 |
Legfrissebb hozzászólások (1583 - 1592)
(Témakör: Magic Mushroom)
 | |  | | | | |  | |  | | | CD-evő gomba
Kompakt lemezeket faló gombát fedezett fel egy spanyol tudós a közép-amerikai Belizében.
A Geotrichum fajtához tartozó gomba CD-étvágya 30 fok fölötti hőmérséklet és 90 százalékos páratartalom esetén jön meg. Ilyen szélsőséges körülmények között - ami azonban a trópusi Belizében nem ritka - a gomba a kompakt lemezek polikarbonát rétegéből kivonja a szenet és a nitrogént, és ezzel megsemmisíti a lemezeken tárolt információt. A Spanyol Legfelsőbb Kutatási Tanács (CSIC) közlése szerint a kompaktevő gomba barázdákat váj haladása során a polikarbonát fedőrétegbe, amelyet éppen szilárdsága és megbízhatósága miatt értékeltek eddig nagyra az informatikai iparban. A felfedezés - a CSIC kommentárja szerint - "elgondolkodtat arról, milyen is az ilyen informatikai bázison tárolt adatok jelenlegi és jövőbeli biztonsága".
http://www.uno.hu
|
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | Hi.
Az lenne a kérdésem h a gombatermesztésben a vermikulitot mivel lehet helyettesíteni, mert Magyarországon nem nagyon lehet venni.
Válaszaitokat előre is köszi!!
haile |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | tegmap fantasztukis volt a napmelente ;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Amikor a hang elmúlik, a jelentés megmarad. Mert elmondtam. A hang úgy képes megmaradni, hogy jelentéssé változik az emberekben. Abban az emberben, akinek a hangja, és más emberekben. Megújul, amikor az ember rágondol, és sokasodik, amikor az ember elmondja. Ez a jelentés.
Amikor a levegő nemcsak az orron át távozik, hanem a szájon át is, akkor a hang mintákká tud válni. Ha minták jelennek meg, akkor minták tűnnek el. Születés és halál. Ezt jelenti, ha a levegő a szájon át is távozik, nemcsak az orron át.
Az első minta a 'ma'. Nem történik más, mint hogy a száj kinyílik, és utat enged az életnek és halálnak. Ez a föld, amin járunk, a forrás, amiből iszunk, a múltunk, a jövőnk, a sorsunk. A kontextus, amiben a 'ma' értelme van, az az orron át távozó hang. Az őselem. Ehhez képest jelenti az élet megjelenését az érzékiek síkján. Az őselem megjelenése az érzékiek síkján, vagyis a tápláló és érzékelhető természet.
Az első különbség a mássalhangzók között, hogy a már a szájon át áramló levegővel történik, vagy a magánhangzó szabadítja fel az utat a szájon át.
Az ajkak utat engednek a hangnak, hogy mintává válhasson. Az ajkak a száj szervei közül az első találkozás az étellel. Tapintás. Test érintkezése a testtel. Ez azért van így, mert az ember csak azt eszi meg, aminek jó a tapintása. Amikor azt mondom 'wa', a hang már jelen van, és a szájon át távozik.
A "wa" esetében nem az őselem a kontextus, hanem már az élet, hiszen már a szájon át távozik a hang, amikor a 'wa' megtörténik. És az élet formát ölt az érzékiek síkján.
[...]
Ha a hang nincsen jelen, amikor a mássalhangzó történik, hanem csak utána jelenik meg, a szájon át szabadon távozó levegőben, akkor a minta, a mássalhangzó nem a rezonanciával történik. Hanem a lélegzettel történik, mielőtt megjelenik a hang. Amikor így beszélek, akkor azért beszélek így, mert a okokról beszélek, amikről úgy gondolkodom, hogy alapvetői a jelenvalónak. Persze, valójában nem a valóság okáról beszélek. Mert arról nem lehet beszélni. Hanem absztrakt módon beszélek bizonyos képzeletbeli okokról. Nem azt mondom el, ami megjelenik, hanem azt, ami csak a fejemben van. Csak az tud így beszélni, akinek nem kell hangosan beszélnie. Mert csönd van körülötte, és közel vannak hozzá, akikhez beszél. És tényleg, az ilyen emberek szoktak arról beszélni, ami nincsen jelen, hanem csak a fejükben van. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Először volt az egy, és megjelent a kettő. Hogy mi az egy, amiből a kettő van, azt nem tudjuk. De az egy-ből való kettő egy minta. Maradandó minta, de ha nem hoz létre olyan mintákat, amik megújítják, vagy nem sokasodik, akkor elhasználódik, mint minden minta.
A kettő a rezonancia. Ez - az. Ez - az.
A rezonancia mintákba rendeződött. A kettő, mint minta, mintákat hozott létre. Ezek között a minták között voltak maradandóbbak, és voltak múlandóbbak. A minták újabb mintákba rendeződtek. Egyre múlandóbb mintákba.
Azok a minták, amik olyan mintákat teremtettek, amik megújították őket, azok maradandóbbak voltak. Azok a minták, amik nemcsak megújultak, hanem sokasodtak is, még maradandóbbak voltak. A minták így vetik le a múlandóságot. A sokasodásra azért van szüksége a mintának, hogy ne múljon el.
A sokasodás változatokat hoz, amik között vannak maradandóbbak. Van, amelyik úgy képes fennmaradni, hogy nagyon intenzív kapcsolata van más mintákkal. Ekkor jelenik meg a valóság. A minták kapcsolatában. Ezelőtt csak önvalóság volt.
Ezért lélegzik az ember. A lélegzet azt jelenti, hogy vagyok, és maradok, mert benne vagyok a létben, a többi létezővel együtt.
Ha nem lélegzem, elmúlok. Ezért lélegzem. De el fog múlni a kapcsolatom a levegővel, és akkor elmúlok. Ezért kell sokasodnom, hogy fennmaradjak. De addig, én vagyok, és a lét van, mert kapcsolatban vagyok a levegővel. Belégzem a levegőt és kifújom a levegőt.
A lélegzet pedig képes a rezonanciára. Ez a rezonancia ugyanúgy rezonancia, mint az az első rezonancia. Ez - az. Ez - az. Ez a hang. Így az ember megújítja a kettőt, mint mintát.
Így az ember képessé válik elmondani a történetet, amit ő a saját létének és valóságnak nevez. Mivel a lélegzet maga a fennmaradás és egyben a valóság is, a hang által a létezés önmagát jeleníti meg.
Először volt a rezonancia. Amikor az 'n' vagy 'm' hangot még nem mondtam ki. A levegő szabadon áramlik az orron át be és ki. A száj csukva van.
Az én önvaló létem (mint minta) a levegő mozgása, mert ha nem lélegzem, akkor elmúlok. És ez a mozgás egyben más mintákkal való elsődleges kapcsolatom is. A világban való létet is jelenti, vagyis a valóságot. Ez a mozgás, a hang nélküli lélegzet olyan, mint az első egy. A forrás. Mert ez a mozgás hozza létre a rezonanciát a torkomban. Ha nincs lélegzet, akkor nincs a rezonancia. De van légmozgás (ami az én létem), és a légmozgás létrehozza a rezonanciát. És a rezonancia jelen van. Ezt jelenti, amikor csukott szájjal hangoztatom a rezonanciát. A valóságot. Azt mondom "hm." és közben nem nyitom ki a számat. Azt jelenti: "Ez van." |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ezek a grandiózus sztorik, amiket ez a gomba elő bír buggyantani a semmiből... Heh... :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Amikor még pici voltam (höhö :-)) vezettem bélyeggel többször is. Egyszer másfél bélyeggel a fejemben több mint 200km-t.
Meg gomba evés után 7 órával, ami már igen csak a vége.
Meg kendiflippesen, bogyósan, i-porosan. :-))
Nekem mindegyik tetszett. De azért nem javasolnám senkinek. Egyiket sem. Veszélyes üzem.
CFP |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | saamaan:
Ha autóra nincs szükség akkor bringára miért van ? Egyébként majd ha lesz rá lehetőség és úgy jön ki a lépés akkor lehet hogy betesztelem.
De sztem nem lesz jó vége... :D
Egyébként ebben az esetben a nem egészen komolyan az mit jelent ? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Observer: Jó az autót vezetni betrippelve dolgot én sem gondoltam egészen komolyan, már csak azért sem mert szerintem eleve autóra nincs gyakran szükség, de mondjuk biciklizni nagyon jó trip alatt.
Medman: Szerintem valahol ez is az egyik cél, mármint kilépni a fogyasztói társadalom mókuskerekéből. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | High!
Kedves mindenki, gombafogyasztásnál általános az az érzés, kellemes trip esetén is, hogy a delikvensnek nincs égető vágya a fogyasztás után, vagy az ilyen egyedi eset? |
| | | | |
|
