 |
Daath bölcsességgenerátorBiga Cubensis, 2003. december 17.  | |  | | | | |  | |  | | | szóval, hogy egyszerűsítsek, mert most elolvastam amit írtam, és az nekem jó volt amit írtam, mert tök jót festettem miatta, de nem tudom mennyire megy át a "lény-eg" ha van olyan egyáltalán.
egyrészt nyilván vino javaslom elolvasásra nietzche jó és rossz fölöttjét -asszem így van magyarra fordítva, az ami csávó kiskori kirándulásom alatt végig abból olvasott - másrészt
kábé egy folyamatos multiverzális tapasztalásfolyamról szól az egész.
mármint az ember.
olyasmi, hogy van egy megtestesülni akaró nagyon képlékeny, ámde nagyon adaptív meta-anyag, ami mindenféle tapasztalások útján próbálja kialakítani a számára legbiztonságosabb létformát.
ez egyfajta ősrezgés, ami a multiverzumot folyamatosan mozgásban, folyamatban tartja.
az ezen univerzumban elsőre manifesztálódott kvantumlényeg nem volt megfelelő, mert hülyén hangik, de rengeteg hasonló létforma is megjelent,
- ráadásul ott volt a megjelenés miatti folyamatos összeolvadás-káosz, ami miatt a lény-eg képtelenné vált a tapasztalásra, fejlődésre, állandsulásra.
(itt gondolok a töltések folyamatos kölcsönhatásaira)-
azok a párhuzamos illetve inkább azt mondanám, hogy szimbiotikus világegyetem áthozott, ugyanezen létforma ehelyen más, inkább destruktív lényei voltak, vannak, csak a mi univerzumunkon belül máshol.
ez a kvantumszett megkereste azokat a körülményhordozókat - mind kémiai, mind fizikai értelemben - ahol védettebb körülményt, tehát összettettebb testet tud legyártani.
így jött létre az élet.
majd az ember.és a tudat.
az ember, mint összetett forma könnyebben, adaptívabban hordozza ezt az entitást az összes többi földi élőlénynél. - a többi világegyetmbeli létformáról csak olyan sejtéseim vannak, hogy többségükben nem sokkal járnak előttünk, esetleg az elkövetkező fázisoknál tartanak, ú.m. mesterséges biogép.
azt hiszem, hogy egy helyen van igazán nagy léptékű különbség, ezek az ún. fénylények, akik szuverén identitással, és fizikai testtel -csak az univerzumbéli törvényeket sokkal könnyebben követővel - rendelkeznek, de ők is ugyanúgy evaluálódnak.
|
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | | mármint vino, nem ynul... :) négybetűs io iu... bocs. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | nargi ez nagyon szépjó.köszike.
ynul: érdekes, mert, az első 17 éves koromban elkövetett felettébb nagydózisú tripem után (~750mikrogramm) a "flasback"-em kábé 1 évig az volt, hogy ha valaki kimondta azt a szót, hogy "man" (hozzátartozik, hogy egy magát pszichiáternek mondó igen különös amerikai lénnyel trippeltem, tehát angolul beszéltem az egész utazás alatt) elakadtam, és visszapattantam a tripbe egy pár másodpercre, hogy megmagyarázzam magamnak, hogy mi is az ember.
végülis szintézisként arra jutottam, hogy egy hullámzó zizgő kvantumfelhőről van szó, ami fizikai>kémiai>biokémiai>fizikai>biológiai együtthatásos folyamatok miatt tapintható, ezt a fluxust más dimenzióba helyező attribútummá lett, ami arra törexik, hogy a "biológiát" más új törvényekbe rendezze, úgy ahogy a "biológia" tette ugyanezt a fizikával és a kémiával.
gondolok itt a hullámzó kvantumlény egyre jobban adaptálódó megjelenésére, mint a gépesített ember, majd a gépember, majd sokkal később a hullámzó kvantumentitás továbbfejlesztett változata, mint szuverén, tudattal rendelkező lény, tehát a kiindulási pontot egy pár körrel feljebb emelve a spirálon, visszakanyarodás. talán érthető, talán nem. |
| | | | |
| | | | | | 758. Vino | 2006. október 12. 13:49 |
| | | | | | | | Inkább a tett ami jó vagy rossz, nem az ember. Különben is, mi az hogy ember????? |
| | | | |
| | | | | | 757. Nargile | 2006. október 11. 20:38 |
| | | | | | | Albus Barbatus, Sententiae
XII. század
"Sententia Prima: Az emberek és dolgok többnyire nem nagyon jók vagy nagyon rosszak, hanem a kettő között állnak.
Sententia Secunda: Tarts mindig két lépés távolságot az abszolút igazságtól - de érezd meg, ha meglegyint egy misztikus pillanat tökéletessége.
Sententia Tertia: Gőgtől felforrósodott lelkedett gyakran hűtsd le az alázat jeges vizében - a mennyeket fölfelé millió lépés, lefelé viszont csak egy luciferi ugrás választja el a pokoltól.
Sententia Quartia: Ismerd fel és fogadd el saját korlátoltságodat, hogy megszabadulhass tőle.
Sententia Quinta: A döglött kutyában is vedd észre, milyen szép fehérek a fogai.
Sententia Sextia: Ne feledd: az isteni segítség gyakran problémák köntösében érkezik.
Sententia Septima: Egy összetett problémának soha nincs egyszerű megoldása - óvakodj a fanatikustól, aki univerzális gyógyszerét tukmálja a világra.
Sententia Octavia: A gonoszt soha nem győzheted le frontális támadással, ha így teszel, a képére formál.
Sententia Nona: A megbocsátás erő, a kegyetlenség gyengeség.
Sententia Decima: Aki nem érti a szabadság misztériumát, nem jut közelebb a Szent misztériumához sem.
Sententia Undecima: Nem az a szégyen, ha elismered a másik igazát, hanem ha ragaszkodsz saját tévedésedhez.
Sententia Duodecima: A helyes igazságszolgáltatás nem csak az emberek tetteinek következményeit nézi - hanem saját tetteinek következményeit is.
Sententia Tertia Decima: Tanulj meg derűvel lemondani a dolgokról - sem a dolgok, sem a lemondás nem ér semmit derű nélkül." |
| | | | |
| | | | | | 756. Koxi | 2006. október 9. 13:23 |
| | | | | | | | | | | |
| | | | | | 754. Koxi | 2006. október 8. 20:56 |
| | | | | | | | Minden,ami primer drive-jainknál fogva emberekké tesz minket.kb. visszamehetünk a dzsungelbe az erkölcsünk nélkül.Vili? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | jó jó.(nagyapáink se fognak már rajta röhögni)
de ki az elvész? |
| | | | |
| | | | | | 752. Koxi | 2006. október 7. 21:03 |
| | | | | | | | Ha feladjuk az erkölcsöt,minden elvész! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "A human being should be able to change a diaper, plan an invasion, butcher a hog, conn a ship, design a building, write a sonnet, balance accounts, build a wall, set a bone, comfort the dying, take orders, give orders, cooperate, act alone, solve equations, analyze a new problem, pitch manure, program a computer, cook a tasty meal, fight efficiently, die gallantly. Specialization is for insects."
- Lazarus Long |
| | | | |
|
