 |
Szex AND/OR/XOR drogÉn+te+ö=gén, 2003. december 31.  | |  | | | | 140. Bence | 2005. augusztus 22. 13:55 |
| |  | |  | | | Azért hasonlítottam sporthoz, mert attól sem lesz semmi baja senkinek általában, ha nem sportol, de mégis jobb mozogni mint semmit sem csinálni, ugyanígy a meditáció sem árt (ha jól csinálják), és akkor jobb is, mint egyébként.
A megvilágosodást semmiképp nem ok-okozati eredményként kezelem, de a feltételekhez kötött rész(em) megszünését igen. És mivel nekem ezzel így könnyebb dolgozni, ezért ezt követem.
Tízéves medi után meghalni jó tanítás lenne, egyébként szerintem jobb a tízéves medi után meghalni, mint enélkül.
"ha akkor eppen nem vagy tudatosan boldog akkor mit ert az egesz...?" pl. hogy felmerüljön ez a kérdés.
"a valosag allando tudatositasa es boldogsagga transzformalasa megelheto, megtapasztalhato, megtanulhato."
Teljesen egyetértek, bár nekem ez még egyáltalán nem sikerült.
" egyszer megtapasztalja a tokelyt, s aztan osztonosen torekszik erre az elmenyre"
Szerintem egyrészt mindenki erre törekszik, attól függetlenül, hogy megtapasztalta e vagy sem, mársészt egy ilyen élmény létrejötte lelki beállítódástól is erősen függ, és csak kevéssé az anyagtól. Ha valaki ezt félreérti, hiába dobálja már a cuccot, nem jön a szatori. |
| |  | |  |
| | | | | | 139. Nargile | 2005. augusztus 22. 13:39 |
| | | | | | | Az is egy lehetőség, hogy a teremtett világ valóban olyan kegyetlen módon van megkonstruálva, hogy a 10 évig tartó mindennapos meditáció valóban semmit sem ért, az életed elszállt, mintha sohasem lett volna, értelmetlenül és gyümölcstelenül. Mint ahogy a katolikus teológia szerint a megkereszteletlenül meghalt gyermek sem juthat a mennyországba és nem érdemel keresztény temetést, bármennyire is kegyetlenül hangzik ez és bármennyire is bűntelen volt az a gyermek.
Az is lehet, hogy Kálvinnak volt igaza, és mindenkiről már születése előtt eldöntetett, hogy kárhozatra vagy üdvösségre van predesztinálva.
Ezzel nem azt mondom, hogy én ezekkel a nézetekkel egyetértek, csak ezeket a lehetőségeket is figyelembe kell venni a logika szerint. |
| | | | |
| | | | | | 136. Nargile | 2005. augusztus 22. 12:23 |
| | | | | | | Ez a vita kicsit arra a vitára emlékeztet, amit Szent Ágoston és az eretneknek nyilvánított Pelagius folytatott a 4. században, és később Martin Luther és a katolikus teológusok felújítottak a 16. században. Magyarul, hogy a jó cselekedeteink kazuális láncolata visz közelebb a jövőben célként kitűzött Szamádhihoz/Megváltáshoz/Krisztussal való egységhez, vagy igazából tök mindegy, hogy mit cselekszünk, és valójában a kegyelmi állapot/hit számít, magyarul az Istenre való utaltságunk és saját tökéletlenségünk felismerése, ami egyfajta állandó kapcsolatot jelent a tökéletességgel. Ez tulajdonképpen nem off-topic, mivel összefügg azzal az eredeti kérdéssel, hogy a szexuális szenvedélyeink kiélése/ki nem élése milyen szerepet játszik a spirituálissal való kapcsolatunk alakulásában. És ez azzal a kérdéssel is összefügg, hogy az ember jelenlegi létállapotában meddig képes eljutni a tökéletesedés útján, egyáltalán lehetséges-e ebben az életben teljes megvilágosodás-élményhez jutni, vagy csak néhány pillanatra lebben fel a függöny a Valóság elől és ezekből a pillanatokból kell táplálkoznunk.
Persze lehet, hogy korlátolt képességeimmel teljesen félreértettem, amiről beszéltetek :) |
| | | | |
| | | | | | 135. Bence | 2005. augusztus 22. 10:14 |
| | | | | | | [totál off - Re 133]
Az még érthető, hogy a tökéletes állapot mindíg jelen van (zen)-t fölé helyezed a kauzális módszereknek, azaz, hogy ezt és ezt kell tennem ahhoz, hogy elérjem. (Bár belátom, hogy az első is igaz - sőt tisztább látásmód, nekem mégis a másokik megközelítés áll közelebb - még szerencse, hogy mindenki találhat kedvérevalót). De a zenben sincs olyan, hogy azt mondják, a jelen tapasztalás a tökéletes (mármint személyesnek megélni), hanem az ülések során egyre inkább leülepszik a zavar, és megmutatkozik a valódi természet. A meditáció nem arra való, hogy a tökéletes állapotot a jövőbe helyezze, hanem hogy dolgozzunk a tudattal. Mivel így rengeteg tapasztalatunk lesz a felmerülő problémákról hasznosabbak lehetünk mások számára, mintha csak ülnénk, és hagynánk, hogy bekövetkezzen egy szatori. Ha bejárom az egész területet, akkor mindenkivel találkozni fogok, de ha csak belátom, hogy mindenhol ugyanott vagyok, akkor hogyna alakulnának ki a kapcsolatok, és a módszerek természetessé válása? Csekély megértésem szerint a kauzális módszer együttérzőbb, mert több lesz a kapcsolat, ezért a realizációkor több hasznára lehetünk másoknak (ezt én találtam ki). A meditáció inkább a sportoláshoz hasonlít, mintsem valami kényszerű kötelességre, amit a boldogsághoz csinálni kell. |
| | | | |
| | | | | | 130. Nargile | 2005. augusztus 21. 23:42 |
| | | | | | | | Szóval az ízlelőbimbók oltárán a sültalma és a tök egyéolvadásának unio mysticája mindent elsöprő gasztro-orgazmust vált ki, ami eufórikus tudatmódosulással jár. Jó tudni. |
| | | | |
|
