| Bűn, drogok, valláskhadaji, 2003. április 11. | | | | | | | | | | Persze ez mind arról szól amit ti is mondtok. Vagyis arrólis. Hogy pl. a víztükrön megjelenő tükörképén "trippelő-meditáló" Narcissos, hogyan vált saját énje rabjává. Asszem a pszichedelizálásnak -illetve, amint a lenti idézetben is olvashatjuk a jógának is, más olvasatban bárminek :) akár - ez a legnagyobb veszélye egy bizonyos "level" felett: az én elvesztése helyett, annak megerősítése. Az összeolvadás helyett leválasztás. Az 1ség helyett a 0ság, vagy a 0 és 1közötti törtek értékelése. A számítógépek mennyivel tisztább lények! :) Egy bináris bitben egyesítik az emberiség összes tapasztalását, és nem törődnek a 0 és 1 közti részekkel, hiszen azok csupán a számokba absztra-hálódott "lényeg(o)" semmitmondó, értéket és előrelépést nem, pusztán a 0 pontosítását jelzői. Persze botor vagyok, de számomra a 0,1 csupán a 0 egy része. Azt pedig nehezen keresem. Maximum magamban lelem, de inkább az 1-et kedvelem. :) Bard,Mese, valamimilyesmire gondoltatok. Jó gondolat volt elméláztam rajta és kibontani igyekeztem, remélem ez nem nárcizmus, hiszen közös mezőkön jártam :) |
| | | | |
| | | | 209. Bard | 2007. március 28. 20:17 |
| | | | | | A Dali kép tetszik... :-)
A jóginos cucc korrekt...
Az anarchiának utánanéztem, az az archon szóból ered, akik görög vezetők voltak, az anarchia a vezetők nélküli társadalomra utal. A monarchia gondolom meg ugyanebből ered.
|
| | | | |
| | | | 208. lagelli | 2007. március 28. 20:04 |
| | | | | | vagy mondjuk Hamvas:
"...Az éberség realizálása technikai eljárás. Az eksztázis-technika eljárása. Eksztázis annyit jelent, mint kívül lenni. Az ember kívül van a nyugtalan szétszórtságon, és kilépett a residuumokból oly nehezen felbontható csomóvá összenőtt énjéből, amely számtalan inkarnáció alatt szövődött benne, és amely az ember valódi énjének helyét bitorolja. Kívül van a külső világban való tévelygésen és az értelmetlen körforgáson. Az eksztázis iránya nem követi a természet körforgását, hanem abból merőlegesen kiáll. Az élet magasabb körében tulajdonképpen mindig eksztatikus, vagyis mámor, a művészi alkotás, a gondolkodás, a műalkotás átélése, az olvasás, a tanulás, a szerelem, a gyönyörködés, a tánc, a zene, az utazás, az ima. Narkózis is azért van, mert az élet kevesebb mámort nyújt, mint amennyit az ember kíván. A narkózis mesterséges önkívület. Van szakrális ittasság, mint a boré. Ezért az orfikus Dionüszosz az eksztatikus istenség, a bor istene. De mindez semmi egyebet nem akar, csak az élet hevét fokozni, és csupán élmény marad. Ennek a beavatáshoz semmi köze, mert nem mámor, hanem ájultság. Az archaikus eksztázis-technika az életet minden lépésében tudatossá teszi, az elért magasabb fokozatot állandósítja és bármely pillanatban elérhetővé és realizálhatóvá teszi. Az egyszerű életmámorban az ember énjét tényleg elveszíti, hogy az önkívület elmúltával visszaessék ugyanoda, ahol előzőleg volt. De semmi több. A beavatás eksztázisában az önkívület minden esetben annyit jelent, hogy amennyire az ember élet-énjéből (dzsíva) kilép, magas énjét (atman) ugyanannyira realizálja. Patandzsali Jóga-szútrája éppen olyan eksztázis-technika, mint a tao vagy a szufi vagy a Kabala.
Az életmámor semmi egyebet nem kíván, mint a szabad lebegés érzetét, ami énjének elvesztését kíséri..."
(Eksztázis, részlet) |
| | | | |
| | | | | | | | | | 3 dolog: -képi válasz: http://www.3d-dali.com/Tour/metamorphosis.htm
-mégegy idézet: "Úgy látszik tehát, hogy az említett Haridász egészen elszigetelten álló jógin volt, aki egyénileg diszponálva volt a jóga-katalepsziára, ezt a diszpozícióját gondos training által fejlesztette, jelesül a szívkontrakciót önkényesen meg tudta lassítani, s kétségkívül narkotikus szereket is használt. Bebizonyított dolog, hogy a nyilvánosan fellépő jóginok aszkétikus bravúr-mutatványaik alkalmával kábító szereket (mint pl. beléndek, maszlagos redőszirom, indiai kender) használnak, füstölnek vagy isznak. - Hipnózis és narkózis minden esetre sajátságos eszköze az istenséggel való egyesülésnek. Ehhez járul, hogy a jóga-praxis motívumai nem mindig és nem egyformán tiszták. Ideális törekvésű, kifogástalan jóginok bizonnyal voltak és vannak, de voltak és vannak másfélék is. Vannak, akik haláluk után magasabb hatalom és dicsőség állapotában akarnak újraszületni: egy önkínzó jógin pl. éveken át felemelve tartotta karjait, hogy következő létében király lehessen. Vannak, akik pusztán hiuságból produkálnak hátborsóztató önkínzásokat, hogy a figyelmet magukra irányítsák. Vannak, még pedig igen sokan, akik pénzért, iparszerűen foglalkoznak a jógával s akikre ezért műveltebb hinduk is megvetéssel néznek. Vannak végül félelmetes és veszedelmes, gonosz varázslók hírében álló jóginok, akik titkos erőkre s ezek birtokában mindenféle anyagi előnyökre törekszenek." http://www.terebess.hu/keletkultinfo/schmidt1.html
- félismeretlenes kérdezvény: szerinted az aNARChos és a moNARChia is NARCissos nevéből etimologizálható?
|
| | | | |
| | | | 206. lagelli | 2007. március 28. 19:49 |
| | | | | | 3 dolog: -képi válasz: http://www.3d-dali.com/Tour/metamorphosis.htm
-mégegy idézet: "Úgy látszik tehát, hogy az említett Haridász egészen elszigetelten álló jógin volt, aki egyénileg diszponálva volt a jóga-katalepsziára, ezt a diszpozícióját gondos training által fejlesztette, jelesül a szívkontrakciót önkényesen meg tudta lassítani, s kétségkívül narkotikus szereket is használt. Bebizonyított dolog, hogy a nyilvánosan fellépő jóginok aszkétikus bravúr-mutatványaik alkalmával kábító szereket (mint pl. beléndek, maszlagos redőszirom, indiai kender) használnak, füstölnek vagy isznak. - Hipnózis és narkózis minden esetre sajátságos eszköze az istenséggel való egyesülésnek. Ehhez járul, hogy a jóga-praxis motívumai nem mindig és nem egyformán tiszták. Ideális törekvésű, kifogástalan jóginok bizonnyal voltak és vannak, de voltak és vannak másfélék is. Vannak, akik haláluk után magasabb hatalom és dicsőség állapotában akarnak újraszületni: egy önkínzó jógin pl. éveken át felemelve tartotta karjait, hogy következő létében király lehessen. Vannak, akik pusztán hiuságból produkálnak hátborsóztató önkínzásokat, hogy a figyelmet magukra irányítsák. Vannak, még pedig igen sokan, akik pénzért, iparszerűen foglalkoznak a jógával s akikre ezért műveltebb hinduk is megvetéssel néznek. Vannak végül félelmetes és veszedelmes, gonosz varázslók hírében álló jóginok, akik titkos erőkre s ezek birtokában mindenféle anyagi előnyökre törekszenek." http://www.terebess.hu/keletkultinfo/schmidt1.html
- félismeretlenes kérdezvény: szerinted az aNARChos és a moNARChia is NARCissos nevéből etimologizálható?
|
| | | | |
| | | | 205. Bard | 2007. március 28. 19:34 |
| | | | | | "Ez az ötlet szép"
Tudom, én találtam ki! ;-)
"csak az a Narco nem az a Narc."
Na és melyik-melyik?
Történelmileg tényleg így jönnek az etimológiák, az más kérdés, hogy ez jelent-e bármit. Az érdekes szerintem az, hogy mit is értünk bódulat alatt... Meg hogy mi is a baj a bódulattal. Mertha a bódulat az eszméletvesztés-közeli állapot, az egy dolog, vagy ha a bódulat az elme-megjelenítés és abban elveszés, akkor az már más dolog. Kérdés, hogy ki mit bír, kinek mi jön be. Minek milyen hatásai vannak. Narcisszosz megbünhődött, mondjuk ő túlzásba vitte, mint ahogy az jellemző a görög hősökre.
Valószinűleg a kulcs az egyensúly megtalálásában rejlik.
|
| | | | |
| | | | 204. lagelli | 2007. március 28. 19:10 |
| | | | | | Elnézést. először a szarkazmusom tolakszik, mielőtt valami szépet is raknék ide: szal ne haragudjatok, de ezért nem leszek soha se nyúédzses se szektás se ilyesmi. Ez az ötlet szép, csak az a Narco nem az a Narc. Sőt. Az írásátokról eszembe jutott az a régi vicc, amikor Mórycka felel az áltiban matekon: - Mórycka. 3 madár ül a fán. Egyiket lecsúzlizod, hány marad? _ Tanárnőeccse. - ??? _ Háeggyet lecsúzli, kettő ereppü. - Hmmm... érdekes megoldás tetszik, bár nem erre gondoltam. _ Háttannánő. Háom nő jön szembe. Faggyiznaak. Ágyik szopja, Másik nyalja, Hármádik horopjo. Hámmeik ván férjnél? - Hmmm... Hát talán amelyik szopogatja. _Nem tanánő, az ámeiken a jeggyűrű van, de teccik a megódás ...
Bocs mégegyszer.
Viszont találtam valami szépet a témában:
" Tudatmódosítás legfeljebb, mint maga a szerelem. Narkózis, ifjak szenvedélybetegsége, amit méltán gyűlöl az idős Capulet, és a "kis csupor"-nak gúnyolt, egyébként erősen szeretett lányát mindjárt a mezőre küldené: "Eredj legelni, itthon nincs helyed". A polgári család, a nemesi ház mégiscsak fontos társadalmi intézmény, melynek jövőjéről valahogy már csak ne addiktív kamaszok döntsenek, "kábítószeres befolyásoltságukban", mint mai Capuletek tennék hozzá. S a fű - a legelés - nemcsak futó atyai ötlet, de a szép Verona környékén otthonos füves ember - a drámában Lőrinc barát - patikája és vegykonyhája is, melyet a ferences szerzetes majd így is mutat be a hozzá fordulóknak. És ami - szavai szerint, majd a füvek és főzetek hatása is ezt bizonyítja - éppoly kétarcú, mint a természet maga. Éltet és pusztít. Ahogy a szerelem." http://liget.grafium.hu/03_12_11.html
|
| | | | |
| | | | 203. Bard | 2007. március 28. 16:31 |
| | | | | | Gondolkoztunk megint Mesével, és a következőt találtuk ki: Ki volt Narcisszosz? Na nem a régi fórumlakóra gondolok :-), hanem a görög mitológiai hősre. Egyrészt az volt a sztorija, hogy túlságosan szerette magát, és ezért meg kellett bűnhődnie, a nárcisz virág neve is az ő nevéből származik, a nárcizmus mint betegség is, és a narkotikum szó is! Ez azonban nem a narkotikum bódítószer jelentésével áll jobb kapcsolatban, hanem éppenhogy a pszichedelikus szerekkel. Hiszen az ember ha magába szerelmes akkor éppenhogy a pszichedelikus szereket részesítheti előnyben, hiszen azok jelenítik meg, hozzák felszínre az ember saját elméjének tartalmát. Vagy legalábbis mikor egy tripben gyönyörködünk, akkor tulajdonképpen a saját agyunkban gyönyörködunk. És ez az ami elszakít az emberektől, hogyha túlzásba visszük ezt. Vagyis Narcisszosz bűnébe esünk.
Természetesen nem biztatok senkit arra, hogy a drogok helyett az emberi kapcsolataival törődjön ;-), de érdekes dolog látni, hogy mik lehetnek a háttérben meghúzódó okok. Ugyanígy, ha valaki akár drogok nélkül sokat foglalkozik a saját lelkének elemzésével, az emberek helyett, az is hasonló cipőben járhat.
|
| | | | |
| | | | 202. Hopax | 2007. március 28. 14:57 |
| | | | | | "XVI. Benedeknek elege lett belőle, hogy már a hívők sem rettegnek eléggé a kárhozattól."
"A pokol valóban létezik" http://index.hu/politika/kulfold/hell4114/
Gyengül,gyengül? Elég gagyi mentőmegoldás ez a dá-dá az utolsó évekre,ha ezért van.
"Az utólagos megváltásban reménykedő bűnösöket azonban még októberben elkeserítette XVI. Benedek. Mint mondta, a purgatórium valójában csak egy teológiai hipotézis, nem pedig alapvető vallási igazság."
|
| | | | |
| | | | | | | | | | Meta...csak a te kedvedért újabb értelmetlen hozzászólásom következik:D Azért pont harcos és vadállat..mert Dr.J írogatott ilyeneket,vagy ha nem is pont ezt akkor én sarkítottam(de én még egyszer el nem olvasom mit is írt pontosan,mert már unalmas lenne és nem kacagtató)Sztojikus maradok inkább én a magam módján és hagyom őt,és nem traktálom a véleményemmel ami nem is érdekelné,főleg azért mert ő minden másban képes hinni csak abban nem,hogy kapott egy e-mailt egy kelta harcostól aki megakarja enni:D(ennek semmi értelme de folytatom)És mivel gyér lehet a humorérzéke,lehet nem is reagál..de ha mégis akkor valami olyasmit,hogy térjek meg és ne egyem meg...jah és adjak neki nagy adományt...De az is lehet,hogy vmi. egészen obczzén Jézus dokis választ kapok arra vonatkozóan,hogy hova is zarándokoljak:D pl: Mennyéé gyermekem a jó büdös *****ba De lehet meglepne és vmi. egészen érdekeset válaszolna... Mindenki találja ki a maga vallását... ha meg nem megy ott van ez a Dr.J. és még sok ilyen koma és anyagi világ béli adományért mindenkinek juttatnak nem túl fantáziadús tanaikból..ez jut az éhező képzeletű embereknek,csak arra elég nekik,hogy éhen ne haljon a korlátolt képzelő erejük(ezek a tanok adják az egésznek a keretét is a korlátokat is megszabják,hermetikusan elzárják a képzelő erőt ami így képtelen újat befogadni,minden ellentétes állítást elvet...stb.majd a végén vak fanatizmust szül.) A"hitgyüliben"pedig mások képzeletének szüleményeiért lelkesedve egymást agyon taposva már érezhetik a jó öreg csorda szellemet amit többre tartanak a tudásra éhező,magában is kutató egyéni emberi szellemiségnél.
hupsz bocsi...kicsit meglódult a kezem a klaviatúrán(tudom nem baj nem olvasta végig senki:P)vagy ha igen akkor még vki. jön velem a szanatóriumba;) hippi-yuppieé:D nem leszek ott olyan egyedül |
| | | | |
| | | | 200. meta | 2007. március 6. 20:46 |
| | | | | | funky fun, mér pont azték, és mér pont kelta? és mér harcos és mér vadállat? mér nem veszzük alapul a jézusi időszámítást (értsd: 2007...) abban kreálódó eklektikus lényikét. egy navajo-maja-azték-kelta-(magamra vonatkoztatva:)szonbuddhista(vagy mi)-maronita-akármilyenizéminden-ősugor kedveserőset? vagy hogy értetted? |
| | | | |
| | | | 199. meta | 2007. március 6. 19:53 |
| | | | | | nem tudhatjuk pontosan, hogy mivel töltötte jézus az idejét, csupán bibiliai sok emésztőn átfutott záradékokat ismerhetünk a tetteiről. én ezért -is- tartok haszontalannak és pontatlannak mindenféle, a "könyv"-re alapozó vallást, és rágalmat. de azt is gondolom, hogy ha már tisztázni kívánjuk a magunk álláspontját, akkor használjuk az ő idoljukat. ha jézusról írunk, akkor írjuk hozzá, hogy a jelenleg ismert bibliai szakramentumok szerint... bár ez sem igaz. főleg, mivel ő is kisközösséget alapított, amelyet az abba bele nem illők megugatásával védett. |
| | | | |
|