 |
Legfrissebb hozzászólások (853 - 902)
(Témakör: Daath bölcsességgenerátor)
 | |  | | | | |  | |  | | | ha nem csukom be az ajtót magam mögött,
kínyílik egy alattam is |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | | Vagy néha előtted,ami mögötted van.És akkor szarnak érzed. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | (off: szia titti. régen jártál erre. hogy alakulsz?)
énmeg hozzáteszem, ezt:
"ha isten becsuk egy ajtót kinyit egy másikat."
(meginoff: namostan én ezt a projektet találtam ki magamnak, hogy próbálom a vizuális jelnyelv több formájával ezt a kis mondatot megjeleníteni, azzal a kiegészítéssel, hogy:)
1. ha i becsuk egy ajtót mögötted kinyit egy másikat mögötted
2. ha i becsuk egy ajtót mögötted kinyit egy másikat előtted
3. ha i becsuk egy ajtót előtted kinyit egy másikat mögötted
4. ha i becsuk egy ajtót előtted kinyit egy másikat előtted
5. ha i becsuk egy ajtót mögötted kinyit egy másikat
6. ha i becsuk egy ajtót előtted kinyit egy másikat
7. ha i becsuk egy ajtót kinyit egy másikat előtted
8. ha i becsuk egy ajtót kinyit egy másikat mögötted
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | A Bibliába sokmindent bele lehet magyarázni, ezért van olyan sokféle vallás. Istent mindenki másképpen értelmezi, Jézust meg pláne márha elismerik egyesek hogy ő valóban az volt akinek mondják. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | tegnapelőtt előtt előtt elaludtam a kádban, félálomban ezen gondolkodtam:
Jézus- Barabás - mi az hogy a világot váltotta meg?-Jézust keresztre feszítették-Barabás megúszta-Jézus -Barabás
Mi van akkor ha Jézus Barabásért áldozta fel magát, egy gyilkosért , hogy ezzel bizonyítsa emberi értékét, mármint Barabásét. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | TISZTASÁG=FÉLEGÉSZSÉG.
(a galambok teleszarták a házamat > "Nem tudom megakadálypzni, hogy a galambok röpüljenek a házam felett, de azt igen, hogy megtelepedjenek...") |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | "az absztrakt jelrendszerek, mint például a matematika, rendkívül fontos tárgykeresési lehetöséget jelentenek a szkizoid személyiség számára. az ilyen szimbolizációk ugyanis úgy teszik lehetövé a tárgyakkal való kapcsolat felvételét és fenntartását hogy közben megörizhetö marad az én és a más közötti pszichológiai távolság; az ilyen távolság megtartása gyakorlatilag lehetetlen egy személyes kapcsolatban. az absztrakció értéke és vonzereje - akár könyvek iránti rajongásként, akár vallási vagy tudományos rendszerként jelenik meg - éppen ebben rejlik. mégis az effajta szkizoid stratégiákat alkalmazó személyek számára állandó veszélyt jelent, hogy a tárgy konkrétságának és egójuk más emberekkel való kapcsolatának hiánya tovább fokozza az emberi lények világától amúgy is problematikus elidegenedésüket." thomas szasz - az elmebetegség mítosza (1961) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Well, now you know some basic password bruteforce techniques. But, remember: use your knowledge for good, not evil. You will turn into dust one day, but, the echos of your actions will live on as happiness or sadness. Do what is right. Help those in need and stop injustice. Liberty, equality, solidarity!"
(Bruteforce Readme)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | nargile:
Éj jel a daathon:
vacak ollók ágyakba vackolódva okoskodnak berobotolódva rebootolásra várva, hogy élesedve visszavághassanak a náluk sokkal okosabb robotoknak.
(Nop Shue Teish) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | aki a maarol maast hisz az maasabb annaal a maasnaal, mint amiro\l a tegnap a legtranszcendensebb aalmaiban maast aalmodott.
)(mea kulpa)( |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Semmi sem idegen tőlem, ami emberi, emberfeletti, vagy embertelen."
Faludy György |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | -->
Aki másnak-- vermet-- ásik,
ooooooooo oooo
oooooooo abba ooooo
ooooooooo esik ooooo
ooooooooo be oooooo
oooooooo a ooooooo
ooooooooo másik. ooooo
oooooooo /\/\/\/\ oooooo
ooooooooooooooooooooooooo
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "____ _ ________ _ __ _ _
________ _ _ _ _ ____ "
('Megnyugvó' 2 bites Bét-Seán) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Éjjel daathon vacakolóknál csak azok okosabbak,
akik ágyukba bevackolódnak."
(Buddha) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Isten féltésében vackológnál csak azok robotabbak,
akik az ént viszonyítják."
(hát-mar) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Isten félésében vacogóknál csak azok botorabbak,
akik az ént bizonyítják."
(Tátmar)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Isten léténél ragadóknál csak azok robotabbak,
akik a létet bizonyítják."
(Hátman) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | hábéón valami film, nem tom meik négeres szijájés volt és csak ezt láttam belőle, de ez kiváló:
"a törvény olyan, mint a pókháló.."
-volt tovább is, mert ez így eléggé sablonos, és pont a további részében volt a lényeg, de azt mindenki absztahálja magának.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Isten létét tagadóknál csak azok botorabbak,
akik isten létét bizonyítják."
(Hamann) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | no gyerekek. így néz ki isten: :-) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Hát nem látjátok, hogy azok a zord alakok, akik filozófiai tanulmányokkal foglalkoznak, vagy komoly, nehéz ügyeknek szentelik magukat, előbb megöregszenek jóformán, mintsem fiatalok lettek volna? természetesen azért, mert a gondok s az állandó heves töprenkedéssel járó nyugtalankodás kimeríti az éltető szellemet és életnedveket. Ezzel szemben az én balgáim kövérkések, ragyognak, pompás bőrben vannak, akárcsak a disznók Akarnaniában."
Rotterdami Erasmus (1469-1536) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Együtt a Csoda, se bennem sem kívülem. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | "Drugs may be the road to nowhere, but at least it is the scenic route." |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | bonobó! hali. nagyapám a MAD MAX :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | ez jó válasz bonobó. ebbe nagyon sok dolgot bele lehet magyarázni :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | re:helio:refojtogatos:
"ahol büdös van, ott meleg is van" - mad max |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | "ahol büdös van ott meleg is" nagyapám ,amint ránéz a trágyadombra.. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "
érts félre és megmondom ki vagy
" |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Talamon írta ezt az aranyköpés értékű mondatot egy levélben:
"Eddig észnélkül voltam, de mostmár ésszel vagyok észnélkül." :-) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ha kiírtjuk az emberek 2/3-át,1 műszakos munkahelyek lesznek.
Egy ideig. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Az a baj az elképzelhetetlen borzalmakkal, hogy túlontúl könnyü azokat elképzelni."
Terry Pratchett |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Jobb ma egy pofon, mint holnap egy tökönrugás! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Mutasd a faszod, megmondom ki vagy."
József Attila |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Roppant és különös birodalmakba vonz a vágyunk
Hol virágokba borult titok várja, hogy leszakítsák
Új játékok vannak ott és soha nem látott színek
EZER súlytalan ködképe az agynak
Amire rá kell adni a valóság testét.
-Apollinaire |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A hegedűszó az emberiség azon kísérlete, hogy felakassza magát kötél nélkül.
A pesszimista az az ember, akinek túl sok optimistát kellett végighallgatnia.
Azoknak higgy akik keresik az igazságot, ne azoknak akik már megtalálták (andre gide) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | uh, az már inkább földkörüli pályára áll |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Látom pörögtök még így este is.
Na akkor a feje búbjától a farkáig, a hátára téve, és a felsőoldala +kenve. XD
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | s mivan ha a macska zsíros dög, a kenyér meg szörös és nyávog
? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Vagy mekkora az a zsíros kenyér, ha a vmi rekord méretű akkor... :D |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | attól függ melyik oldala a zsíros :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Eléggé proli.
"A macska akkor is a talpára esik vajon, ha a hátára egy zsíroskenyeret kötözünk?" nemtom ki |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Az tény, hogy olykor van valamiféle vad nagyság, démoni kezdeményezőkedv jelen a "rosszban", ami éppen a ...
szabadságjogokból származik, s vele a "rossz" egyszerre keresi, utasítja el, és majmolja az élet Lelkét"
Oliver Clément |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | 'Bizony mondom: amíg a mennyek országáért, Istenért, vagy a magad örök üdvösségéért, tehát külső okból cselekszel, addig helytelenül élsz. Ez talán elfogadható, de nem a legtöbb. Mert aki úgy véli, hogy többet kap Istentől bensőséges áhítatban, édes elragadtatásban és kivételes egyesülésben, mint a tűzhely mellett vagy az istállóban, az úgy tesz, mintha megragadná Istent, fátylat borítana a fejére és a sutba dobná. Aki Istent egy bizonyos módon keresi, az csak a módot ragadja meg s nem a módban rejtőző Istent. Aki nem valamilyen módon keresi Istent, az úgy ragadja meg, amilyen Isten önmagában. Az ilyen ember a Fiúval él, és ő maga az élet. S ha ezer évig faggatnánk is az életet: Miért élsz? ha felelni tudna, csak egyet felelhetne: Azért élek, hogy éljek. Mert az élet saját alapjából él, és önnön létéből; ezért minden miért nélkül abban él, hogy önmagáért él. Ha megkérdeznétek egy saját alapjából munkálkodó igaz embertől, vajon miért munkálkodik, az helyesen csak egyet felelhetne: azért munkálkodom, hogy munkálkodjam.'
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | nos:
ha az emberfialánya nap nap után az ágyikójában majszolja el a reggelitebédetuzsitvacsit, utána valószínüleg morzsás lesz a paplan!
na itt nincs ám mág vége. egyre mélyül a dolog ugyanis:
s aki a morzsahegybe fekszik le aludni, ne lepödjön ha odacsal magához egykét rovart, bogarat akik isten(AzIzé)tuggya mér két falat közt a békésen szundikálót is meg meg lepik egykét (tíz-húsz) marással.
konklúzió:
takarítani (végülis) tán nem is oly felesleges mint azt gondoltam.
na? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Csakmer szerintem nem elég tudni hogy hinni miben érdemes. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | 'Jókedvűen meg sejtem, hogy Az Izé-t :) nem megfogalmazni kell.' |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | 'Ha rossz kedvem van, inkább nem filozofálok.' |
| | | | |
|
