 |
Legfrissebb hozzászólások (9391 - 9440)
 | |  | | | | |  | |  | | | | Lát bárki bármi esélyt erre az 1 millió aláírásra? Mert ahogy számolom, 3 hónap eltelt és még 100 ezer aláírás sincs, tehát ha ez a tendencia marad, akkor 1 év alatt nem érjük el. Szerintem eddig a kemény mag írta alá, tehát csak lassulás várható. Mi történik, ha 7 ország eléri a küszöböt? Akkor sikerül? Vagy akkor minek az 1 millió aláírás? Érdekelné még továbbá, hogy miért azok az országok vannak a legjobban lemaradva, ahol már jobb a helyzet (portugália, csehország)? Mert ők már meg vannak elégedve a jelenlegi helyzettel? Mégis náluk vonulnak fel ezrek 4.20-án, nálunk meg csak juhász péter tépeget a deákon heves igazoltatások közepette. A daath nem rendez valami mulatságot eme szent napon? |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | Microcos:
Annyi infó, hogy AL-LAD -ot dicsérték tavaly nyáron itthon. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | martyrdom:
Az a kicsit túlméretes Hofi-jobbfelsösarok eléggé hasonlít arra a kicsit túlméretes Hofi-részletre, amit korábban ide is posztoltam. Nézd meg UV alatt a hátoldalát, hogy cseppentve van-e! Ha igen, akkor NBOMe-gyanús. A népi bölcsesség szerint az ilyeneket nem szabad szopogatni, hanem le kell nyelni (ha LSD, akkor felszívódik gyomorból is, de ha NBOMe, akkor nem szívódik fel gyomorból). Csak féllel vagy kevesebbel indítani! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ha zsibbadsz tőle, és marha keserű, akkor NBOMe. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | http://oi61.tinypic.com/r24xfp.jpg
tudtok ezekről valami információt nyújtani?
volt egy harmadik is, valami harcos arca sisakban, iszonyat keserű íz, nyelvet totál lezsibbasztja, a hatások egészen gyorsan, 20-30 perc alatt jelentkeznek
valaki találkozott ezekkel? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Elnézést, az előzőbe nem írtam bele, hogy aki részt venne, az a petike02@hotmail.com e-mailcímen keressen. köszönöm |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Üdv mindenkinek!
Juhász Péter vagyok a Károli Gáspár Egyetem pszichológia szakos, végzős hallgatója. Azért fordulok Hozzátok, mert a szakdolgozatomban a pszichedelikus szerhasználat szociálpszichológiai vonatkozásaival foglalkozom.
Olyan emberekre lenne szükségem, akik vállalnának egy interjúbeszélgetést ebben a témában, elsősorban valahol Budapesten. Ez a szerfogyasztással kapcsolatos társas jelenségekről szólna. A hossza változó lehet, de 1-2 óránál többet biztosan nem venne igénybe.
A leadási határidőm április 30, szóval kissé szűkös az időkeret.
Köszönöm szépen
Juhász Péter |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | NORDKOVSKY:
Az amfetamin (mint szer) az elöírt adagolásokban (például gyógyszerként) relatíve biztonságos, a problémákat a szándékos vagy véletlen túladagolás, a hozzászokás, és a mindenféle közvetett következmények okoznák. A neurotoxicitás csak nagy dózisoknál jelenthezhet (és akkor is csak közvetlenül). A keringési rendszert persze terheli a stimuláns hatás, ez okozhat stroke-ot is (agyban, szívben, bárhol), de az nem feltétlenül halálos, hanem bénuláshoz, kómához stb. is vezethet. Úgyhogy "rossz esetben" túlélheted :) A folyamatos stimulánshasználatnál az alváshiánynak és kialvatlanságnak megvannak a saját kockázatai (pl. ingerültség, figyelmetlenség, balesetek, immungyengülés). A dopaminrendszert is birizgálja, ami öregkorban már esélyesen gyengült (pláne Parkinson-kórnál), úgyhogy az sem tenne túl jót.
Feltételezéseddel ellentétben a pszilocibint viszont kifejezetten arra is használják, hogy haldokló, gyógyíthatatlan rákos betegeknek segítsenek az élet elmúlásának elfogadásában. Ez tehát nagyon a szet és szetting függvénye, hogy milyen tripet ad a gomba - az ilyen hospice esetekben legalábbis hasznos tripet, még ha talán nem is annyira kellemeset.
De szerintem mire 70 leszel, inkább óvatosabban fogsz a dolgokhoz hozzáállni :D |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Szín: piros
Logó: -nincs logó-
Forma: gomba (Super Mario 1UP)
Szuper kis tabi, nem túl erős de tiszta, 100-120mg MDMA a labtesztek szerint.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | `Én+te+ö=gén
Ezért osztogatunk a DÁT2 Psy Help csapatával a partykon sós ropit, szölöcukrot és magnéziumos ivóvizet, plusz a lehetöség szerint néha gyümölcsöt is.`
Szerintem ez alap kene legyen minden szorakozo helyen, megha nem is kifejezetten `rave-es` a buli. Voltam olyan helyeken, ahol meg egy csokit se lehetett kapni, alkohol vagy viz, netan vmilyen cukros uditoital :/.
Inigom,
LSDn probaltam hasonlokat tenni, volt is benne sikerelmenyem, de ugy vettem eszre ,hogy 1-3hetig jobban voltam, de kesobb visszaestem, valahogy mindig aktivalizalodottak a regebbi destruktiv semak/gondolatok. Ez szemelyes tapasztalat, masoknal mashogyan is lehet.
Ezert most ott tartok, hogy onszuggesztiok, hipnozis/onhipnozissal probalom az elmem atprogramozni, ez segithet a tudatalattiban is kutatgatni(regresszios hipnozis). Csak a technikajat kell megtanulni.
http://www.scribd.com/doc/56241882/443-Kurt-Tepperwein-a-Hipnozis-Magasiskolaja |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Üdv!
Csak elmélkedtem kicsit, és kíváncsi vagyok a véleményetekre.
Egyébként már nem tolok semmit (füvet se) ritkán sem, max néha minimal gomba. Szóval ha tegyük fel 70 évesen elkezdenék folyamat speedezni, amíg bele nem halok, az fájdalmas halál lenne?
Vagy nem is érezném, hogy szívrohamot kaptam? vagy agyvérzést stb.
Egyébként én régen mindig azt éreztem tőle, hogy minden bizonnyal a halál utáni élet csakis ilyen lehet. Mármint inkább az mdma -ra hasonlíthat a menyország.
Bár inkább gomba alatt szeretnék meghalni, csak félek az para lenne.
Szóval értitek, már évek régóta józan életet élek, és az is maradok, de miért az ágyba fekve haljak meg fájdalmak közt?! Ha van más lehetőség is. Az utolsó tánc :- )
Szóval szerintetek fájna? Esetleg van valaki, aki kapott már szívrohamot amfitól? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Rákerestem erre a John C. Lilly-re, hát egyből Davy Crockett ugrott be róla :D Tudnál esetleg valami sommás anyagot(cikk,videó) ajánlani ami jó és amit 10-20 perc alatt fel lehet dolgozni ? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | @Én+te+ö=gén:
Igen, mert nem tudom elképzelni, hogy abból az indíttatásból ez jó lehet bárkinek.Másnak persze lehet jó, mondjuk egy öngyilkosnak, akinek már elege van az életből és nem akar valami durva halált halni.
Sosem lehet "bejövősséget" lemérni kontextus nélkül(tehát abszolút értelemben kijelenteni), alapbólígyis értettem, és nem az ismeretlenség a lényeg, hanem hogy milyen kontextusban. Egy rothadó tetem az sosem lesz bejövős egy nem dögevő élőlénynek, a keselyűnek, hiénának meg csemege. Az oroszlán nem fog rárabolni a kukacoktól hemzsegő gazellatetemre, és nem kell ahhoz oroszlánnak lennem, vagy tudnom, hogy milyen orszlánnak lenni, hogy ezt ki tudjam jelenteni. Elég ha tudom, hogy az oroszlán ragadozó. Azt pedig tudom magamtól is, hogy az ember milyen, és hogy nem jó neki 50 fokban rohadni a tűző napon, akármit is csinál.
@ ifjúszent
"minden eldöntendő kérdés"
Ezt mivel tudod alátámasztani ? Elhiszem ha mondjuk el tudod dönteni, hogy csinálsz valamit ami fáj, és mégis látom rajtad, hogy örömet okoz. Mondjuk megfogsz egy villanypásztort és nem rántod el a kezed hanem fogod. Vagy valami hasonló. Azt egyszerűen nem tudom elképzelni, hogy ami adottság szerint rossz neked, azt eldönthesd jónak, mégpedig azért nem mert soha nem láttam ilyet. Mutasd meg, hogy van és akkor elhiszem.
" álmodban minden egyes történés a te döntéseden múlik"
Abszolút nem, ezt is teljesen másképpen látom. Pont, hogy az álomban nem tudsz dönteni. Miért lennének akkor rémálmai az embereknek, egyszerűen csak annyit kéne csinálniuk, hogy a menekülés helyett odaképzelnek egy jó 120-as szilikonos szőke ciklont és máris jó álom lett a rosszból. Az álomban sosem döntesz semmiről, hanem csak átéled mint egy filmet (azt is csak utólag), mert teljesen tudattalan állapotban vagy. Van olyan, hogy tudatos álmodás, de az teljesen más tészta,mert az egy módosított tudatállapot, és természetszerűleg nem így álmodsz. Alapból a tapasztalásod sem aktív álmodás közben, hanem az ébredés során válik aktívvá, és az ottmarad elmékfoszlányokból tudod összerakosgatni azt hogy mit álmodtál percekkel azelőtt. Ezért van az összemosódottnak látod sokszor a dolgokat az álomban, és sokszor nincs értelme, mondjuk emlékszel egy fésű alakú kaktuszra ami mondjuk zenélt, ez lehet három különböző képzet emlékének a maradványa, pl egy fürdőszobában voltál egy kaktusz mintás pólóban a tükör előtt fésülködve miközben a háttérben szólt valami zene. És ennyi marad meg belőle emléknek, vagy többnyire ennyi sem, mert az álmok többségére mégcsak emlékezni sem emlékszel. Ha a memóriád nem aktív, akkor pedig hogyan tudnál dönteni ? Nélküle lehetetlen. Van tudatos álmodás nagyon ritkán velem is előfordul, de az nem természetes, mert álom alatt a tudatos éned inaktív, és a tudattalan az éber. Nem alvóállapotban éppen fordítva van.
Egyébként sok álmomra emlékszem, régebben rendszeresen megálmodtam jövőbeli eseményeket, és emiatt sokat foglalkoztam a témával, de mióta rájöttem, hogy ezeknek a bekövetkeztét nem tudom megakadályozni már nem érdekelnek,és azóta nem is nagyon szoktam ilyet álmodni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | carvalito:
Mi arra próbálunk téged rávezetni, hogy mitöl "bejövös" valami (amit már kipróbáltunk/csináltunk/gyakoroltunk) - miözben te igyekszel megcáfolni, hogy ugyanaz a valami (amit nem próbáltál/csináltál/gyakoroltál) egyáltalán bejövös lehet bárki számára is :) Remélem, belátod ezt az alapvetö aszimmetriát a helyzetben. Ebböl leginkább az jön le, mintha szerinted mindenki más kicsit hülye lenne, aki mondjuk meditál, vagy böjtöl, vagy hóembert épít - vagy bármi olyasmit csinál, amit te nem. (Ehhez persze markánsan ki kell jelentened, hogy a dolgok így vagy úgy VANnak vagy NINCSenek.) Új és számodra ismeretlen dolgok esetén nem lehet 1 db eleve meglévö skálán lemérni a bejövösséget, százalékra. Hanem ott pont az a lényeg, hogy a jelenségeket már többé-kevésbé ismerö emberek rá tudnak téged vezetni egy tucat új "bejövösség-mérö" dimenzió létezésére. Ez a megértésröl szól - ha valaki elmagyarázza, hogy mi a "bejövös" a balettban, a németalföldi festészetben, a curlingben, stb., akkor új dimenziók nyílnak meg és az eddigi tapasztalatok is felülíródhatnak.
A szisztematikus elme(meta)programozás témájában pl. John C. Lilly is ajánlott (nyugati) olvasmány. Remekül rávezet, hogy a génekre, "gépre", ösztönökre, testre stb. hivatkozások nem erös és fix indoklások. Ehelyett a tapasztalat azt mutatja, hogy leginkább az elmebeli odaképzelt önkorlátok szükítik le a lehetöségeket. Testi korlátok persze léteznek, de ezek általában tágabbak, mint a képzelt testi korlátok, és tapasztalás útján mérhetöek. Elmebeli korlátok viszont nem léteznek - ez a jó hír :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sziasztok!
Mit mond a díler, mikor átnyújtja az drogot egy kis kézitáskában?
- Nesze, szer! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | carvalito;
a legtöbb meditáció aktív. azaz olyan.
minden eldöntendő kérdés. az is hogy meleg leszel és ezen kívül még: _minden_. a gravitációt a hústérben nehezen tudod szabályozni (a levitáció sem a gravitációt babrálja hanem a test halmazállapotát); ugyan az áloméletedben tudod. szoktál álmodni? álmodban minden egyes történés a te döntéseden múlik. gondold végig, hogy mi is történik amikor rájössz álom közben, hogy ez bizony egy álom. a való életben -ébrenlét azaz inkább mélyebb alvásod közben- volt már ilyen flessed?
az egy más kérdés hogy _nem tudsz_ a dolgokról. ez a trükk, a nemtudás az egyetlen "bűn". engedd meg, hogy megint azt mondjam: tíz lépés hátra, hogy lásd a lángoló csipkebokorbogyótól az egész dzsungelt :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ha már a vallásoknál tartunk pl Sziddhárta és Jézus is böjtölt, és nem úgy hogy közben a szépséget próbálta keresni, éppen ellekezőleg, a szenvedést kereseték. Ha mondjuk Jézus a sivatagban is a szépséget látta volna, akkor minek ment volna oda szenvedni? Azért ment oda mert ott nem jó lenni. És ilyen formán a tél sem jó, a gatyarohasztó nyári meleg sem jó, és hiába próbálnád meg valahogy magadnak széppé tenni nem sikerülhet, mert ez nem a te döntésed függvénye. Igen vannak benne szép dolgok, mert semmi sem teljesen csúnya, vagy teljesen szép, de attól hogy az élmény 5% tartalmaz kellemes dolgokat összességében még nem lesz jó, mert ott a másik 95% ami kellemetlen. Emiatt én nem látom értelmét annak, hogy mondjuk elkedzjek meditálni, hátha majd olyan jól fogom érezni magam a téli fagyban, mint most tavasszal, mert tudom, hogy nem így van, nem én választottam a génjeimet, nem tudok jegesmedvét csinálni magamból. Az egyedüli amit tehetek, hogy elfogadom megváltoztathatatlannak azt amin nem tudok változtatni, amin meg lehet azon próbálok. Pl télen befűtök a lakásban, felöltözök ha kimegyek, vagy esetleg elköltözök egy déli orszába arra az időre.
@ ifjúszent: A passzivitást úgy értem, hogy nem avatkozol bele a dolgokba, hanem passzivan figyelsz. Milyen meditáció az amelyik nem ilyen ?
"van szabad akaratod. végül te döntöd el, hogy mihez hogyan állsz hozzá. félelemmel eltelve vagy megértéssel közelítesz"
Nem egészen. Van amit te döntesz el,és van amit a gép dob. Van egy tudatos részed, és van egy ösztönös. Nem dönthetsz pl arról, hogy melyik nemhez vonzódsz, vagy hogy tériszonyod van e. Ezekkel szembe lehet nézni / menni, pl Pilinszky meleg volt, de mélyen vallásos keresztény, ezért sosem volt egyetlen kapcsolata sem, vagy pl lehet ejtőernyőzni, de attól akinek tériszonya van még ugyanúgy fosni fog odafent, maxiumum vissza tudja folytani, de sosem lesz olyan, mint akinek nincs ilyen. Ezek a dolgok nem eldöntendő kérdések. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | @Én+te+ö=gén:
Az a baj, hogy ez nem így van. Van szépség a télben is, főleg ha jó messziről vagy egy meleg szobából nézed, mert ha kimész a minuszokra megfagysz. Ez minden emberre egyformán jellemző, mert a téli időjárás az emberi test komfortzónájától igen messze van. Fellehet öltözni persze, de az kb ugyanolyan mint amikor a szobából vizsgálnád a jelenséget. Az meg milyen már, amikor egy szkafanderből, csakhogynem teljesen elszigetelten magától a jelenségtől próbálsz egybeolvadni vele. Amikor a tavaszról beszéltem én nem úgy élem át, hogy közben próbálom minél jobban elszigetelni magam tőle, hanem éppen ellenkezőleg, amilyen érzékszervem van azt próbálom megnyitni az irányába.
És igen ez nálam úgy néz ki, hogy utálom a telet, mert a 90%-a eléggé szuboptimális élhetőség szempontjából. Szóval addig várok amig tavasz lesz, és ez adja az igazi varázsát, mint amikor sokáig visszatartod a levegőt, és már fulladozol, és amikor nem bírod tovább kiengeded és veszel egy mély lélegzetet. Vagy mondjuk sokáig nem ettél és már lyukas a gyomrod és megeszed az első falatokat. Mindig azok a legfinomabbak, az esik a legjobban. És ez nem olyan, hogy a tavasz meg a tél vagy a nyár az egyformán jó, óriási különbségek vannak közte. Nem a véletlen műve az, hogy télen visszahúzódik a természet, a rovarok begubóznak, a növények lomb nélkül, az állatok egy része téli álomban a madarak délen stb.. Nem a véletlen műve hogy a sivatag kopár és elhagyatott. Menj ki víz nélkül aztán próbálj meditálni az 50 fokban úgy hogy meglásd a homokszemben a csillogást, és ne arra gondolj, hogy mindjárt szomjanhalsz. Nem fog menni, aki az ellenkezőjét állítja az hazudik, mert ez nem a te döntésed, hanem a testedé, amelyik jelez, ha olyan történik ami nem jó neked. Azért alakult ki többnyire a mérsékelt övben az emberi civilizáció, mert a sivatag vagy a sarkvidék féle extrémitások rosszak az embernek. És a tavaszi időjárást pedig azért szokták szeretni, mert ez az optimális a számunkra.
Ezek közül amiket leírtam, hogy szeretek egyik sem tudatos döntés eredménye, hanem mind ösztön. Az, hogy van benned egy kód, előre eltárolt jelek halmaza,ami meghatározza, hogy te mitől fogod jól érezni magad és mitől nem. Meditálhatsz akármennyit, ezt nem fogod tudni megváltoztatni, vagy elfogadod, hogy így van, vagy 'kivonulsz' a világból abba a tudati kómába amit korábban leírtam. De onnantól, hogy elfogadod, hogy ember vagy, ezekkel meg kell tanulnod együtt élni. Nem nézőpont kérdése pl az, hogy az emberi testnek energiára van szüksége a létezéshez, ezért táplálkoznod kell, és ha ez nem történik meg éhezel, és ez kínozni fog, ami sosem fog jól esni, akárhogy próbálod meglátni a dolgokban a szépet meg a jót eközben. Folyton cupákos falatok fognak az eszedben járni és ez nem olyan hogy akkor elszámolok 100-ig meg veszek pár mély levegőt és akkor nem fog fájni. Pont ez a lényege, hiszen ha lenne hova menekülnöd, akkor nem kéne szenvedned, és akkor nem lennél kényszerítve arra, hogy egyél, és éhenhalhatnál, ha akarnál.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Nem csak nálunk nyomatják... Mindenhol a világon :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | carvalito:
Létezik a szintén buddhista eredetü "mindfulness" gyakorlat is, amit folyamatosan kell a mindennapi életben alkalmazni. Ez tehát nem ülömeditáció, hanem (leegyszerüsítve) a tudatos észlelés és az adott pillanatban jelenlét folyamatos gyakorlása. Olyasmi tehát, amivel még teljesebben át tudod élni a "most"-ot - legyen az akár az általad kedvelt tavasz illatai, színei, hangjai stb. A megélés pedig nem ugyanaz, mint a ragaszkodás. A teljesebb észleléses élményeket senki sem akarja elvenni töled, vagy lebeszélni azokról. A tavasz-ragaszkodás az lenne, amikor nyáron, összel és télen azon kattognál, hogy mikor lesz már tavasz, és emiatt rosszabbul éreznéd magad az adott évszakban. Tehát akarnál valamit, ami nincs (ott) és nem akarnál valamit, ami (ott) van. A teljesebb megélés az, amikor ugyanúgy ki tudod csatolni a szépet és jót a nyári nap forróságából, az öszi falevelek színpompájából, és a téli zúzmara csillogásából IS. Ettöl a tavasz még nem fogja ráncolni a homlokát, hogy megcsaltad a többi évszakkal :D |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | azért nem vagy te olyan elveszett, látod .-)
de engedd meg, hogy:
"Amit meditációval szeretnének elérni azt nem lehet félrefordítani, és amennyire láttam mindegyik arról szól, hogy próbáld meg kiüríteni a gondolataidat és átadni magad a teljes passzivitásnak. Én máshogy gondolkozom, alapvetően nem a kell, hanem a lehet irányába,lehet ezt tenni vagy amazt, tisztában kell lenni a következményekkel,és tudni, hogy mit miért teszel. Ennél tovább nem érdemes belefolyni a dolgokba mert egy olyan labirintusba szövi bele magát az ember aminek sehol nincs vége."
1. nem tudom milyen meditációkat láttál, de amit leírtál, annak vajmi kevés köze van a meditációhoz. főleg a teljes passzivitásnak; sokkal inkább egy jól végbevitt meditáció esetében: szellemileg sokkal összeszedettebb vagy, mivel: rábírtad magad, hogy ne kalandozzon el az elméd, tehát aktívan figyelted önmagad és ezáltal természetesen az egész világmindenséget.
2. tisztában lenni Minden következménnyel annyi, mint: megszabadulni Minden félelemtől.
3. a szavak labirintusa az, ami a keresőt rendszerint tévútra viszi. a buddhizmus (és még néhány vallás) óva int attól, hogy a megfigyelővel azonosulj. a trinitás így hangzik: megfigyelő-megfigyelés-megfigyelt. na látod; máris kiütközik ismereteid hiánya: ugyanis én például olyan meditációs technikát is ismerek, amiben egyszerre kell mind-a-három lenned, ami pedig minden, csak nem passzivitás.
4. a buddhizmusban és a legtöbb vallásban és testvériségben, titkos társaságban a cél az, hogy célt találj jelenlegi bőrizomtömlőd életének. hogy emberként mit csinálsz. láthatod, hogy óriási különbség van egyes emberek között, nagyobb, mint mondjuk a mezei zsurlók vagy az erdei cickányok egyes egyedei között. ezzel arra célzok, hogy van szabad akaratod. végül te döntöd el, hogy mihez hogyan állsz hozzá. félelemmel eltelve vagy megértéssel közelítesz. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Egyetértek, ezt mondtam kezdettől fogva, hogy a tapasztalat és az elképzelt kép más. Amíg nem tapasztalod az ürességet addig csak egy idea, amiről azt gondolod, hogy jó lesz neked (de honnan ?), aztán lehet, hogy jó lesz lehet hogy nem (számomra nem). Amit meditációval szeretnének elérni azt nem lehet félrefordítani, és amennyire láttam mindegyik arról szól, hogy próbáld meg kiüríteni a gondolataidat és átadni magad a teljes passzivitásnak. Én máshogy gondolkozom, alapvetően nem a kell, hanem a lehet irányába,lehet ezt tenni vagy amazt, tisztában kell lenni a következményekkel,és tudni, hogy mit miért teszel. Ennél tovább nem érdemes belefolyni a dolgokba mert egy olyan labirintusba szövi bele magát az ember aminek sehol nincs vége. Én szeretem az élet szépségeit, mégha néha meg is kell szenvedni értük mert úgy gondolom megéri. Szeretem azt hinni,hogy amit megfogok, látok, érzek, az valóban ott van, mégha tudom, hogy ez nem feltétlen így igaz, de amikor látom a frissen zöldelő tavaszi fák levelein keresztül átszűrődő zöldes-sárgás napfényt, érzem a szilvavirág illatot, az ágak hátterében az ég tiszta kékjét, hallom a csicsergő madarakat akkor már nem számít semmi más. 'Valóság' azon belül is tavasz függő vagyok ha úgy tetszik, és azóta az élmény óta méginkább az lettem,mégjobban tudatosult bennem, és az ezekhez való ragaszkodást nem tekintem rossznak mert ez éltet, és semmi pénzért nem cserélném el más élményekre. Ha tudnám hátrahagynék mindent és megállnék abban a pillanatban örökké és ez lenne a cél, vagy ha ezt nem is tudom elérni, legalább megközelíteni valahogy. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | (És még zárójelben hozzátenném: ahogy egy idegen nyelvről, bármilyen szakmáról, vagy akár csak egy filmről is akkor alkothat átfogó véleményt valaki, ha ismeri, csinálta, látta stb stb. A gyakorlás, a tapasztalás útján kaphatunk valós képet magunkról, a világról, a buddhizmusról is. Meditáció ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Carvalito
Belefolynék a dialógusba egy röpke szösszenet erejéig.
Ahogy Gén is említette, az dolgok ürességtermészete a legalapabb tanítás a buddhizmusban. A fogalmi gondolkodás számára sajnos, vagy szerencsére nem megragadható.
Mivel van a hátam mögött egy kis gyakorlás így nyugodtan mondhatom:
a Buddha útján nem az üresség, vagy a vágytalanság a cél. Ezek mind csak szavak, gondolatformák. Alapvetően fordítási hibáról is szó van, eredeti jelentése ennek a jelenségnek az üres teljesség, vagy teli üresség.
A buddhizmus talán egyedülálló módon részesíti előnyben a saját tapasztalást, és véleményem szerint a legnagyobb szabadságot adó út is egyben.
A teljes üresség mellett nagyon érdekes futtatni még az Avatamsaka sutra lényegi mondanivalóját is: ha meg akarod érteni a világ működését, tekints rá úgy, hogy mindent egyedül a tudat teremt.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | @ Én+te+ö=gén:
Azt, hogy a dolgok mögött nincs semmi jól látják szerintem ebben egyet értek velük, csak a törekvésükkel nem. Bár mondom, engem nem zavar, csak szerintem nem tudják milyen az igazából, hogy milyen szar cél nélkül létezni. Van egy elképzelésük, egy hitük valamiben, és ez a hit generál nekik egy problémát ami addig nem volt és erre egy látszólagos megoldás az ürességbe való menekülés. Azt nem veszik észre, hogy ami elől menekülnek az éppen olyan illúzió mint minden más. Maga a buddhizmus is illúzió amit a benne való hit hoz létre. Mittudomén az inuitok vagy az amazonasi indiánok akik elvágva élnek a civilizációtól, sosem hallanak buddháról, és így nem tudnak a szamszáráról meg az újjászületésekről nem küszködnek olyen problémákkal mint a buddhisták, mert nincs bennük elültetve az az információ, ami létrehozza. Ez pl olyan,mint amikor kicsi voltál, és azt mondták, hogy ha nem alszol el időben akkor jön a mumus és jajj lesz neked, te meg elkezdtél parázni a nemlétező mumustól addig míg tényleg meg nem jelent neked álmodban és rémálmaid lettek tőle.
Egy buddhista úgy éli a mindennapjait hogy meg akar szabadulni a szenvedéstől ez a célja és ami létre hotta ezt a szenvedéstől való menekülést, de mondjuk ha ugyanaz a személy egy fakír fiának születik, akkor meg lehet hogy éppen a szenvedést keresi. Van egy jelentés amit a szenvedésnek tulajdonítanak,és ez teljesen eltér a két esetben de ezt a jelentést,a tartalmat saját maguk hozzák létre ők adják a dolgoknak, önmagában egyik sem létezik.
Egyébként egy dologban nem vagyok biztos, hogy az ego és az üresség nem e egy és ugyanaz, ezt azért gondolom, mert a tapasztalás sosem szűnhet meg, mivel arról a pillanatról amikor megszűnik a tapasztalás, sosem szerezhetsz tudomást, mivel azt is tapasztalnod kellene valahogy, de ha megszűnt akkor már nem tapasztalhatsz. Tehát öröknek vagy legalábbis látszólag annak kell lennie. Az identitást azt szándékosan különböztetném meg az ego-tól, valahogy úgy mint egy személyi igazolványt a rajta lévő adatoktól. PL mondjuk lecserélnéd a fotót, meg a lakcímet, meg a nevet születési dátumot ez lenne az identitás, az ego pedig maga az igazolvány. Ezt ugye akár egy életen belül is meg lehet tenni, mert mondjuk egy 6 éves kori önmagad az nem igazán hasonlít a 66 éves kori önmagadra és a személyiséged is megváltozik, viszont az ego-d az mindvégig változatlan. És egy ego-hoz akár több identitás is rendelhető egyszerre ha mondjuk valaki skizofrén pl. De pl ha van olyan hogy újjászületés és lehet emlékezni előző életre akkor szintén egy ego több identitás esete áll fenn. És az ego nem szükségszerűen birtokol identitást, hanem a döntései következményeképpen, attól függően, hogy mi az amit meg szeretne tapasztalni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Persze minden vallásban lehet találni okosságokat, de itt konkrétan a buddhizmus azért figyel be, mert ök elég sokat "pszichonautáskodtak" befelé az elmébe, és ezért sok minden összecseng a pszichedelikus élmények során megtapasztalható jelenségekkel. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | carvalito:
Ahogyan te megélted a Semmit, az kb. a buddhizmus legalapabb tanításának a személyes megtapasztalása volt. (És már borítékolva van 2600 éve). A buddhizmus nem azt mondja, hogy semmi sem létezik, hanem hogy a Semmi (=Üresség) a dolgok valódi természete. A dolgok, amiket létezöknek hiszel - például a ragaszkodásaid alapján meghatározott "identitásod", "egód" - pedig csupán illúziók. Az egészen más felfogást az okozza, hogy nem csak 1 életre vonatkoztatnak, hanem folyamatos újraszületések sorozatában, "szamszarásítva" gondolkoznak a létezésröl. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | persze a trauma attól trauma, hogy személyesen éljük meg. van kollektív trauma is, de a te sztorid attól még távol van. figyelmeztesd azért magad néha, hogy te magad zárod magadra a börtön ajtaját.
mindenesetre a dolgokat érdemes jobban megismerni, mielőtt nyilatkozol róluk.
térj vissza e gondolatokhoz 3 hónap múlva, jobb nézőpontból fogod tudni vizsgálni a fától az erdőt! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "ha menekülsz a Semmiből és a Semmit félelmetesnek találod, az nem a Semmi hibája, hanem a te hozzáállásod eredménye."
Ezt most miért mondod ? Nyilván tőlem függ, de el tudom dönteni, hogy mit szeretnék. Ahol nekem nem jó oda nem megyek. Az, hogy nem tömetem ki magam a meleg bárban nyilván nem a melegbár hibája, de ezzel most mit akartál mondani, hogy legyek meleg (amikor nem vagyok az)?
" a buddhizmus szemszögéből pedig te tűnsz ilyennek ."
Milyennek ?
"Márpedig annak mennie kell, nincs kecmec. "
Miért szükségszerű ez ? Lehet ezekkel együtt élni. Sőt aki mazohista az meg egyenesen élvezi.
"A buddhizmus arról (is) beszél hogyan ne ragaszkodj"
Olyan nincs, hogy nem ragszkodsz. Ha semmihez sem ragaszkodsz, akkor a semmihez ragaszkodsz. Egy buddhista is ragaszkodik ha máshoz nem az elveihez az életlhez ha meg ahhoz nem a halálhoz. Akkor tudnál nem ragaszkodni, ha nem hoznál döntéseket A és B választás közt, ami lehetetlen, mert az, hogy nem hozol döntést már egy döntés. Ha nemvágyni akarsz, akkor vágyol a nemvágyásra tehát vágysz. A korábban említett önreflexivitás következménye mindez és minden így épül fel, ebből nem lehet kitörni. Annyit tudsz tenni, hogy kihúzod a dugót a falból csakhogy azzal az adás is megszűnik. Ha valakinek ez jobban tetszik engem nem zavar, de ahogy én látom avval a motivációval amivel ennek a célnak nekivágnak nem ezt az eredményt szeretnék elérni. Pl ahhoz tudnám hasonlítani a dolgot, mint amikor valakit gyötör az éhség, és legtöbbször nincs mit ennie ahelyett, hogy több élelmet keresne magának inkább megvárja míg éhenhal, és akkor többet nem kell éheznie. Az éhezés meszűnik, de vele együtt minden más is amit szeretett. Ennek én nem látom értelmét.A cél az, hogy mindig legyen elég harapnivaló és akkor nincs semmi gond. Az hogy valaki éhenhal az éppen olyan rossz, mint amikor valaki mohó és halálra eszi magát. Az, hogy vannak vágyaid jó dolog, mert ki lehet őket elégíteni és ezért érdemes létezni. Én is pontosan ezért menekültem az ürességből, mert szeretem azt, amikor mondjuk szomjas vagyok és el tudom oltani a szomjam, vagy amikor fáradt vagyok és be tudok huppanni a relax székbe pihenni, stb. Ha ezek nem lennének, akkor tényleg nem tudna semmi sem motiválni és megszűnnék létezni, hiszen ezek hoznak létre(ahogy én őket), ezek definiálják az identitásomat, azt ami 'vagyok'.
http://youtu.be/HtVmVvRScZw |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Köszi az infot. Én is új vagyok ezen a térem:).
Valószínű szerzek be NaoH-t 990 forint fél kiló, nem egy nagy ár érte és ennyi egy életre is elég. :) Használatnak utánna néztem. Van sav és lúgálló kesztyű meg védőszemüveg is :). Ebben a tek-ben hogy először savasítok majd nafta és lúgosítok nem találtam KOH-s lúgosítást. Csak annál a teknél láttam a külföldi oldalakon én is mikor azzal kezdik hogy először ultra erős lúggal szétmarja az egész növényi anyagot. Úgyhogy maradok a nátrium hidrokloridnál szerintem. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ha menekülsz a Semmiből és a Semmit félelmetesnek találod, az nem a Semmi hibája, hanem a te hozzáállásod eredménye.
"Az én szemszögemből úgy tűnik fogalmuk sincs, mit keresnek, van egy elképzelésük, hogy amit ott találnak, az jó lesz majd nekik, hát nem, nagyon nem..." > a buddhizmus szemszögéből pedig te tűnsz ilyennek .-)
"A cél nem az, hogy a lámpát leoltsuk, hanem hogy mi legyünk a lámpa, vagy ha az nem megy akkor legalább szembe tudjunk nézni az árnyékainkkal. " Márpedig annak mennie kell, nincs kecmec. A buddhizmus arról (is) beszél hogyan ne ragaszkodj. Ezen a tanösvényen megtanulható a 'tudományos' értelembe vett ne ragaszkodj. Amikor vallás felé fordulásról beszélek, akkor nem az istenek előtti térdreborulásra vagy ilyesmire gondolok különben, hanem arra a tudományra, amely a lét nagy kérdéseit hivatott megmagyarázni. Mindegyik vallásban akadhatsz jó gondolatokra, amelyek segítenek megnyugtatni a vitatott szitukban, pl amikor a Semmiben érzed magad. Advanced levelen már meg lehet szabadulni igen sok félelemtől a vallások segítségével. Ajánlott felütés: http://hu.wikipedia.org/wiki/Nemes_nyolcr%C3%A9t%C5%B1_%C3%B6sv%C3%A9ny |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "de ha beviszünk 500 mg-t, az teljesen padlóra küld de kialusszuk és ennyi. "
Ebben ne legyél olyan biztos. Fogalmam sincs hány mg-ot tolhattam, mert arról sem volt fogalmam, hogy azt tolom, de voltam már jópárszor matt részeg, mégsem éreztem azt, hogy ott fogok meghalni. És ez nem az volt, hogy most júj beparáztam, vagy beképzeltem magamnak, hanem 180-as vérnyomással, gőzölgő testtel meg szétrobbanó fejjel egy hajszál választott el attól, hogy mentőt keljen hívni. Szóval ez nem igazán az a kialvós téma. Utána hetekig szúrt a szívem, olyannyira hogy abba kellett hagynom az edzést egy időre, mert ahogy elkezdtem dolgozni egyre erősödött. Ráadásul ezeknek a hosszútávú hatásai sem ismertek, így én mindenkit óva intenék ezektől, amig ki nem futják magukat. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nem nem az én kezem nyomán, ez egészen biztos, hanem ilyen a dolgok természete, láttam. Ha ezt logikai problémának tekintem, akkor arra az axiómatikus halmazelmélet ad megoldást (ott Russel féle paradoxonnak hívják), nem a vallások, de akár vallás, akár tudomány, vagy bármilyen megközelítés csak azokra a problémákra tud megoldást kínálni amiket saját maga generál, és amik ennél fogva igazából nem is léteznek (...tőlük függetlenül).
A buddhizmus szöges ellentéte annak, amit szeretek, hiszen pont az emlékektől akar megszabadulni, és az ürességbe tart, én meg onnét menekültem vissza. Az én szemszögemből úgy tűnik fogalmuk sincs, mit keresnek, van egy elképzelésük, hogy amit ott találnak, az jó lesz majd nekik, hát nem, nagyon nem... de persze mindenki más, szóval lehet, hogy tévedek az ő viszonylatukban, de én abból indulok ki, hogy ők nem szeretnek szenvedni, és azt gondolják, hogy ha megszabadulnak tőle akkor akkor majd minden jobb lesz, igazából nem, mert azzal, hogy leoltod a lámpát megszűnnek ugyan az árnyékok, de látni sem fogsz semmit. A cél nem az, hogy a lámpát leoltsuk, hanem hogy mi legyünk a lámpa, vagy ha az nem megy akkor legalább szembe tudjunk nézni az árnyékainkkal. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | jónak jó, de sztem felesleges. mind a kettő erős lúg, de a KOH még a nátrium hidroxidnál is erősebb. én nem trükköznék vele, de ahány ház...olvastam még külföldi fórumokon szalmiákszeszt is, de azt nem nagyon ajánlják, mert "makacs emulziók" fognak képződni, mert nem emeli meg eléggé a pH szintet (9-10??, és állítólag 12 körül már jó, ha jól emlékszek). sztem NaOH-hoz a legegyszerűbb hozzájutni, de ha neked a másik van, az sem leeht baj a végtermék szempontjából. ha szilárd marókálid van, nézz utána a "használati útmutatóinak", mert higroszkópos, megköti a párát, megreped a kristályszerkezete, és ha egy kis szilánk is belerepül a szemedbe, az baj. ne haragudj ha okoskodok , én is új vagyok egyébként, csak próbálok infokat szerezni meg adni is, h okosabbak legyünk :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | deni:
Nekem ezek vannak meg kapásból, dobj egy mélt ha kell a full-text:
- ayahuasca:
Bouso, J. C., Fabregas, J. M., Antonijoan, R. M., Rodriguez-Fornells, A., & Riba, J. (2013). Acute effects of ayahuasca on neuropsychological performance: differences in executive function between experienced and occasional users. Psychopharmacology (Berl). 230(3), 415-424.
- kannabinoidok (THC/kannabidiol):
Englund, A., Morrison, P. D., Nottage, J., Hague, D., Kane, F., Bonaccorso, S., et al. (2012). Cannabidiol inhibits THC-elicited paranoid symptoms and hippocampal-dependent memory impairment. Journal of Psychopharmacology.
- MDMA:
Carhart-Harris, R. L., Wall, M. B., Erritzoe, D., Kaelen, M., Ferguson, B., De Meer, I., et al. (2013). The effect of acutely administered MDMA on subjective and BOLD-fMRI responses to favourite and worst autobiographical memories. The International Journal of Neuropsychopharmacology, 17, 1-14.
- mefedron:
Freeman, T. P., Morgan, C. J. A., Vaughn-Jones, J., Hussain, N., Karimi, K., & Curran, H. V. (2012). Cognitive and subjective effects of mephedrone and factors influencing use of a new legal high. Addiction, 107(4), 792-800.
- szalvinorin:
Maclean, K. A., Johnson, M. W., Reissig, C. J., Prisinzano, T. E., & Griffiths, R. R. (2013). Dose-related effects of salvinorin A in humans: dissociative, hallucinogenic, and memory effects. Psychopharmacology, 226(2), 381-392.
- többféle drog (review-cikk):
Foo, Y-C., & Tam, C-L. (2012). Impacts of Drug Use on Memory.
Australian Journal of Basic and Applied Sciences, 6(10), 72-75. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | MDMA + Ketamin
Talán 2x-3x próbáltam, nagyon jól kombinálhatóak.
200mg MDMA kétszerre bevéve (150+50) majd mikor a lejövő fázisban járok T=+4h akkor kb. ~50mg Ketamin S+ orrba.
Visszahozza az eki csúcshatását +2h.
Egyszer próbáltam MXE-vel is ugyanolyan jól működik ( 180mg MDMA + 35mg MXE)
Nem mertem még egyszerre peak-eltetni a két anyagot.
Elektronikus zenei fesztiválon ---> "Highly Recommended"
Üdv. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | üdv,
szlovák egyetemen hallgatok pszichologiát és az egyik munkám témája az alkohol és drogok emlékezetre gyakorolt hatása. Szoval ha esetleg találkoztatok mostanság olyan érdekes tanulmánnyal-cikkel-konyvvel, amit felhasználhatnék hozzá.. nagy segítség lenne :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | calvalito;
fordulj a vallások felé, Kelet-Nyugat; ami tetszik, ott segítséget fogsz találni a logikai problémáidra. a világ nem véletlen és nem céltalan; de ezt soha senki nem fogja tudni bebizonyítani neked, csak a tiszta tapasztalatra hagyatkozhatsz, visszaolvasván: tapasztalásod inkább lecke volt, mintsem olyan, amit elkönyvelhetsz, mint "a valóság természete"
az önmagába visszatérő sorozat pedig azért a Te kezed nyomán (tudsz e róla vagy sem az egy más kérdés) hurkolódik össze újra és újra. Karma. az absztrakt lélektani folyamatok sokkal fontosabbak szerintem a te esetedben, mint megérteni azt, hogy hogyan tarja össze az űrt a vákuum, meghogy hogy az Istenbe állítódott be a Naprendszer ilyen tökéletes óraművé...
ha a Semmi témakörére parázol rá, akkor mindenképpen a buddhista tanokkal kezdeném a helyedben.. :-) (hozzáteszem voltak hasonló paráim régebben) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Szerintem viszont egyértelműen biztonságosabb az alkoholnál!
Vegyük pl. azt hogy beviszünk 5 mg bio-t, az már 0 toleranciánál bead valami minimálisat; de ha beviszünk 500 mg-t, az teljesen padlóra küld de kialusszuk és ennyi.
Tehát a hatásos adag 100X -os bevitelénél is kevés az esély hogy baj legyen!
Ezzel szemben ha megiszunk 0,3 L házi pálinkát, az már 0 toleranciánál bead valami minimálisat; de ha beviszünk 3 L -t, akkor még arra is kevés az esély hogy bejutunk a detox-ba!
Az biztos hogy az jelentené az egyik lehetséges megoldást ha legalizálnának, de itt MO-n az emberek véleménye miatt valószínűleg még sok időnek kell majd eltelnie, és az is lehet hogy addigra már mindenki bio-függő lesz, és már nem tudunk visszaállni a természetesre... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nem az óvodástól hanem a nemléttől. Onnantól kezdve, hogy nincs kanál, hanem a kanál képe van csak, amit az észlelő hoz létre, nincs észlelő sem, mert az élszelő önmagáról is úgy szerez információt ahogyan a kanálról, és ha nincs észlelő akkor a kanál képe sem létezhet, hiszen nincs aki létrehozza. De ez viszont egy nyilvánvaló paradoxon, egy olyan halmaz ami, önmagát kizáró szabályrendszer szerint tartalmaz elemeket, miközben önmagát is tartalmazza. A minden krétai hazudik esete, egy önmagára reflektáló végtelenül rekurzív folyamat, aminek se eleje se vége és nincs mögötte semmi. Pontosabban a semmi van mögötte. És ezt tapasztaltam közvetlenül a korábban leírt esetnél.
Visszagondolva valószínűleg az történhetett, hogy egyfajta éber kómába kerültem egy pillanatra, az agyam valamiért nem érte el a benne tárolt emlékeket és a külvilági ingereket, ezért nem tudtam ki vagy mi vagyok, hol vagyok, mi történik, miközben az éberség állapota tehát a tapasztalás teljesen aktív volt, így erről az állapotról keletkezhettek emlékek, és nem is ez a rész volt érdekes, hanem ami utána volt, ahogy 'visszaszippantotta' az információt magába és vice versa. És igazából nem is jó szó erre az állapotra, hogy ego nélküliség, mert az ego ugyanúgy működött, csak nem volt identitása, mert egybeolvadt a semmivel. Ha nem lett volna egom, nem tudtam volna döntéseket hozni, és virtuálisan felpofozni' magam hogy felébredjek, vagyis hogy találjak egy horgonypontot ami az identitásomat adja/adta.
Maga az élmény és így minden más élmény is persze tapasztalható valódinak abban az értelemezési tartományban ahol a tapasztalás folyik, én nem ezt mondtam, hanem azt, hogy ez végső soron nem létezik. Nincs forrása, nem hozza létre semmi, mert amiről azt hinnéd, hogy az a végső ok, az éppen úgy a levegőben lóg. Azt hinnéd, hogy az ok hozza létre az okozatot (az alma érzete az ízt), aztán azt hogy az okozat az okot (az íz érzete az almát), majd úgy gondolod, hogy a kettő egymást, és végül azt hogy egyik sem létezik.
"...kétezer évig töprengtem azóta,
de egyre bizonytalanabb vagyok,
és most már azt hiszem, hogy nincs igazság,
már azt, hogy minden kép és költemény,... "
Ezt ennek a tapasztalásnak a következtében értettem meg. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Én szkeptikus vagyok ebben a szinti témában amióta utólag kiderült, hogy attól lettem rosszul, hát azt a rosszullétet nem kívánom senkinek, azt hittem ott dobom fel a talpam. Majd kiugrott a szívem a helyéről, a fejem felrobbant a magas vérnyomástól, és úgy éreztem ha nem lélegzek akaratlagosan akkor leáll a légzésem. Az alkohol sokkal jobban kontrollálható, és az nem közvetlenül okoz problémát hanem hosszú távon (az emberek többnyire nem isznak mérgezésnek megfelelő mennyiséget). Rendes zöldből szinte akármennyit el tudtam pöfékelni sosem lett semmi bajom, pedig ipari mennyiségek távoztak a kéményen. És nem gondolom, hogy ez egy egyedi eset lenne, tele van a média hasonló példákkal (nem csak a halálesetek), a marcsáról meg sose hallottam hasonlókat, szóval én még mindig azt látom, hogy sokkal kevesebb a risk a természetes THC-ben, nem értem miért nem engedélyezik azt. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Valaki meg tudná mondani. Kivonat készítésnél a lúgosítás résznél a Nátrium hidroxid a jobb vagy a kálium hidroxid?
Először savasítás. zsírtalanítás majd a lúgosítás. Nátrium hidroxidot írnak sok helyen de nem tudom jó-e a KOH. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ma elkezdtem DMAEt szedni. Van bárkinek bármi tapasztalata vele? |
| | | | |
|
