 |
Legfrissebb hozzászólások (3413 - 3422)
(Témakör: Aktuális drogtémák)
 | |  | | | | |  | |  | | | Ha valaki akar nyilatkozni a jövö heti Kékfénynek a magyar piacon frissen megjelenő, nem tiltólistás tudatmódosítókkal szerzett élményeiről és a filozófiájáról, az küldjön mélt és megadom a kontaktot. Kezdök kíméljenek :)
Anonimitást ígérnek: arc kitakarva, hang eltorzítva... bár szerintem ez csak erösíti a bünözökkel összemosható drogos imázsát. Meg nem is értem, minek kell egyáltalán reklámozni marginális szereket százezreknek. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | Xerfield aszonta, hogy "manapság" ez a két nagy ág. De ez inkább a XX. század első felére volt elmondható, ezért írtam, hogy idejétmúlt. Hagyomány persze van, meg el lehet helyezgetni egymást egyik-másik iskolában, de már nem körvonalazható ilyen könnyedén, hogy melyik irányzat mit vall. Beindult a keveredés és ennek köszönhetően létrejöttek új-szülöttek.
Ez, bár ellenem szól, de jól összefoglalja azt, ami szerintem már nincs:
http://fenomenologia.hu/Ullmann_Tamas_analitikus_kontinentalis.pdf |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | mit az, hogy "idejétmúlt"?
-> ° . -ből ritkán fejlődik. (de néha persze...)
másrészt vannak akik leállnak egy helyen és azt felesztik... az is nagyon-nagyon jó. (néha különféle diszciplínák surlódási pontjainál van ilyen.)
(példa: assman mózes-értelmezése, amit freud-ra épít...) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Meg egy picit idejétmúlt. Majd a filozófiatörténet 6-nál kiderül... ;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | xerfield: sztem az analitikus és a kontinentális filozófia közötti különbség olyan, mint a evolucionizmus és intelligent design közötti ellentét: látszólagos. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | füvi:
igen.
és akkor elkezdett a homo sapiens gondolkodni...
....
......
miután a szkíta eredésű "hordák" körbehordták a világon a nyelvet, a gondolkodás is új értelmezést kapott:
hirtelen kategorizálni lehetett megtanulni: a nagy összeséget részeire bontani, hangokkal, szavakkal, nyögésekkel, számokkal, képekkel...
mindez a theo - "isten" mivolt feltérképezésre szolgálta.
a ma the(o) ma tema tika csak egy absztrakt kicsatolási lehetőség.
(egyszerű -hippioid- ismertesési folyamata a püthagórászig ismert teo r etikának.)
szétbaszni nem tudod, mert véges a petesejtjeid mennyisége.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | nem:
ne harahudj amiért néha stilisztikailag megkérdőjelezhetőek a kommentjeim :D
nem állt szándékomban megbántani, csak kicsit morci vok [más is az lenne szentem ha megvágnák fél millával...]
na peace |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Kis József vagyok 14éves lázadó kamasz és ki kérem magamnak ha van is értelme az egésznek akkor is b@sszuk szét,mert szabadság,az meg királyság.:)))))))) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A filozófia két nagy ága manapság a kontinentális, és az analitikus filozófia. Ez utóbbi leginkább csak magát tartja filozófiának, a kontinentális filozófiát a 'lila köd' jelzővel illeti. Az analitikus filozófia azért, hogy stabil alapja legyen az építménynek ami rá épül, kidolgozott egy olyan módszert, ami a nyelv logikai elemzésén keresztül az érveléseket, a kövekeztetések helyességét úgy vizsgálja, kb mintha egy egyenletet kellene megoldanod. Persze erre speciális, meghatározott szabályok alkalmazása mellett használják a nyelvet, de ezzel a módszerrel az egész gondolatsor helyessége "kiszámolható", és ellenőrizhető, pont úgy, mint hogy 2*2=4.
Az analitikusok azt mondják, lényegében csak az, amit ők művelnek a tudományos filozófia, és ezért örvendés is van, hogy tényleg létezik filozófia, tudományos, követhető, ellenőrizhető keretek között.
Személy szerint nekem a kontinentális irányzat szimpatikusabb; ha kell, lemondok arról, hogy tudománynak tekintsék, mert nevetségesnek tartom ezt a státuszkérdést, hogy most akkor tudomány-e, legyen már tudomány (mégiscsak mondhassák azt bizonyos emberek, hogy tudománnyal foglalkoznak).
Mindenesetre szerintem semmit nem változtat az értékén az, hogy tudománynak tekintjük-e, vagy sem. Hívhatjuk életbölcseletnek is, attól még lényegében ugyanaz marad, és korántsem haszontalan dologról beszélünk, sőt. Ebből a szempontból megértem, hogyha valami dologgal nem fogllakoznak annyit, mint illene, akkor beférkőzik és kivívja magának, hogy tudományok közé sorolják, mert különben sokkal inkább tojnak a fejére, a vele való foglalatoskodásra. |
| | | | |
|
