 |
Legfrissebb hozzászólások (2393 - 2402)
(Témakör: a fűről hosszú távon)
 | |  | | | | |  | |  | | | | Nem kell hízelegni, egyébként is aktiválnám a sátános topikodat. :) |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | Siphersh!
Nagyon tetszenek a hozzászólásaid!Foglalkoztál a témával már valamilyen komolyabb szinten is,vagy egyszerüen csak...izé?
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Vino, és az érdeklődők!
Nyitottam egy új topicot a Filozófia alatt,amiben válaszolok a kérdéseitekre,már ha kérdeztek :)
Sajnos ez nem jön létre azonnal(még moderállják gondolom)ugyhogy várni kell még néhány napot.
Aztán nyi6juk 1mást :D
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Igazából drogos vagy magad is: a saját bálványaidtól függesz"
Nat, talán ismerjük egymást? Elmondod, hogy mire alapozod ezt a kijelentésedet? Nekem ez igy csak a levegőben lóg, mondj konkrétumokat, hogy milyen bálványokra gondolsz, és hogyan kapcsolódnak hozzám, hogyan jelennek meg az életemben! Ez igy egyszerű fikázás, de tod "aki szarral dobálózik, szaros leszen maga is!"
No meg aztán kiváncsi lennék arra a, hogy milyen egy "gyakroló sátánista"! Tudja e pl, hogy a szó, hogy sátán, az mit jelent, vagy hogy a fordított kereszt az honnét ered, és mi a jelentése . Kiváncsian várom a válaszodat. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Üdv! Csak annyit szeretnék a 92-höz kapcsolódva mondani, hogy gond nélkül átváltottam a heti 2-3 alkalomra, ami sokkal könnyebben illeszkedik a mindennapjaimhoz. A pár hónap tervezett szünetből nem lett semmi (illetve két hét lett belőle), de rájöttem, hogy ez semmi másra nem jó, csak önkínzás, ráadásul azt már alig merem leírni, hogy pont hogy zé mentesen mennek nehezebben a dolgok. (ezek az én tapasztalataim)
A folyó vitához hozzászólva: szerintem a problémákat az is okozhatja, hogy ez a tevékenység óhatatlanul belenyúl az ember személyiségébe, más irányba kezd el mozogni, és bizonyos idő múlva, amikor már szembeötlő a különbség, akkor az illető magára döbbenve megretten, és a felelősség elhárítása érdekében választja a legegyszerűbb "kibúvót": rákeni a problémákat a zére. Pláne ha némi lelkiismeretfurdalása is van, vagy problémája. Kábé ugyanúgy, ahogy a szex is komoly önértékelési zavarokat okoz egy kezdő tinédzsernek, ha "démonizálják". Régen, az ódivatú hozzáállás miatt ("ha maszturbálsz, értelmi fogyatékos leszel") rengetegen lettek impotensek, vagy legalábbis mindenképpen gondjaik voltak ilyen téren. Pedig itt sem a szex maga a probléma, hanem a hozzáállás, a körülmények. Szerintem a fű esetében is ugyanez a mechanizmus játszik.
Egyébként pedig ha valaki tompának érzi magát agyilag, egyen rendszeresen avokádót! Komolyan mondom, én le vagyok nyűgözve tőle. Nagyobb bevásárlóközpontokban lehet kapni, eléggé ismeretlen a köztudatban... még. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | 10.Évem.Mint azt már írtam pár helyen.Ez persze nem dicsekvés,csak hosszútáv.Ez idő alatt elég sokat szívtam.A memóriám talán romlott,de csak olyankor nem emlékszem arra mit vacsiztam,ha ittam is a cigikhez.
Most meg épp átképzem magam,és az első vizsgákon a legmagasabb ponszámok az én nevem mellett voltak.Augusztus óta havi 20g fűvel. 0 Tanulással. A nem beszívott napjaimat végigpörgöm,jó hangulatban,drogok és istenek nélkül.
A vino meg sztem jó sokat olvasott.
Egy többszörösen leállt függő,nem szakszavakkal meséli el az életét. Szerintem.
+ én is jártam hittanra. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Vegyétek észre, hogy milyen sokan vannak, akik arról számolnak be, hogy őnekik milyen sok füves ismerősük van, és egyiknek sincs gondja a füvezéssel, és milyen sokan vannak, akik arról számolnak be, hogy őnekik milyen sok füves ismerősük van, és mind vagy abbahagyják a füvezést, vagy függőkké és problémás fogyasztókká válnak. Ez nem azért van, mert bizonyos vidékeken más füvet árulnak, aminek más a hatása, hanem azért, mert a füvezéshez való hozzáállás, a füvezésről alkotott elképzelések ragályosak, és az egymáshoz közel álló, egy közegben élő emberek között hasonlóan alakulnak, és teljes mértékben meghatározzák a marihuánával való kapcsolat alakulását.
Ezért azok, akik a jó mémet terjesztik, azok az egészséget terjesztik, akik pedig a rossz mémet terjesztik, a Csernusok meg a Tinák, azok csak a lelki betegséget terjesztik, még akkor is, amikor látják, hogy elijeszteni senkit nem képesek a füvezéstől. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Lehet, hogy a gondolatainkkak nem tudjuk elmozdítani a csillagokat, de azokon a területeken, ahol végső soron valóban az ember belső és külső magatartása határozza meg a dolgok alakulását, a szavaknak valóban végtelenül nagy hatalmuk van. Ez nem egy metafora vagy egy mítosz, hanem ez valóban így működik.
És a drogellenesség nemcsak a tilalom gyakorlati, fizikai hatásaiban válik önbeteljesítő jóslattá, mint a szennyezett heroin, vagy a sterilizálatlan fecskendő esetében, hanem közvetlen memetikai parazitaként, lelki síkon is, mint a heroinisták társadalmi elszigetelődésében, ami elől csak az egyre folyamatosabb és nagyobb dózisú heroinozásba bújnak, vagy például abban, hogy hogyan áll hozzá az ember a füvezéshez.
A modern világ egy képzeletbeli világ, a memetika valóban valósághűbb elmélet ma, mint tízezer évvel ezelőtt, és a valódi emberi együttlét elhalásában szükség van a virtuális együttlétre, mint virtuális pótlékra. Ezért van, hogy "van, akinek nem való az LSD", nem azért, mert ilyen az alkata, hanem mert ilyen a környezete: nincsen valódi együttléte az embertársaival, még a saját családtagjaival is csak virtuális, szavakbani kapcsolatban áll, és amikor az LSD lebontja az illúziókat, teljesen egyedül marad, és ha egyedül marad a saját képzeletével, az megbetegíti az embert.
Lehet, hogy a marihuánnak is van ilyen hatása, mert valósabbá teszi a testet és az örömöt, és ha az ember a valóságba menekül az illúziók elől, elveszítheti a szoros kapcsolatot a kulturális illúziók világával.
De szerintem inkább arról van szó, hogy ha egy tizenéves érzi, hogy a környezete nem fogadja el őt, mint embert, csak mint képzeletbeli kulturális egységet fogadja el, csak az elvárások beteljesülése lehetőségének tekinti őt, akkor szívesen vackolja be magát a marihuána-füstös haveri nevetgélés kuckójába, ami sokkal valósabb, mint az önkényesnek tűnő rögeszmék feltétlen szolgálatának "felnőtt" világa. Ugyanúgy, ahogy ötszáz éve mondjuk kiszökött egy fiatal, hogy a falu szélén élő gyógyító asszony pogány meséit halgassa a barátaival, annak az asszonynak a meséit, aki a valódi szenvedélyről és a valódi emberről beszélt, és aki ismerte a természetet, és segíteni tudott a megesett lányokon. Ehhez képest az, amit a lelkész mond a templomban, erőltetett és a valóságtól elrugaszkodott képzelgésnek tűnt.
De amikor egyre rosszabb szemmel néztek rá és a barátaira, amikor egyre inkább eltávolodott attól a kijelölt úttól, amit a biztonságos gyermekkor védelmezői, a szülei kijelöltek neki, és ami biztosíthatja a sikert és a boldogulást a képzelet világában, akkor kezdett megijedni, és kezdett elidegenedni saját magától. És amikor a főtérre hurcolták a barátait és a "boszorkányt", tudta, hogy melyik oldalra kell állnia. Ő kiabálta leghangosabban, hogy "boszorkány, boszorkány!", és azóta tudja, hogy meggyógyult a gonosz befolyásától, és mindenkit óva int a pogány meséktől és a természet közelségétől.
Azok az emberek, akik alig száz éve valamilyen krónikus fájdalomra kapták a heroint, és rászoktak, és életük végéig függők voltak, de nem az eszméletvesztésig kábították vele magukat, és semmiféle problémájuk nem volt vele, és ugyanolyan teljes és egészséges életet éltek, mint mások, őnekik sem az alkatuk volt más. Nem azért volt "nekik való" a heroin, mert más emberek voltak, hanem mert más volt a környezetük, elfogadták és megértették őket a fájdalmukban.
És azok a vancouveri fiatalok, akikkel tizenéves korukban leül valamelyik szülő tekerni "egy jó kövéret", és nincsenek egész nap betépve, mértékkel füveznek, és remekül érzik magukat, őnekik sem az alkatuk más, hanem a környezetük, a füvezés kontextusa az, ami egészséges, nem ők születtek drog-ellenállóvá.
Ez egy memetikai csatározás. És ebben a csatározásban a Tina és hasonló emberek mint emberek barátok, sőt, őértük folyik a csatározás. De az a destruktív fogalmi arzenál, amit így magukra öltenek, és amivel önmagukat azonosítják, az igenis maga az ellenség. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Persze Tina, tök könnyű mindent a fűre fogni. A saját ürességedet, szorongásodat, kudarcaidat. Azon még nem gondolkodtál, hogy éppen ezt az űrt töltötte be a fű az életedben? Hogy eleve azért voltál úgy ráutalva a fűre, mert valami nem volt okés veled? Én tudnék elég sok ezzel ellentétes történetet is felsorolni: fűszívás mellett elvégezte az egyetemet, jó munkát talált, aktív életet folytat. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | a tanulás télleg értelmetlen :) csak ha nem szivsz beleszoksz a világba és nem látod ;) |
| | | | |
|
