 |
Legfrissebb hozzászólások (21111 - 21120)
 | |  | | | | |  | |  | | | Mondjuk, aki így kezd egy cikket: "Felgyorsult világunkban"
az inkább ne írjon semmiről. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | | sziasztok lenne egy olyan kérdésem h nemrég elkaptak keravásárlásközben aznap volt vizeletteszt is meg mindenjó és msot hivtak h visszakéne menni valamiért még. az incidens elött 2 nappal fogyasztottam xet ha aztkimutatják akkor mi lehet a következmény? a terelést már elkezdtem csak jólenne tudni h mi lehet ennek a következménye mert hétfön kell visszamennem és kicsit szétb*sz az ideg. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ui: időm nagy részét a torony lábánál filózással töltöm, néha felmásztam már pár lépcsőfokot és az ablakon kinézve azt hittem látom az egészet, gurultam már le a lépcsőn is, a csapóajtón is kihullottam már párszor, szoktam nyivákolni is, és most éppen bölcsességeket szarok hahahaha
Csak a toronyba, oda nem másztam még fel teljesen :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Persze hogy nem zárja ki egymást a kettő, ezek csak módszerek :)
Ezt a szökellős dolgot mint hipotézist elfogadom, de nem teljesen tudok együtt hullámozni vele. Úgy vélem megosztottságot eredményez az emberben és egy ilyen belső harc a "jó és rossz elme" között csak erősítené az illuzórikus ént. Maguk a módszerek melyekkel harcoltak a szökellők ellen jók, az univerzális receptet követik, de az elmélet hosszú tévútra vihet (főleg hogy nincs mindenkinek otthon a sufniban egy Juan Matus).
Bármi is a helyzet, az én számomra ez az adu ász: minél jobban jelen lenni az életben, a jelenben, éber tudatossággal, nevetve az egészen, magunkat is beleértve ... kerülve a spekulációkat a megismerhetetlenről. Szép csendben növekedni. Olyan ez mintha egy nagy toronyba másznánk fel, hogy megnézzük a kilátást. Van aki a torony lábánál letelepszik és hosszú töprengésbe kezd mit lehet látni odafentről, van aki megtesz néhány lépcsőfokot, kikukucskál az ablakon, s a látvány egy részéről úgy beszél, mintha látta volna az egészet, és van aki szépen felmászik a tetejére és lenéz. Viszont ez nem közönséges torony, oda csak teljes csendben lehet feljutni, minden gondolat, minden meggyőződés csak hátráltat a mászásban. Bele lehet unni, le is lehet gurulni a lépcsőn, a csapóajtón is kilehet hullani, lehet keseregni, nyivákolni, mély bölcsességeket szarni, de az nem visz fel a lépcsőkön. Csak a varázslat, ami a szellemből árad, és a csend a belépő az ő birodalmába :)
Megosztott elmével ezt nem tartom lehetségesnek. Elfogadással, jóindulattal, megértéssel, ugyanakkor állhatatossággal már el lehet indulni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | @nanodesu: Te aztán beleástad magad a japán kultúrába :D |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hány rendőr kell egy hajléktalan lesitteléséhez?
http://www.youtube.com/watch?v=UsmSiC7veP8&feature=player_embedded
Itt is felmerülnek olyan kérdések mint a kábítószerek/szeresek üldözésénél, vajon mekkora visszatartó ereje van, mit ér el, és mennyi pénzbe kerül egy ilyen herce hurca?
Mert a rendőrök munkaideje, a kiszállás, szállítás, rabosítás, és az eljárással kapcsolatos költségekből biztos hogy lenne egy-két jó hete vagy hónapja annak a hajléktalannak, ha megkapná az árát. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Haliztok. Sztem az Ayához köthető biztonságérzet pusztán abból ered, hogy független médiák sem tudtak hozzá kötni halálesetet. Az egyetlen kapcsolódó esemény Mrs. Maiangowi esete 2001-ből, ahol egy Juan Uyunkar nevezetű emberke tartott szertartást, amire a cukorbeteg hölgy eljött. A több unokával is rendelkező nagymama a 3. szertartási napon lett rosszul és ott is az orrba szívott dohánylét jelölték meg a halál okának. A másik dolog, hogy nemzetközileg elismert jónevű pszichiáterek kísérleteznek vele és építik be alternatív kezelési módszerként a bipoláris betegségekkel kapcsolatban. A harmadik, hogy még európán belül is léteznek olyan egyházak, melyek tagjai "megváltás, vagy úrvacsoraként" tekintenek az Ayahuascára, és Daime névvel illetik. Mindezt olyan szinten legálisan, hogy az utóbbi években független orvosszakértői csapatok vizsgálták a szervezetre gyakorolt patológiás elváltozásokat és semmit nem találtak.
Annyit szeretnék ebből kihozni, hogy okkal kezelik "másként" sok helyen. A rossz Ayahuasca élményért pedig szerintem legtöbbször a nem kellően elkészített lélek vagy a főzet a felelős. Nehéz magunkra, vagy egy jónevű sámánként tisztelt gurura azt mondani, hogy hibázott, pedig a tüskét sokszor itt lehet kihúzni. Még ezekben az esetekben se mondanám, hogy inkább ártana az Ayahuasca, hanem az utógondozásra kell több energiát fektetni. Sokszor a rossz és szétszedős élmény pusztán abból ered, hogy az ember nem nyit ki minden ajtót a lelkében, és azt mondja, "ide pedig be nem jössz..., ez a belső szentélyem". Ilyen az Ayánál nem igazán van. Aki felül a sárkányra, annak addig kell rajta ülnie, amíg az le nem száll... |
| | | | |
|
