 |
Pszichedelikus Könyvekspeedy, 2002. augusztus 19.  | |  | | | | 232. cellux | 2004. október 1. 16:33 |
| |  | |  | | | Ezt én adtam kölcsön neked? :-)
Amúgy a második rész, a Divine Invasion még a V.A.L.I.S.-nál is zúzósabb. Ha kell, adom azt is.
|
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | Philip K. Dick: VALIS
(Végtelen Aktív Létező Intelligens Struktúra) |
| | | | |
| | | | | | 230. Bard | 2004. szeptember 30. 12:30 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 229. Nargile | 2004. szeptember 28. 19:06 |
| | | | | | | Rational Mysticism: Dispatches from the Border Between Science and Spirituality
Horgan, John. Rational Mysticism: Dispatches from the Border Between Science and Spirituality. Boston, MA: Houghton Mifflin Co. January 22, 2003, 292 pages.
John Horgan, author of the best-selling The End of Science, chronicles the most advanced research into the mechanicsand meaningof mystical experiences. How do trances, visions, prayer, satori, and other mystical experiences "work"? What induces and defines them? Is there a scientific explanation for religious mysteries and transcendent meditation? John Horgan investigates a wide range of fields chemistry, neuroscience, psychology, anthropology, theology, and more to narrow the gap between reason and mystical phenomena.
As both a seeker and an award-winning journalist, Horgan consulted a wide range of experts, including theologian Huston Smith, spiritual heir to Joseph Campbell; Andrew Newberg, the scientist whose quest for the God module was the focus of a Newsweek cover story; Ken Wilber, prominent transpersonal psychologist; Alexander Shulgin, legendary psychedelic drug chemist; and Susan Blackmore, Oxford-educated psychologist, parapsychology debunker, and Zen
practitioner.
Horgan explores the striking similarities between mystical technologies like sensory deprivation, prayer, fasting, trance, dancing, meditation, and drug trips. He participates in experiments that seek the neurological underpinnings of mystical experiences. And, finally, he recounts his own search for enlightenment adventurous, poignant, and sometimes surprisingly comic. Horgans conclusions resonate with the controversial climax of The End of Science, because, as he argues, the most enlightened mystics and the most enlightened scientists end up in the same place confronting the imponderable depth of the universe. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Susan Greenfield: Agyunk titkai
van benne egy kis fejezet a cuccokról is |
| | | | |
| | | | | | 227. Ákimáki | 2004. augusztus 13. 19:55 |
| | | | | | | I. K. Taimni
A Jóga tudománya
Szerintem nagyon jó, torna gyakorlatokhoz semmi köze,
pszihedelikus pszihológusoknak, és filozófusoknak különösen ajánlom. Teljesen kezdők is könnyen megérthetik.
(A terebess.hu -ról a teljes művet le lehet tölteni.) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Az irodalomkönyvemben olvastam, hogy a határeseti (borderline) skizofrénia gyógyítható (JA-nak ez volt), ill. nem olyan súlyos (akkoriban az "igazit" és a határesetit még nem választották szét), ezért lehet az, hogy a művek formái és elméjének relatív tisztasága fennmaradhatott pályafutása vége felé is; egy igazi skizo ilyet nem tud, túlságosan meg van csavarva az elméje már. Kár, hogy nem álltak rendelkezésre hatékonyabb módszerek akkoriban. Bár ha meggyógyították volna... írt volna a Karóval jöttél... helyett inkább lenge lányokról, gyöngyöző borról és hedonizmusról? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ja, én nem ezzel a kissé elborult, de frenetikus írással akarom a művészetét jellemezni, abban a hozzászólásban ezt is írtam: "36 körül írta ezt, akkor, amikor a legletisztultabb verseit is megalkotta, pl. Eszmélet." Azért Szabad-ötletek jegyzéke, mert a maximális tudatossággal megírt verseit ebből merítette. Furcsa, nem, miket meg nem tudunk látszólag épelméjű címeres költőinkről :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | |
József Attila, a reformkor legnagyobb alakja? Mintha hallanám az elvtársság csengő-bongó hangjait Kölcseyvel és a többiekkel.
aki halandó, csak haladót
szerethet halhatatlanul.
:) |
| | | | |
|
