| Daath bölcsességgenerátorBiga Cubensis, 2003. december 17. | | | | 196. rumcais | 2004. szeptember 28. 11:10 |
| | | | | | A történelemkoncepció fö vonalait egyébként osztom. Csak pontosságra igyekszem törekedni korlátaimon belül.
A következmények, az új vallás mikéntjét, a tudomány ebben betöltött szerepét viszont nagyon nehezen megragadhatónak gondolom. Annak a káosznak is van persze anatómiája. Ha elfogadom a szabad-egyéniség istenségek 19. századi eszmélyének kiteljesedését mint jövőképet, akkor már körvonalazódik is valami. Én azonban a rendszer infrastruktúráját, logisztikáját tartom alapvetőnek, nem annyira az egyén belső nézőpontját, illúzióját, érzéseit, vagyis filozófiáját. Inkább azt kérdezem, hogyan lehet ebből rendet csinálni, amibe ez a káosz belefér. Szeritem lehet. A folyamat azonban, ahogy ebben akkor már egyet értünk, nem örömteli.
Hogy szerintem hogyan nem arról később szeretnék írni (és ellenvéleményt kapni rá) de most sajna most nincs elég időm.
Amúgy a tudomány lehet, hogy korlátoz, de azért nem hiszem, hogy ne látnék ki mögüle. Az ismeretelméleti korlátok szigorú betartása módszertani elv egy adott gondolatmenetben. Előtte és utána jöhet bármi. :) Meg persze nem csak tudomány van, én se csak azzal foglalkozom :)
minden jót! rumcais |
| | | | |
| | | | 195. Bard | 2004. szeptember 28. 10:35 |
| | | | | | Vallás és tudomány alapvetően csak a módszereiben különbözik egymástól, céljában nem. És a vallások között is van módszerbeli különbség. Vannak akik régi könyveket olvasnak, vannak akik meditálnak, vannak akik drogoznak például. A tudósok meg kisérleteket végeznek.
A gond is mindkettővel ugyanaz, a tekintélyelvűség, meg a másik erőszakos félreállítása. Ami kell: vallásszabadság. Mindenkinek saját isten (önmaga?). Állam és vallás különválasztása, állam és tudomány különválasztása. Igazából állam sem kell. Legalábbis olyan állam nem kell, amit nem az állampolgárok akarata tart egyben. De persze ehhez megfelelő állampolgárokra van szükség. Akik szabadok akarnak lenni. Nem sokan vannak. A történelem során mindig változott, hogy mennyien voltak ilyenek. Most gyűlnek világszerte, ezt érzi szerintem mindenki. Ki félelemmel, ki örömmel reagál. Szóval először az embereknek kell megváltozniuk.
Hiszen globálisan akkor lesz jó, ha mindenkinek külön-külön jó lesz...
Egy jóbarátom mondta régen: Az anarchiát nem szervezni kell, hanem szítani... :-)
|
| | | | |
| | | | 191. rumcais | 2004. szeptember 27. 20:24 |
| | | | | | ja az ilyen folyamatok extrapolációját minimum a következő feltételek mellett kell elvégezni: - egy ún. viszonylag izolált rendszerben - bizonyos "szélsőséges" események lehetőségétől eltekintve
de annak magyarázzam ezt, aki már megismerkedett a káosz elmélettel a népszerűsítő irodalomból, a kiváló James Gleick tollából, aki még T.S. Kuhn tudománytörténeti koncepcióját is úgy alkalmazza mint egy jó ötletet valamilyen hetilap hobbyrovatából? Mondjuk én sem vagyok a témában autoritás, de már tudom hol a helyem.
|
| | | | |
| | | | 190. rumcais | 2004. szeptember 27. 20:09 |
| | | | | | sz. Tetrahíd Fura, hogy az irónia nem jön át a neten. A tudomány csodáit én sem gondoltam komolyan. Amúgy egy jól megértett közhely tényleg csodákra lehet képes :-)
Mellesleg ha itt konszenzus van arról, hogy mi a történelem célja akkor nem szóltam.
Az említett makrofolyamatok alakulása valóban közelítően valószínűsíthető a mikorszinten általánossá váló tendenciák alapján, de ez az extrapoláció nem elég. Ez inkább csak a felszínről szól. De nem biztos, hogy a folymatok az ilyen gondolatok (elvárások) nélkül valóban ahhoz a bizonyos állapothoz vezetnek. A képzelet kétségtelenül alakítja a jövőt. (jól mutatja ezt, hogy a Nasa dolgozóit rendszeresen elküldik Sci-fi tréningre.) Vagyis lehet, hogy az ilyen gondolatok, önbeteljesítő pedagógiaként működve létrehozzák saját tartalmaikat. (ld. Pygmalion effekt)
Amúgy a kérdésemet az indukálta a maga formájában, hogy úgy tűnt, a történelem ilyetén célját valamiféle pozitív várakozás kíséri nálad. Lehet, hogy ez hülyeség. De én így érzékeltem. Ezért kérdeztem rá, hogy biztos, hogy ez jó-e. Amúgy a kérdést úgy is feltehettem volna, hogy mond, minek örülsz annyira? De gondoltam szofisztikáltabb módon is rákérdezhetek a motívációidra. Persze lehet azt gondoltad, hogy a történelem fonalának ismerete, olyan magaslatra emel, amiről fentről tekinthetsz szét a botorkáló érvekel teli mezőkön. És az ilyen nyavajgós kritika mit sem ér a történelmi szükségszerűséggel szemben.
De OK. ha akarod trónolj csak prekoncepcióid katedráján. Én mindenesetre fenntartom a történelmi műsorváltoztatás jogát. Szerintem rendezőként is van beleszólásunk. Más kérdés, hogy azt sem tudjuk igazán mibe :-) |
| | | | |
| | | | | | | | | | Szerintem a legérdekesebb mondatok közé tartoznak azok, melyekben ott van a 'magam' szó. |
| | | | |
|