 |
Legfrissebb hozzászólások (5053 - 5102)
(Témakör: Aktuális drogtémák)
 | |  | | | | |  | |  | | | anjou: olyan nagyon sok nem is választ el minket tőle, csak a közgondolkodás. Az meg rajtunk is múlik, hogy mikor változik meg. Jövőre például a TASZ szervez egy országos turnésorozatot az ország minden megyeszékhelyébe: lakossági vitafórumokat fogunk tartani drogkérdésben egyetemeken, művházakban, szakembereket és fogyasztókat hivunk meg.
A múltkor például Juhász Péter a pécsi egyetemen dugig telt előadóteremben vitatkozott a jogi tanszék tanáraival, és a közönség szinte egybehangzó véleménye szerint abszolút győztesen került ki a vitából. Innen jött az ötlet, hogy minél több ilyen fórumra van szükség. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | Uhh apám ez a Vancouver egy állati hely lehet. :) És micsoda gondolatok száguldoznak ott! Az igazság az, hogy eszméletlen jó a cikk, csak ilyenkor mindig elkap a hév, és a türelmetlenség, hogy nálunk mikor lesz ilyen a helyzet.
Amúgy a rengeteg pozitiv példa miért nem elegendő a többi állam számára? Jó országonként más a helyzet, de nem hinném, hogy akkora eltérések lennének egy amerikai és egy európai ország között.
Az USA-t meg amúgy is kikéne nyírni...
Üdv: anjou. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sziasztok!
Az a nagy helyzet, hogy az e-mail szolgáltatóm, nevezetesen a bongmail.com kezdi megadni magát... szal hogyan lehetne hogy ITT a nevemben szereplő e-mailt megváltoztassátok... esetleg a 01-et is el lehetne hagyni... van erre megoldás vagy egy új regisztráció az ára? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | bombadil:
ez a story hatalmas:) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | hmmm....
utálom, hogy soxor látom a nevemet egymás alatt...
de nem módosítok...
de hozzá kell szólnom.
mert nagyon szép dolog látni, ahogy félismerős lélekhaverok fejlődnek saját igazi mosolyuk felé.
a zsenitabi csak a természetes, de azt események által elnyomott embergyerekek esetében műx. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | szia tetra,
én jónéhány embert ismerek, akinek az esetében szerintem a tudatmódosító szerek használata különféle módokon és mértékekben betölti zsenitabi funkcióját . szerintem olyan ez, mint a buddhatermészetűség, vagy a kegyelem, vagy ilyesmi. mindnyájunkban ott van minden, ami a megvilágosodáshoz szükséges, aztán mégis mindenki tart, ahol tart a saját teljesen egyedi időszámítású énnézópontrendszerében.
a metacsevellyel egyetértek. már ha ugyanazt értem alatta, mint meta. és már ha szabad tanácsolni.
-----
.... ül egy ember egy hatalmas, levelekkel teli fa alatt. arra jár egy nagy jógi. az ember megkérdezi tőle: "babaji, hány élet kell még hogy megvilágosodjak?". a jógi megnézi az embert, aztán felnéz a fára és azt mondja: "ahány levél azon a fán van". az ember táncra perdül és dalra fakad örömében: "már csak ennyi?" kiáltja nevetve. a jógi visszahívja és azt mondja neki: "tévedtem, nemsokára"...
(remélem az előadásmód hiányosságai ellenére érthető) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | szerintem csak az illegális bevándorlók legalizálásának elnapolása miatt került teritékre a téma. Vincentnek, illetve egész mexikónak ez egy nagyon fontos kérdés és nyomást akart gyakorolni("ezt is megtehetjük"). |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sziesztáznak-ra szinesztéziáznakot olvastam.És azt hittem az elejen hogy ilyen realtime elmenyvisszadas(vegul is az,csak mas szinten).
Tehát szinesztéziáznak a tengerparton.De ez már az irjunk mesét topic! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ja, kihagytam a p betűt, és, hogy szivárványszínű mosolyt viselnek.
:] |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Eggyel több ok.
Yeehaw!
Két alak altestét mossák a vájbok a parton, ahogyan sziesztáznak a lilásnarancsossan szikrázó napfényben. Az egyik odafordul a másikhoz:
(halk, ágens-detektor-bekacsoló-hangzat)
"Úgy gondolod?"
"Úgy!" |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ja, kihagytam, hogy sombrerot és XLes, szivárványszínű Vicente Fox pólót viselnek.
:] |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Eggyel több ok, hogy összespóroljak egy mexikói nyaralásra. Yeehaw!
Két alak altestét mossák a hullámok a mexikói tengerparton, ahogyan törökülésben sziesztáznak a szikrázó napfényben. Az egyik odafordul a másikhoz:
(hangos, erőltetett beszéd)
"Csak tán nem szabad itt füvezni?"
"Úgy gondolod?" (mellénél a zsebéből elővesz egy kövér joyát)
"Úgy!" (ő is előveszi a sajátját)
Vigyorogva gyújtanak rá, fiatalosan. Élvezettel. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | hurá!!!!
(=örvendek jelenlétednek, s ez talán nem egy egyedi öröm...)
a véres-kapilláris-szétgondolkodós-próba-sírhely helyett nem lehetne kipróbálni a meta-csevelyt?
-jáccó-nevemtől elvonatkoztatva... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | mármint mi mérgező?
vagy mitől lettek mérgesek a rendőrök?
vagy nem értem.
:) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | hát bódít, de nem úgy. ha jól tudom. ellenben mérgező.
nem tudom szerintem ha csak nem akartak önygilkosok lenni nem hinném, hogy ilyesmire vetemednek. úgy fogalmaznék:
nehezen hihető. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Én se szívtam, de ha nem lenne pszihoaktív akkor nem szívná senki. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Nem tom én még nem szívtam pb gázt, de nem is fogok. Inkább az emberi gyarlóságra kívántam felhívni a figyelmet... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "A parancsnok kiemelte: a közhiedelemmel ellentétben a PB-gáznak semmiféle bódító hatása nincs"
Miért mond hülyeséget???
bye/szamvan |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "A hozzászólásod felkerült. Hamarosan a börtönben találod magad, ha mégsem, katt ide"
:D |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Mi a haverral szintén termesztettünk vadkendert, a teraszon volt cserépben (nagyfater ideges is volt). Az enyém neve Fatime, az övéé Norbi volt. Ennyit a kaktuszrágó csürhéről ;] |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ha valóban VADkender, nem (cagy elenyésző mennyiségű) tartalmaz THC-t. Miért termesztene bárki is vadkendert, kötelet akar gyártani, vagy bio vietnami papucsot fonni? furcsa |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | "Az elfogásakor az ingatlanban, és a hozzá tartozó elkerített fóliasátrakban több száz tő, különböző fejlettségi fokban lévő termesztett vadkenderre bukkantak." |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | critical mass 2006.
újpesti rakpart-dráva utca 15:00 h
gyertek kétkereküek nembenzinüzemüek. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Anna:
A pszilocibin nem befolyásolja a vércukorszintet. Az LSD emeli.
"In a study conducted by A.M. Quetin, electrolyte levels, liver toxicity tests and blood sugar levels were shown to be unaffected by psilocybin (Passie 2002)." |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hello!
Ugye a gomba sincs hatással a vércukor szintre? :)
Köszi, Anna |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | " Az szerintem terméketlen és sehova sem vezet, ha elkezdjük gúnyolni a vallásos emberek azért, mert hisznek bizonyos általunk elavultnak és értelmetlennek tartott hagyományokban, struktúrákban."
ez így igaz,
de úgy érzem nem árt megmutatni a másik nem vallásos, avagy materialista, vagy pogány metarealista oldal véleményét, főleg amiatt, mert ennek a gondolkodás -esetenként hit- struktúrának a megvilágítása az elmúlt százötven év alatt csúnya csorbát szenvedett, mert hatalmi eszközként használták. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Az (egyébként jezsuita szerzetes) tanárom meg volt elégedve vele, és azt mondta "nagyon érzékeny lelkületű munka"."
ebben nincs semmi meglepő.
a jezsuita rend a katolikus egyház félmilitarista hírszerző brigádja.
persze, hogy örült a jó kis infóknak...
:) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | ja. bocs. ezt a 3310-3313 hozzászóláshoz írtam... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Valóban érdekes az a kép. Az alapítvány végez elsődleges prevenciót is, így elvileg normális, de nem szép. Előbb utóbb megújítjuk a tűcsere honlapját és gyönyörű lesz és nem lesz rajta sem dzsoint sem mosópor, csak tiszta információ :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "A bűn valami kötelezőnek elfogadott igényhez, utasításhoz, vagy törvényhez való alkalmazkodás hiánya"
Ezt írja a Wikipédia és ezt egy nagyon eltalált bűn-definiciónak látom. Tehát az bűn amit annak gondolsz; ami szemben áll a TE egyéni bűn-meghatározásoddal. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | igen egyetértek, ezt is írtam, hogy én éppen ezért tisztelem a keresztény papokat, olvass vissza:)
egyetértünk.
én bárki hitét elfogadom (valahol egyre megy) és azt gondolom, hogy ha sokan ugyanabban hisznek az egyfajta közös valóság megteremtése. lehetőség, vagy egy újabb illúzió, mindegy ajáték része, de a szépnek a teljesnek, mint ideának lehetősége.
én a gondokat inkább ott látom, ahol, amikor ezt az igen misztikus megélést megpróbáljuk a társadalom rendszerébe áttranszformálni... nem mondom, hogy felesleges. KELL! de nehéz. ezért kérdeztem, hogy mi számít hitelesnek. nekem talán nem h iteles, de egy keresztény amit ezotera írt, hogy hiteles, neki mia hiteles? ezért mondtam, hogy komolyan nem tudom és érdekel... hol kezdődik a bűn? mozgó határnak érzem. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | mese: egy keresztény számára az Egyház nem egyszerűen ostoba idejét múlt kötöttségek konglomerátuma, hanem egy misztérium: Krisztus teste. Egy keresztény ember nem mondhat le erről a misztériumról még akkor sem, ha átlátja, hogy az egyházi döntések gyakran még önmaguknak is ellentmondanak, mint ahogy egy hindu sem mondhat le a karmájáról. Ez is egy teher, amit cipelni kell, egy ellentmondás, ami feloldásra vár. Nem véletlen, hogy olyan ragyogó elmék, mint mondjuk Szent Ferenc vagy Ekhart mester, akik átlátták koruk egyházának a maiénál jóval durvább önellentmondásait, nem forditottak neki hátat vagy nem konfrontálódtak vele frontálisan. Mert lehet, hogy a klerikusok a feje tetejére forditják a kereszténységet, de a frontális lázadás sem keresztényi. A keresztény lázadás az életen keresztül nyilvánul meg.
Nem mondom, hogy ezt fogadd el, csak azért irtam, hogy jobban megértsd. Az szerintem terméketlen és sehova sem vezet, ha elkezdjük gúnyolni a vallásos emberek azért, mert hisznek bizonyos általunk elavultnak és értelmetlennek tartott hagyományokban, struktúrákban.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | mit nevezhetünk hitelesnek ebben a témában? mi a hiteles bűn? az ezerszer fordított Biblia sorai vagy az általánosan begyöpösödött? télleg nem tudom.
ezzel az egésszel az a bajom, hogy úgy érzem megkérdőjelezzük istent amikor valami megtröténik és azt mondjuk ennek megtétele, pl. a drogfogyasztás bűn. istentől elterel, ha megengedte oka van, egy újabb játék isten rendszerében, vigyen fel vagy le előre vagy hátra, légy boldog a ténytől, hoyg arendszer része vagy és megélsz és közvetítesz egy erőt, amit náláad jobban soha senki sem tudna! megint azt érzem világilag felübíráljuk istent, de milyen alapon?!én hiszem, hogy a "rossz" ugyanúgy hozzá visz és ugyanúgy hálát követel meg!
alapvetően nem tudok senkit/semmit sem tisztelni azért mert az le van írva, mert az "úgy van", stb. papokat tisztelem azért, mert erős a hitük valamiben, amit megkérdőjeleztek már ezerszer és mert kitartóan élnek egy manapság nem egyszerű életet, de nem azért tisztelem, mert közvetítő. nem hiszek a közvetítőben. A hithez nem kell közvetítő, a tudáshoz kell. A katolikus vallás amíg tudást nem ad át, csak hitre alapoz, addig nincs helye tanítóknak, a hit szikraként fogan meg. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nargile:
igen, igen, én is tapasztalom az önsajnálat és a mimóza lelkület gyümölcseit. Ezeket-persze ha tisztában vagyunk nagyon is valós gyökereivel-bátran kritizálhatjuk. Én is ezt teszem , amikor csak tudom. A hiteles bűn-felfogás várat magára.
De tavaly például jó tapasztalatom volt: arról adtam be etikából dolgozatot, hogy bizonyos drogok fogyasztóinak kirekesztése a társadalomból nem áll összhangban a katolikus erkölcsiséggel. Az (egyébként jezsuita szerzetes) tanárom meg volt elégedve vele, és azt mondta "nagyon érzékeny lelkületű munka". Bizonyára csodálkozott, hogy micsoda empátiával éltem bele magam a szegény drogfogyasztók helyzetébe :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Április 19: Kellemes Biciklinapot mindenkinek! :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | próbáld meggyőzni egy hierarchikus szervezet egy tagját az egyenlőségről?
a tudás almája túl erős oltás... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | mental disorder:
Pont ugyanezt kéne elmesélned illetve kérdezned a fülkében is. |
| | | | |
|
