mielőtt a ragadozók elkapják. és boldog így. ez a megállapítás mondjuk átvitten az emberre is igaz lehet...
|
| | | | |
| | | | | | | | | | Ha az emberből elvesszük a mémeket, akkor nem marad más, mint egy csupasz majom. Az ember az emberi életmódtól, a valamilyen emberi kultúrától ember. Ha nem "oltanák" a mémeket, csak segítenének a teljes, természetes, szabad megvalósulásban, akkor elveszne minden emberség.
Vagy nem? |
| | | | |
| | | | | | | | | | ha az iskolákat rendeltetésszerűen használnák, akkor tudattágítók lennének. vagy olyan is van, és be is van tiltva?:) így tényleg csak a mémeket oltják. lehet hogy az emberi társadalom működését így remélik megoldani, hogy kicsi robotokat gyártanak minden célra, de ha az emberek inkább az agyukat használnák, mint a reflexeiket, ugyanaz lenne az eredmény...
egyébként a kábítószereket én is már jó ideje tanulásra használom. bár a tanulásra egy ideje rá vagyok buzdulva, azt nem mondom, hogy függő lennék, mert ha valamilyen élményt/hatást többször is átéltem, némi koncentrációval, és legális segítséggel (zene, füstölő, egyéb szuggesztív dolgok) elérhetem. viszont legalább azt tanulok , ami érdekel:) |
| | | | |
| | | | 91. Vegha | 2003. július 28. 12:19 |
| | | | | | Én pl a füvet sem tartom kábítószernek, hiszen nem kerülök kábulatba tőle, mégis tágítja a tudatomat, és sokkal 'iskolább'ként élem meg, mint az iskolát. |
| | | | |
|